國(guó)學(xué)戰(zhàn)隊(duì)第五期

每日一句·學(xué)論語(yǔ) ? ?5/28

??原文：

子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也。”

——3.5《論語(yǔ)·八佾篇》

??抄寫：

??釋義：

孔子說(shuō)：“偏遠(yuǎn)的外邦小國(guó)，及時(shí)有君主，也比不上中原各國(guó)沒(méi)有君主?！?/p>

??感悟：

1.華夏之禮，得以興邦

一個(gè)不重視禮儀文化的國(guó)家，即便有君主的存在，有各種規(guī)章制度，社會(huì)也不會(huì)安定祥和。一個(gè)人人懂得禮儀，自我約束行為的國(guó)家，即便沒(méi)有君主的存在，人們之間也會(huì)互敬互愛(ài)，傳承精神文化，君主之日指日可待。華夏之民，禮儀之邦，華夏民族之所以得以興旺發(fā)達(dá)，與孔夫子倡導(dǎo)的禮儀文化，密不可分！

2.孝道傳承，得以興族

讓我想起了一句話：“父在，觀其志。父沒(méi)，觀其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”家里有父親管著你的時(shí)候，能夠做好，能夠設(shè)下宏偉的志向，這還不算孝順；重要的是這個(gè)有權(quán)威的人不再管你了，你也能用道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己的行為，并且能長(zhǎng)期保持，這才是真正的傳承了孝道的文化。這就是孔夫子注重的“禮儀文化”。

3.精神凝聚，得以興營(yíng)

在公司也同樣要重視精神文化在公司內(nèi)的傳揚(yáng)，如果常出現(xiàn)老板在時(shí)人人都在工作，老板不在時(shí)放羊，就要反觀公司內(nèi)部，是不是過(guò)于注重規(guī)章制度，而沒(méi)有建立好精神文化，沒(méi)有凝聚力，一盤散沙；一個(gè)人人愿意維護(hù)企業(yè)精神的公司，即使老板不在，員工也能人人自轉(zhuǎn)、發(fā)揮個(gè)人能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，并為公司創(chuàng)造價(jià)值。