今天我給大家領(lǐng)讀武志紅老師的身體知道答案。
序：回歸身體，生命真的是可以自由的。
這本書的宗旨就是與大家分享一個(gè)又一個(gè)的故事，讓大家看到我們是如何與身體取得連接的，而那是多么美的故事。
這本書也寫出我們的心是如何構(gòu)建我們自己的世界。
我們絕對(duì)是我命生命的創(chuàng)造者。就是你可以使你的生命變得豐盛，如果你人生失敗，那并非別人的受害者，你是你自己的受害者。
要使自己變得豐盛，要破除生命游戲的規(guī)則，必須重新建立與身體的連接，在頭腦與身體之間打通一個(gè)通道。
名人名言。別人證悟到的真理只是他自己的真理，而不是你的真理，如果沒有身體的佐證一個(gè)道理，對(duì)你而言就可以說是一個(gè)謊言。巴菲特的父親對(duì)他說，尊重你自己的感覺。喬布斯領(lǐng)悟到，最重要的是擁有跟隨內(nèi)心和直覺的勇氣。
但是在中國，我們的社會(huì)最容易聽到的是不要以自我為中心，不要太把自己當(dāng)回事，要好好聽大人的話，好好聽權(quán)威的話…
身體被用來吃喝拉撒睡，而忘記了一個(gè)事實(shí)，身體是靈魂的居所。你的身體是你的靈魂的居所。比忘記了這個(gè)事實(shí)更糟糕的是：我們將靈魂趕出自己的身體，讓別人的靈魂寄居進(jìn)來。
一個(gè)只生活在頭腦中的人，身體將逐漸干枯，情感變得簡單而僵硬，難以感染別人，也很難被別人感染，總之他將生活在一個(gè)頭腦所構(gòu)建的囚籠中感到無比孤獨(dú)。
我們必須擁有真正的學(xué)習(xí)和覺知，頭腦與身體合一的學(xué)習(xí)和覺知，意識(shí)與潛意識(shí)合一的學(xué)習(xí)和覺知，也是我們老祖宗所說的體驗(yàn)體會(huì)，體證，體悟，體察。做到這一點(diǎn)后，你將發(fā)現(xiàn)，生命真的可以是自由的。
01 身體是心靈的鏡子。
案主覺得身體冷，穿十幾件衣服都冷，其實(shí)是心冷。一個(gè)高考發(fā)揮失常的男孩被父母強(qiáng)行填報(bào)了一所自己不愿意去的大學(xué)。表面上他沒有反抗，但是在潛意識(shí)的指揮下，他討厭學(xué)校的飲食，吃的很少，很快瘦下去。在潛意識(shí)的指揮下，他經(jīng)常肚子疼，莫名其妙的摔骨折。他就是在用身體向父母?jìng)鬟f信息。
心靈和身體是相互呼應(yīng)的，真正的健康應(yīng)當(dāng)做到心靈和身體的和諧。癌癥病人多有一個(gè)共同特點(diǎn)，特別壓抑自己某一方面的情緒，這種情緒可能是憤怒，可能是悲傷，可能是內(nèi)疚也可能是其他情緒。某種重要的情緒產(chǎn)生了，你拒絕接受，絕對(duì)的拒絕接受并比把它極力壓制到潛意識(shí)中去，你成功了你似乎不再受這情緒的困擾，然而這一被壓制的情緒通過身體表達(dá)了出來，或許癌細(xì)胞便是身體對(duì)這一被壓制情緒的表達(dá)。這一點(diǎn)在生活中我們都有體會(huì)，一般情緒不好的人更容易生病。
我們不能單純從生理的角度追求健康，還必須學(xué)會(huì)聆聽并尊重心靈深處的聲音。
02 身體呼應(yīng)的美
共情感人所感，想人所想。但是單獨(dú)從頭腦的角度出發(fā)，真正的共情是很難的。只有有身體的參與，讓身體越來越敏感，才明白什么叫感人所感，想人所想要打開身體的通道。
當(dāng)我們?cè)诿枋瞿骋环N感受時(shí)，我們也可以嘗試把注意力不要都放在頭腦和語言上，把注意力放到身體上，看看身體哪里有感受。
佛教說慎用三寶，所謂三寶就是眼睛，耳朵，嘴巴，這三者看似讓我們很容易交流，但僅僅這三個(gè)層面的交流就是巴比倫塔，不可能聽到對(duì)方，對(duì)方也不能聽到，你必須放棄對(duì)三寶的依賴才能達(dá)到共情，才能走出要命的孤獨(dú)。
03 身體知道心靈的答案
吉利根論三種智慧，身體的智慧，認(rèn)知的智慧，場(chǎng)域的智慧。
這一部分是講的關(guān)于催眠。催眠就是聆聽身體的聲音。在生活中我們也可以嘗試這種辦法，在某些場(chǎng)合中有感覺到哪些不自在時(shí)，我們就去覺察自己的身體，那時(shí)身體總會(huì)有一個(gè)部位不舒服，然后帶著這個(gè)部位的不舒服覺察去和這些場(chǎng)合中的人相處。會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人發(fā)出的能量都是不一樣的，最常見的緯度是冷和熱，有的人接近你會(huì)感覺到熱的能量，這種熱有時(shí)很舒服，有時(shí)不舒服，有的人接近時(shí)你會(huì)感覺到冷，而冷一般都是不舒服的。
神奇的直覺源自簡單的練習(xí)。這里可以參看當(dāng)下的力量。
04感覺：破除內(nèi)心藩爬的鑰匙
如果你對(duì)某件事感到困擾，那么可以在晚上睡覺前對(duì)潛意識(shí)發(fā)出一個(gè)請(qǐng)求，我有一件事感到困惑，請(qǐng)夢(mèng)指引我，告訴我這是為什么？這個(gè)潛意識(shí)的使用，之前綠水師傅分享過很多次。
這里有一個(gè)案例，小鄭因?yàn)榭吹焦び褟臉巧系氯?，從此陷入了恐懼。但是最后小鄭徹底的明白了工友掉下來摔死的事情，之所以?duì)他有那么大的影響，之所以怕坐過山車掉下來的感覺，之所以對(duì)上司掉下來這么敏感，都是因?yàn)樗麘峙?，自己果真成了媽媽所指?zé)的不爭(zhēng)氣的男孩。尤其工友摔死的事情，就好像是在告訴他不爭(zhēng)氣，掉下來就會(huì)死掉，所以對(duì)他刺激極大。
我們?cè)趹峙乱恍┦虑榈臅r(shí)候，可能懼怕的不是事情本身，而是事情給我們的感覺，并且我們之所以懼怕一件事情給自己帶來的感覺，經(jīng)常是因?yàn)檫@件事和以前的某件事很像，喚起了我們以前的某種感覺。
陽明先生的一個(gè)核心內(nèi)容是知行合一，他之所以能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵原因是他內(nèi)心沒有矛盾，而我們普通人之所以做不到知行合一，是因?yàn)槲覀儍?nèi)心中有各種各樣的矛盾，因?yàn)檫@些矛盾我們?cè)谛袆?dòng)時(shí)就有了兩個(gè)或者兩個(gè)以上的動(dòng)力，行動(dòng)力就打了，很大的折扣也就做不到，知行合一了。
假如我們最終能發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自己可以處在任何位置，那么我們就破掉自己心中的種種障礙，從而獲得充分的自由，到那時(shí)就可以做到知行合一了。
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