決定我們生活方式的并不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義。（無論過去發(fā)生什么，那都不起決定作用，過去有沒有精神創(chuàng)傷都沒有關(guān)系，因?yàn)槿瞬皇鞘苓^去的原因驅(qū)動(dòng)，而是按照現(xiàn)在的“目的”活著。
阿德勒心理學(xué)的基本主張：在判定自己言行和他人言行時(shí)，思考其背后縮隱藏的“目的”
阿德勒思想本生是基于對(duì)人的尊嚴(yán)與潛能的強(qiáng)烈信賴，他認(rèn)為人隨時(shí)可以決定自我。
我們隨時(shí)都可以決定自我，可以選擇新的自己，盡管如此，我們卻很難改變自己，雖然很想改變，但卻無法改變，其背后隱藏著的原因就是“其實(shí)不想改變”。
因?yàn)樽兓鸵馕吨八劳觥?改變自己就意味著拋棄“過去的自己”，否定過去的自己。
人們不想改變，無論多么痛苦也想維持現(xiàn)狀“并且，還要為“維持現(xiàn)狀”這一選擇尋找一些合適的借口。
為了給與理想相差太遠(yuǎn)的“現(xiàn)實(shí)的自己”找一個(gè)正當(dāng)理由，所以就把自己的過去涂成灰色。
我們這個(gè)世界根本不存在什么真正意義上的過去，而是根據(jù)千人千樣的現(xiàn)在而被著色的各種各樣的解釋。
讓我們來看看歷史，
所謂的歷史是被時(shí)代掌握者不斷篡改的一個(gè)巨大故事。歷史常常按照掌權(quán)者制定的是非觀被巧妙地篡改。一切年表和史書都是被篡改過的偽書，目的就是為了證明時(shí)代掌握者的正統(tǒng)性。
我們個(gè)人也一樣，人人都是“我”這個(gè)故事的編篡者，為了證明“現(xiàn)在的我”的正統(tǒng)性，其過去往往被隨意篡改。
關(guān)于記憶，人會(huì)從過去發(fā)生的龐大事件系統(tǒng)中只選擇符合現(xiàn)在的目的的事件并賦予其意義，繼而當(dāng)作自己的記憶。反過來說就是不符合現(xiàn)在“目的”的時(shí)間會(huì)被抹掉。
阿德勒心里學(xué)之所以被稱為“使用心理學(xué)”，主要觀點(diǎn)是你可以選擇自己的人生“ 并非過去決定過去，而是你的現(xiàn)在決定著過去。
精神創(chuàng)傷是自己需要把過去著上不行的顏色，企圖借悲劇這一劣酒來忘卻不得志的現(xiàn)在的痛苦。
心里咨詢?nèi)庵?三棱柱代表了我們的心，從你的位置只能看到三個(gè)側(cè)面中的兩個(gè)，“可惡的他人“ ”可伶的自己“。
無論你多么譴責(zé)”可惡的他人，傾訴可憐的自己，也解決不了你了本質(zhì)問題，本質(zhì)問題是三棱柱被擋住的一面，“以后怎么做”。
