現(xiàn)在來看長(zhǎng)期主義好像成了一個(gè)流行詞，很多人會(huì)在一些場(chǎng)合中用到。可是具體的一些事情上，長(zhǎng)期主義可能就不一定是一個(gè)很好的概念。比如說在某些不是很好的事情上的堅(jiān)持，就像有一些人用君子報(bào)仇十年不晚來實(shí)現(xiàn)自己的終極目標(biāo)。

這些人固然保持了一種長(zhǎng)期主義，但是終其一生活在對(duì)某些人或事的仇恨中，結(jié)果只有整天活在痛苦之中，很有可能到最后傷害了他人也賠上了自己。還有一些長(zhǎng)期主義的堅(jiān)持者，始終處于一種低水平的重復(fù)狀態(tài)，結(jié)果就像是在坐旋轉(zhuǎn)木馬一樣，整天忙碌的不可開交，根本沒有看到遠(yuǎn)方風(fēng)景的機(jī)會(huì)。

還有很多人也是抱著一種長(zhǎng)期主義做事情的態(tài)度，卻沒有把自己要做的事情做一個(gè)很好的評(píng)估，在具體的行動(dòng)上，經(jīng)常會(huì)犯一些人們常說的低級(jí)錯(cuò)誤。還有一種長(zhǎng)期主義，經(jīng)常會(huì)有在關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子(半途而廢是比較常見到)的情況。

之所以會(huì)有這些情況的出現(xiàn)，主要應(yīng)該是有三個(gè)原因，一個(gè)是對(duì)人生的格局太過狹隘，缺乏一個(gè)遠(yuǎn)景洞察的能力，第二個(gè)是對(duì)所做事情的困難估計(jì)不足，常常會(huì)把事情想的過于簡(jiǎn)單。第三個(gè)是缺少志同道合的伙伴，常常是一個(gè)人孤獨(dú)的前行?，F(xiàn)實(shí)生活中，要想真正的做成一件事情，并不是容易的事，更何況一些有難度的事情。也可以說，任何事情都具有一定的不確定性，時(shí)間拉的越長(zhǎng)，這種不確定性因素就會(huì)更多。

即便是我們看到的一些真正的長(zhǎng)期主義踐行者，也不會(huì)把所有的一切都?jí)涸谧詈蟮慕Y(jié)果上，那樣的努力就像是賭博。在很多課程中老師都有講過最好的投資是什么，做為一個(gè)長(zhǎng)期主義者，應(yīng)該把長(zhǎng)期的定義圍繞在對(duì)自己嚴(yán)格的要求上，不僅如此，還應(yīng)該注意用一些優(yōu)秀的品格對(duì)周圍親近人們的影響。

一個(gè)人走的快，一群人才能夠走的更遠(yuǎn)，如果能夠做為一個(gè)引路人，在一個(gè)正確的方向上帶領(lǐng)一個(gè)組織或一個(gè)團(tuán)隊(duì)向前走，這樣的長(zhǎng)期主義或許能夠堅(jiān)持的更久。同時(shí)，也可以在做事情的過程中幫助更多的人從中收獲成長(zhǎng)，幫助他人這本身也是一種個(gè)人品質(zhì)的提升。

很多時(shí)候，走到最后一些目標(biāo)可能已經(jīng)不太重要，重要的是在做事情的過程中真正得到了什么。付出才會(huì)有回報(bào)的道理每一個(gè)人都懂，可是什么樣的付出更有價(jià)值呢？可能每一個(gè)人會(huì)各有各的說辭，但是有一點(diǎn)是可以肯定的，那些在自己選擇的路上走的足夠遠(yuǎn)的人，他們對(duì)人生的理解也更為深刻。

凡是耐得住寂寞的人，才是那些能夠守得住芳華的人，芳華是什么？芳華是一個(gè)人的青春，如果一個(gè)人能夠把自己的青春都奉獻(xiàn)在喜愛的事業(yè)上，那么這樣的一生也注定會(huì)是無怨無悔的人生。這樣的長(zhǎng)期主義才是人們應(yīng)該追求的一種正確的生活方式。從某種意義上來說，長(zhǎng)期主義即是一種人生戰(zhàn)略選擇，更是一種人生態(tài)度。有了明確的戰(zhàn)略和態(tài)度，這樣的人生也必然會(huì)有一個(gè)豐富的精彩內(nèi)容。