橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
嶺與峰是在同一高度下的不同視角所見，當(dāng)俯瞰整座山時(shí)，則嶺與峰是一個(gè)統(tǒng)一的整體，不可分割，這就是對(duì)立統(tǒng)一律。
生活中，對(duì)立統(tǒng)一現(xiàn)象隨處可見。比如，勤快娘懶閨女，娘的勤快和閨女的懶，既互相對(duì)立又相互維持形成一個(gè)統(tǒng)一體，當(dāng)其中如何一方變化時(shí)，就會(huì)引起另一方的變化。由此可見，不要抱怨孩子有多懶，勤快的娘要主動(dòng)變懶，孩子就變勤快了。
俗話說“兵熊熊一個(gè)將熊熊一窩”，領(lǐng)導(dǎo)和員工也是不同身份的一個(gè)整體，領(lǐng)導(dǎo)的英明離不開員工的精明能干，員工的成就也離不開領(lǐng)導(dǎo)的支持，二者是共榮共辱的關(guān)系。
對(duì)于一個(gè)人，其內(nèi)心安全感越缺乏，其外在的控制力就越強(qiáng)，而一個(gè)內(nèi)心安全感很足的人，對(duì)外在的事情更容易放手，對(duì)他人更容易信任與支持。所以當(dāng)一個(gè)人呈現(xiàn)出過于控制、追求完美時(shí)，若想改變其外在行為，只能從其內(nèi)心安全感上下功夫。當(dāng)孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)時(shí)，要看到其內(nèi)心有未滿足的價(jià)值需要和過度滿足的生理需要，只有滿足孩子的價(jià)值需要，創(chuàng)造其它需要?jiǎng)訖C(jī)，才能從外在改變孩子的行為。
在生活中，對(duì)立面互相維持統(tǒng)一于一個(gè)整體。那如何才能找到問題的對(duì)立面呢？這如同如何跟一個(gè)身在廬山的人說得清廬山的真面目，需要你首先要站在相應(yīng)的高度，或者有足夠的廣度，知道對(duì)方知道什么，不知道什么，才有可能引導(dǎo)對(duì)方從不同角度或高度看到廬山的不同面目。你如何引導(dǎo)一個(gè)人看到他的局限，你要知道他看見什么，看不見什么，才有可能引導(dǎo)。需要對(duì)對(duì)方傾聽、接納、尊重，提高自己感同身受的能力，了解對(duì)方越多，提高自己跳出局限、抽離出來看問題的能力，才能看到對(duì)方所不見。所以，當(dāng)一個(gè)人有問題時(shí)，你用他產(chǎn)生問題的辦法是解決不了他的問題的，你需要站在另一位置或高度，解決維持問題的對(duì)立面，問題才有可能得以解決。
李克富老師的新視角陽光訓(xùn)練營組長們，為什么大都是女性呢？因?yàn)榕源蠖甲吒行?，而感覺最容易引導(dǎo)人的認(rèn)知、行為。很多人走向?qū)W心理，源于家庭夫妻、親子關(guān)系出現(xiàn)矛盾，男士走理性，并不感覺強(qiáng)烈的痛苦，而女性因感覺痛苦則有強(qiáng)烈的改變動(dòng)機(jī)，因此女性更愿意盡快學(xué)習(xí)提升改變。
根據(jù)對(duì)立統(tǒng)一律，家庭中的夫妻、親子構(gòu)成了一個(gè)整體，其中一方改變，就會(huì)帶來家庭其他成員的改變，家庭的改變就發(fā)生了。我作為一個(gè)女人，為廣大女士們主動(dòng)學(xué)習(xí)成長做出改變而驕傲！因?yàn)橛羞@些積極學(xué)習(xí)的女人，讓家庭更加和諧穩(wěn)定，讓老公孩子更加陽光快樂！
李克富//重在“視覺”，而非“點(diǎn)評(píng)”！
作業(yè)：（1）認(rèn)真反復(fù)閱讀文中加黑的引文至少五遍！仔細(xì)體會(huì)；（2）思考，如何跟一個(gè)身在廬山之中的人說得清廬山的真面目？
