在苦難中尋覓人性的光輝
——暑期群書(shū)閱讀分享會(huì)主持詞
讀書(shū)喚醒智慧，讀書(shū)點(diǎn)亮生命。親愛(ài)的同學(xué)們，大家好，在這個(gè)暑假里，我們與經(jīng)典相遇，與經(jīng)典相擁。從《圍城》《活著》《平凡的世界》《病隙碎筆》中去貼近不同時(shí)代的人，感受他們的喜怒哀樂(lè)，擷取他們智慧的源泉來(lái)滋養(yǎng)我們的生命。我們特別邀請(qǐng)到了20班的陳小凡、楊維博、23班的楊文韜、王云燁四位同學(xué)帶領(lǐng)我們?nèi)プ呓@四部經(jīng)典。大家掌聲歡迎！??！
圍城
方鴻漸在學(xué)業(yè)上、愛(ài)情上、事業(yè)上、婚姻中都處于一種失望尷尬的人生困境，這與他自身
的性格是分不開(kāi)的。錢鐘書(shū)在《圍城》序言中寫道：“在這本書(shū)里，我想寫現(xiàn)代中國(guó)的某一部分社會(huì)、某一類人物。可寫這類人，我沒(méi)忘記他們是人類，只是人類，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性?！痹谧髡吖P下，方鴻漸就是類似于無(wú)毛兩足的動(dòng)物，僅僅是這樣的動(dòng)物而已。方鴻漸渴望沖出“圍城”，擺脫困境，可是在現(xiàn)實(shí)面前，他卻一次次碰得頭破血流，每次他新的走出其實(shí)又是在走向另一種人生的“圍城”。人生處處是圍城，發(fā)生在方鴻漸身上的“圍城”故事，又何嘗不是處于紛繁世事中的人們的真實(shí)寫照呢。茨威格說(shuō)過(guò)，只有搖擺不定和優(yōu)柔寡斷會(huì)使人疲勞。方鴻漸的困境足以說(shuō)明這個(gè)道理。能堅(jiān)定追求自己夢(mèng)想的人，堅(jiān)守初心的人，少了糾結(jié)的內(nèi)心拉扯，才會(huì)更有力量對(duì)抗外部世界和世俗人情的裹挾與壓力。像方鴻漸這樣內(nèi)心軟弱的人終究是不自在的，雖然逃離一個(gè)圍城，卻又誤入下一個(gè)圍城，終究是性格使然，決定命運(yùn)的方向。
活著
福貴從地主家的紈绔少爺成了落魄的雇農(nóng)，被抓了壯丁，回來(lái)之后女兒鳳霞成了聾啞人。好日子過(guò)了沒(méi)久，家珍患上了軟骨病，無(wú)法勞動(dòng)，成了全家的拖累。突然有慶因抽血死了，鳳霞好不容易和二喜結(jié)了婚，又接連死于意外?？喔透ＹF相依為命，卻因吃多了豆子撐死。最后只剩下福貴和叫福貴的那頭牛。福貴經(jīng)歷了從大富大貴到赤貧如洗的物質(zhì)生活的巨大變遷，經(jīng)歷了多次運(yùn)動(dòng)給他帶來(lái)的窘迫和不幸，一次次目睹妻兒老小先他而去，他的內(nèi)心更是經(jīng)歷了從掙扎、哭訴到在活著中尋找慰藉。
這是一部寫活著的書(shū)，卻是充斥著死亡的氣息，余華曾說(shuō)，寫作《活著》的目的是“寫人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度”。在《活著》中，他給我們展示的生命的全部：一半是命運(yùn)，象征著生活源源不斷的打擊；一半是人，他總是能從容地接受，并巧妙地用心態(tài)來(lái)化解和包容他所遭遇的苦難。
余華在作品中說(shuō)“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！比艘獙⒚\(yùn)視為摯友，無(wú)論它有多么不堪。交織的苦難是命運(yùn)的預(yù)定，完整的人生取決于自己的活法。
平凡的世界
2015年，清華大學(xué)將路遙《平凡的世界》與本科新生錄取通知書(shū)一起寄出，邱勇校長(zhǎng)主講的新生入學(xué)第一課，即以《平凡的世界》勉勵(lì)新生“有夢(mèng)想，精神才會(huì)永遠(yuǎn)年輕”?！镀椒驳氖澜纭方o了人們無(wú)限的精神力量。
少平是一個(gè)平凡而不平庸的人。從雙水村的農(nóng)民到黃原的漂泊者，從建筑工地的搬運(yùn)小工到大亞灣煤礦的礦工隊(duì)長(zhǎng)，他始終與閱讀為伴，在閱讀當(dāng)中尋找精神的依托，養(yǎng)天地浩然正氣，他始終將苦難看作人生的一部分，認(rèn)為“人活著，就得隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受磨難。”，苦難能讓人獲得精神向上的動(dòng)力，促進(jìn)人的成長(zhǎng)，“幸福不僅僅是吃飽穿暖，而是勇敢地戰(zhàn)勝困難”。面對(duì)外界的歧視與質(zhì)疑，孫少平報(bào)之以忍耐和克制，他有著自己的做人準(zhǔn)則與道德底線。堅(jiān)強(qiáng)的意志與寬闊的胸襟，對(duì)待生活認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度構(gòu)成了少平的全部。他看起來(lái)只是平凡的世界中一個(gè)平凡的個(gè)體，但卻因其獨(dú)一無(wú)二的豐富的精神世界和異于常人的見(jiàn)識(shí)修養(yǎng)而成就了不平凡的自我。他身上有著普通人的縮影，也昭示著普通人雖出生卑微但也可以有崇高的理想和夢(mèng)想。少安和蘭香也通過(guò)奮斗改變了自己的命運(yùn)、家庭的命運(yùn)。
《平凡的世界》的告訴我們：“無(wú)論身處哪個(gè)時(shí)代，無(wú)論面對(duì)何種境遇，我們都要努力拼搏、奮斗向善。只要你堅(jiān)守夢(mèng)想、追逐夢(mèng)想，就會(huì)使自己平凡的人生看起來(lái)并不平凡，或是說(shuō)經(jīng)過(guò)不懈努力最終超越自己的平凡。?
病隙碎筆
《病隙碎筆》“最具靈性光輝的生命筆記”，“《病隙碎筆》中說(shuō)：“無(wú)聊的人總是為皈依標(biāo)出一處終點(diǎn)，期求著一勞永逸的福果……”
他說(shuō)：“人有一種壞習(xí)慣，記得住倒霉，記不住走運(yùn)?！保≒6）
他說(shuō)：“不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因?！?P7)
有人在苦難之中怨天尤人，有人在苦難之中愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)。只有真正在生活中經(jīng)歷苦難，并把苦難視為風(fēng)景，這樣的人才算得上是真正偉大的人。史鐵生《病隙碎筆》：人的命運(yùn)不由人，但我們每時(shí)每刻都是幸運(yùn)的。生命存在的意義在于永不停歇地追尋生命的價(jià)值。?史鐵生的寫作“就是要為生存找一個(gè)至一萬(wàn)個(gè)精神上的理由,以便使生活不只是一個(gè)生物過(guò)程,而是一個(gè)充實(shí)、旺盛、快樂(lè)和鎮(zhèn)靜的精神過(guò)程?！?/p>
生命存在的意義在于永不停歇地追尋生命的價(jià)值。?史鐵生的寫作“就是要為生存找一個(gè)至一萬(wàn)個(gè)精神上的理由,以便使生活不只是一個(gè)生物過(guò)程,而是一個(gè)充實(shí)、旺盛、快樂(lè)和鎮(zhèn)靜的精神過(guò)程。”每一個(gè)人都該逐漸構(gòu)建一個(gè)自己心曠神怡的精神家園，人們棲居在這里躲避苦難的現(xiàn)實(shí)生活。
每一個(gè)人都該逐漸構(gòu)建一個(gè)自己心曠神怡的精神家園，人們棲居在這里躲避苦難的現(xiàn)實(shí)生活。
在這精神家園里，人們可以超越生死，超越苦難，超越現(xiàn)實(shí)，在一點(diǎn)一點(diǎn)的煎熬中繼續(xù)探索生命的意義和價(jià)值。
生活中很多時(shí)候不是粉飾的美好，反之，讓人看到的也許就是赤裸裸的傷痕。但是人總是一邊療傷一邊前行。其實(shí)，所有的努力所有的奮斗，都不需要任何理由。因?yàn)榇嬖谥托枰獖^斗著。只有無(wú)我，人才可以獲得大自由；只有忘我，人才可以獲得更多的尊重、信任與愛(ài)。
如是思考，才算得上是真正想清楚、想明白了存在的意義。
其他同學(xué)分享感受
總結(jié)
親愛(ài)的同學(xué)們，在這個(gè)喧囂的時(shí)代，我們還能在這樣一個(gè)初秋之夜相聚在一起，用別人的故事照見(jiàn)自己的內(nèi)心，用別人的智慧來(lái)照亮我們的未來(lái)。
今天分享的這四部作品就是告訴我們生活永遠(yuǎn)沒(méi)有你想象的那樣美好，但是也沒(méi)有你想象的那樣糟。很多時(shí)候，我們無(wú)需像個(gè)未卜先知一樣去探尋到底是什么在等待著我們，珍惜現(xiàn)在，坦然地接受生活給予我們的一切，相信一切都是最好的安排。無(wú)需去問(wèn)活著的意義到底是什么，每天都保持著對(duì)于生活的赤忱與熱愛(ài)，以一顆包容之心、理解之心去接納生活，在苦難當(dāng)中去尋覓到人性的光輝，在奮斗中去彰顯生命的價(jià)值，去給予生活溫暖也接受生活的饋贈(zèng)，做一個(gè)閃閃發(fā)光的永遠(yuǎn)充滿希望的溫暖之人……
2022年8月24日23:52:42于攀枝花靜心齋
