洪欣遇上張丹峰:你不需要被愛,才顯得自己可愛

遲暮美人負(fù)心郎

這幾天沸沸揚(yáng)揚(yáng)的娛樂圈消息,莫過于“張丹峰畢瀅”事件了。呼應(yīng)去年7月“福爾摩斯網(wǎng)友”的第一波預(yù)熱,這次的實(shí)錘無疑下了蓋棺之論。哪怕當(dāng)事人再解釋道:不回應(yīng),捕風(fēng)(峰)捉影(瀅),即便也并沒有共度春宵的證據(jù),經(jīng)過兩次轟轟烈烈的風(fēng)波,此間關(guān)系已難免無法“自清”了。猶如蹲點(diǎn)記者的“天問”:究竟出于怎樣的情感糾葛或者利益關(guān)系,才能讓他們罔顧輿論繼續(xù)合作,只能說一句“人間自有真情在”了。一針見血,戲謔與客觀齊飛,讓人為這段說不清道不明的關(guān)系感到嘩然。

故事的開端本不是這樣。事到如今,許多媒體開始挖墳從前的綜藝節(jié)目,試圖找出或者強(qiáng)行拼湊出,男生有異心的根源,滿足大眾吃瓜需求之余,力證自身如“事前諸葛亮”的慧眼。好奇八卦是人之常情,婚姻兩性,更是紅塵中人無法避免的課題;有則改之無則加勉,又是人類發(fā)展的一大動(dòng)力。攤上事時(shí),多問問為什么和之后怎么辦;沒遇上事時(shí),多瞧瞧別人過得多好。所以說,在公眾視野里,洪欣原本是幸福家庭的第一梯隊(duì)里,和賈靜雯、鐘麗緹齊名,偶爾也和高圓圓相提并論。


比翼連枝當(dāng)日愿

在許多雞湯總結(jié)文里面,洪欣和賈靜雯都是“受傷女人重拾幸?!卑裆嫌忻膭?lì)志典范。標(biāo)題可見:“幸福來得晚了點(diǎn),只要是你,就剛剛好”、“出走半世,終將遇上那個(gè)值得你等待的他”、“感謝生命中的挫折,才讓我遇到這樣的你”……確實(shí),在最美的年華遇人不淑,不得已將愛恨情仇暴露在公眾面前,爭(zhēng)個(gè)你死我活,狗血淋頭,實(shí)在我見猶憐。我們總希望貌若天仙的美人應(yīng)當(dāng)配上條件相當(dāng)、寵溺其一生的良人。然而常常事與愿違,她們?nèi)舴乔槁房部啦豢?,就多?shù)孤獨(dú)終老,天妒紅顏。

所以當(dāng)八卦新聞將美人不堪過往報(bào)道完畢,塵埃落定時(shí),我們只默默期盼她們生活平淡如常,不再狗血。受了傷的美人也不免自我封閉,對(duì)男人產(chǎn)生抵觸,專心育兒。此時(shí)她們身邊竟然出現(xiàn)了能敲開那層早已塵封的心門、愿意擔(dān)當(dāng)起一個(gè)家的男人,吃瓜群眾的我們無疑是驚訝感動(dòng)又略帶懷疑的。一個(gè)難關(guān)是過往情傷,另一個(gè)是年齡地位的差距,還有一個(gè)最難的是上一段感情帶來的孩子。而洪欣和賈靜雯,無疑是成功過關(guān)斬將的幸運(yùn)兒,成為了走過那么多不堪荊棘而最后收獲甜蜜花朵的幸福女人。

如同鐘麗緹三婚年下張倫碩,高圓圓喜提小五歲的趙又廷(是的,連高圓圓懷孕都被張丹峰搶去了頭條),這些姐弟戀都用生活中看得見看不見的鏡頭,實(shí)力證明幸福的感情無需顧及世俗外在的條條框框。這些事例無疑也給姐妹們打了一劑劑強(qiáng)心針,來對(duì)抗輿論對(duì)女性年齡的焦慮。誰說成熟女子不能遇見真愛?誰說開始遇到的爛牌不能反敗為勝?這些“身邊”的勵(lì)志例子告訴我們,如果有人說你配不上遇到幸福,那一定是因?yàn)槟阕约簭男睦镆舱J(rèn)為自己不值得。就這樣,我們一次次在焦慮和淡定間拉鋸,在放棄和堅(jiān)持間抉擇,只因這些人生的先行者們給我們提供了如此令人欣喜的可能性,讓我們相信眼前的迷霧背后必定有屬于自己的彩虹。


酒不醉人人自醉

出于對(duì)抗整個(gè)世界的壓力和保持樂觀,我們傾向于相信這些愛情并且當(dāng)作榜樣。漸漸地,這些從例證上升為信仰唯一的支撐。有多少次,我們因?yàn)閵蕵啡Φ姆址趾虾?,相信又不相信愛情了。以上還只是膚淺的調(diào)侃,但是對(duì)于這種少見的翻盤逆襲,我們的解讀似乎進(jìn)一步地扭曲了其本來面目。其一,我們開始認(rèn)為幸福的結(jié)局是必然的,或者說,無論開頭如何,只要結(jié)局是好的就沒關(guān)系。其二,更深層的邏輯則是:遇到良人才是幸福的。

幸福是必然的嗎?所有走在人生路上的人們,恐怕沒有人能明確地說一聲”Yes!”。即便是賈靜雯們,在遇到良人之前,也基本上對(duì)愛情失去了期望。同向死而生一般,我們只能期望最好的,同時(shí)為最壞的做準(zhǔn)備。這些例子只告訴我們,做好自己,經(jīng)營好自己的人生,才會(huì)有更多的更好的可能。然而,如果簡單地就此推斷,只要結(jié)局是“好的”,那么從前的一地雞毛都不算蹉跎,只是讓你遇見“這個(gè)人”也未免太過武斷。是否有命定的“對(duì)的人”都尚未可知;將賭注都放在結(jié)局,不過是押后了所謂命(hao)運(yùn)審判的日子,根本沒有逃脫這個(gè)簡單粗暴的二元對(duì)立價(jià)值判斷的窠臼。這樣的樂觀不過是自欺欺人的偽樂觀:把自己的幸福交由世俗和外界訂立的標(biāo)準(zhǔn),但因世事難料,于是將希望寄于下一次賭博。如果說從前是一嫁定終身,那么如今這種思潮不過是提升了容錯(cuò)率罷了。假如說過去是一錯(cuò)滿盤皆輸,現(xiàn)在也只是抱著結(jié)局決定論對(duì)未來翹首以盼而已。兩種情況都沒有活在當(dāng)下,只是活在一種等待審判,等待命運(yùn)刮刮樂結(jié)果的無助之中。

而良人幸福論的,則是隱藏至深又根深蒂固的邏輯盲點(diǎn)。許多深信的人們都沒有發(fā)現(xiàn),潛意識(shí)中已經(jīng)將遇到完美愛情當(dāng)作了幸福的唯一檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。如同林奕含所說的“結(jié)婚那一刻是女性最美瞬間的說法,是父權(quán)的代言”一般,將是否有另一半寵愛當(dāng)作人生勝利組的門檻,本身就是父系社會(huì)深入骨髓的觀念枷鎖。這樣的意識(shí)形態(tài)下,男人追求事業(yè)成功,重利輕別離是正常表現(xiàn);女人的重心在家庭,即便事業(yè)有成如無家庭也落得一身孤苦、無人肯要的“可憐”境況。所謂“男人征服世界,女人征服男人”。少不更事時(shí)或許覺得女性這一著來得討巧。然而,這不過是固化的社會(huì)角色分工和“直男癌”的觀點(diǎn)罷了。什么時(shí)候開始,我們自覺地走進(jìn)了他人和社會(huì)所希望我們接納的三尺之地,如果不是牢籠的話?明明幸福于每個(gè)人定義都不同,為什么我們不自覺地拿著這只“幸福高跟鞋”去套每一個(gè)人的腳?沒有另一半寵愛的女性都是過不好日子,沒有魅力,有所缺失的可憐人嗎?有人愛固然是好事,然而如人飲水冷暖自知。真正了解自己適合的生活方式,按自己想要的方式過好這一生不就是最大的幸事了嗎?


一蓑煙雨任平生

真希望有一天,女性可以不需要被愛,才顯得自己可愛。

真希望有一天,能照顧好自己,不依賴別人也能獲得同樣的尊重。

真希望有一天,愛情不是因?yàn)槿笔Ф坏貌幌嗷ヒ蕾嚨慕Y(jié)合,而是自立自強(qiáng)、互相欣賞的錦上添花。

真希望有一天,我們不再因?yàn)樾牟话捕ǎ鵀槟切┛吹靡娍床灰姷闹虢z馬跡而患得患失。

真希望有一天,每一個(gè)人每一個(gè)值得慶幸的當(dāng)下都能獲得祝賀,而非經(jīng)歷漫長的等待和人為附加的條件之后。

真希望有一天,我們不再依托外界飄忽無常的認(rèn)可和條框,真正地肯定自己,擁抱自己,活出獨(dú)一無二的無悔人生。

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