何為 上善若水 厚德載物

金蓮：水利萬物 而不爭

何為: 水利萬物 而不爭 ？

圣靈：清凈自在，德能無限

云何: 不爭 ？

何者為利 ？

金蓮：落在 分別心里了

什么落分別心了 ？

金蓮?fù)絻?你要諦聽 師父來為你開示

諦聽諦聽 水利萬物而不爭

水喻如 如如自性 清凈無染

利萬物:

利者: 隨緣不變、不變隨緣

見性后, 身相在世間 只了因緣 不種因果、永不退轉(zhuǎn)

故: 當(dāng)下獲得至尊無上 永恒大益

所以見性后 永不退轉(zhuǎn) 即獲永恒之益 大利益

摩柯大益 大益無邊

萬物即萬法

水利萬物而不爭：本指自性俱足萬法

所以他隨緣顯現(xiàn)出來得一切萬法 統(tǒng)統(tǒng)皆是他自己 萬法一如

所以他清凈無礙 誰爭誰呢 ？

故名: 水利萬物 而不爭

金蓮：自性本自具足

萬物本我 我本萬物 本一無二 萬源功德母

所以這個水 正是萬源之母 萬法功德本

一切功德 之本

所以他顯現(xiàn) 自己得子系出來：般若無限

身相在世 只了因緣 不種因果

他永無輪回 故獲永恒之益

此為: 水利萬物 而不爭

萬物本我 我本萬物

一切萬法 一源 功德母

一體不二 隨緣顯現(xiàn)

清凈無礙

故名: 不爭

不爭者: 清凈無礙

緣起緣滅 直下了當(dāng) 隨緣不變 不變隨緣

清凈無上道 ！

清凈無礙

上善若水 厚德載物

上善:? 本指無上

若水: 本指一切清凈

上善若水: 本指 無上清凈

摩柯大善

方便稱: 大善知識

無上之本

厚德載物:

厚德 本指摩柯無量

摩柯無量 俱足一切

所以厚德: 直指俱足

載物: 緣起緣滅 該吃吃，該喝喝 隨緣不變 不變隨緣

即名: 載物

所以整句連起來：本指自性俱足一切 隨緣不變

兩句一塊連起來得本意: 本指自性清凈無礙 自性俱足一切 隨緣不變 不變隨緣

此為: 上善若水 厚德載物

上善若水 自性清凈無礙

厚德載物: 自性俱足一切 圓滿無礙

兩句連起來: 直指自性 清凈無礙 自在無礙 圓滿無礙 隨緣不變 不變隨緣

上善若水 厚德載物現(xiàn) ！

清凈無上仕 天人師 佛 世尊

該吃吃該喝喝 什么不是清凈無上仕、天人師 佛 世尊現(xiàn)前 ？

什么不是上善若水 厚德載物現(xiàn)前 ？

誰能找出一法不是清凈無上仕、天人師 佛 世尊 上善若水 厚德載物現(xiàn)前得 ？

圣靈：一切皆我

一切皆我 我皆一切

豈能找出 第二我 出來 ？

一切本我 我本一切 本一無二

極樂世界, 上善若水，盡善盡美 。

該吃吃，該喝喝 極樂世界現(xiàn) 。

隨緣演化：無做而做 無為而為

該吃吃，該喝喝 該干嘛干嘛 全體圓滿 。

水利萬物而不爭

萬物本我 我本萬物

隨緣不變 不變隨緣

清凈無礙 自在無礙 圓滿無礙