今日平常事，時(shí)時(shí)平常心，周二日上班了。
云在青天水在瓶，舍去浮躁和虛榮，保持一顆榮辱不驚、物我兩忘的平常心，來(lái)直面人生，人生就會(huì)變得更加平靜淡定，幸福不請(qǐng)自來(lái)。
人生禍福相依，笑淚交織。你擁的不必太喜，失去的無(wú)須過(guò)悲，沒(méi)有什么可以永久地停留。
憨山禪師云游四海，到處宣揚(yáng)佛法。有一天，因?yàn)檎f(shuō)法太久導(dǎo)致耽誤了行程，沒(méi)辦法只好去附近的人家借宿一晚。
禪師敲開(kāi)一家人的門(mén)，表明來(lái)意后卻遭到屋主的拒絕。屋主解釋道：“不好意思，我們家不是旅店，所以不收納陌生人。”
憨山禪師聽(tīng)了這話(huà)并沒(méi)有轉(zhuǎn)身離開(kāi)，而是跟屋主說(shuō)：“雖然你說(shuō)你家不是旅店，但要真論起來(lái)，你家和旅店也沒(méi)什么區(qū)別?！?/p>
屋主不以為然，說(shuō)：“旅店？既然你這樣說(shuō)，那你就證明給我看，如果你的理由我能接受，我就讓你在我家借宿一晚。”
禪師問(wèn)他：“這個(gè)房子在你住之前，主人是誰(shuí)？”屋主回答：“我父親。”
“那你父親之前又是誰(shuí)在這里住呢？”禪師又問(wèn)。
屋主答：“我祖父?！?/p>
憨山禪師接著問(wèn)道：“如果有一天你離開(kāi)了這個(gè)世界，那這房子是誰(shuí)的呢？”
“當(dāng)然是我的兒子呀！”
憨山大師笑道：“是啊！這樣看來(lái)你也一樣，最終都得離開(kāi)這幢房子，那豈不是和我一樣都是旅客而已嗎？”
屋主猛然覺(jué)悟。
憨山大師當(dāng)晚便留了下來(lái)，安心且舒服地住了一晚。
人生就是一個(gè)赤條條地來(lái)，又赤條條地走的過(guò)程。那些我們得不到的，終將擁有；那些我們所擁有的，也終將失去。
縱有廣廈千萬(wàn)間，也不過(guò)只占一張床，但很多人卻更再見(jiàn)那千間廈而忽略了那一張床。他們不知這樣做，便是將那無(wú)用的千間廈壓在了自己的心上，而忘記了那承載自己的一張床，失去了平常心。
真正在意的、追求的，應(yīng)該是為我們用的，而不是給我們帶來(lái)負(fù)累的。將物質(zhì)看淡，人生才能快樂(lè)。
一天，有源禪師來(lái)拜訪(fǎng)大珠慧海禪師，問(wèn)他：“和尚，您也用功修道嗎？”禪師回答：“用功！”
有源又問(wèn)：“那該怎樣用功呢？”禪師回答：“餓了吃，困了睡?！?/p>
有源十分不解，問(wèn)道：“如果這樣就算用功，那豈不是世間所有人都在用功了？”
禪師卻說(shuō)：“當(dāng)然不一樣！一般人吃飯時(shí)有千種思量；睡覺(jué)時(shí)有百般妄想。我不是，我吃飯時(shí)只吃飯，睡覺(jué)時(shí)只睡覺(jué)，這就是我與眾不同的地方?！?/p>
禪師見(jiàn)有源仍舊不解，于是敲著木魚(yú)，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“一心一用聽(tīng)著簡(jiǎn)單，世人卻難做到，他們?cè)诶Φ檬е忻允ё约?，產(chǎn)生了千種思量和百般妄想。他們沉迷于生命表層的利弊，這是他們生命中最大的障礙，因而迷失了自己，喪失了‘平常心’。其實(shí)，將心靈融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真諦?！?/p>
由此可見(jiàn)，心無(wú)雜念的心才是真正的平常心。很多人被世間的紛擾混淆，看不清事物的本來(lái)面目。而只有我們心無(wú)雜念，才能擁有一個(gè)“平常心”，看穿功名利祿，看透勝負(fù)成敗，看破毀譽(yù)得失，才能享受那份沉靜的幸福。
平常心是福，平常心是走向幸福的大道，平常心是一種生活的大智慧，是在幸福生活路上的溫暖。擁有平常心，就是幸福的征兆。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附
