243.太陽病,寸緩、關(guān)浮、尺弱,其人發(fā)熱汗出,復(fù)惡寒,不嘔,但心下痞者,此以醫(yī)下之也。如其不下者,病人不惡寒而渴者,此轉(zhuǎn)屬陽明也。小便數(shù)者,大便必硬,不更衣十日,無所苦也??视嬎偕倥c之,但以法救之。渴者,宜五苓散。
劉渡舟
這條共有四個證,痞,陽明病,脾約和蓄水。開頭從太陽中風(fēng)而來,不嘔說明沒有到少陽,心下痞是誤下傷了胃氣。如果以前有惡寒,現(xiàn)在不惡寒,還口渴,就轉(zhuǎn)屬陽明了。小便數(shù)也是津液旁滲,津液不能調(diào)和,肚子不脹不滿不痛不疼,但是十多天沒有大便,這屬于脾約。這是傷津液,腸胃燥,脾陰被約,不是陽明燥熱成實的緣故。有變成陽明口渴的,有變成脾約,口渴稍稍喝點水就可以了,自己會好。如果小便不利,口渴飲水不解,這就是膀胱蓄水,用五苓散。
這條意思是太陽中風(fēng)前提下,可以有不同轉(zhuǎn)歸。五苓散的口渴是小便不利,和陽明胃燥口渴不同,可以互相鑒別。
胡希恕
本來是太陽病,寸緩就是津液不足于外,古人以寸緩為中風(fēng);尺緩和尺弱是一樣的,為亡血而血液少,營氣不足??偠灾褪敲}浮緩,太陽中風(fēng)脈。關(guān)是候胃,心下的部位,浮在這里主熱,也主外主熱主表。關(guān)浮說明心下痞,這要用瀉心湯治療。緩是指脈松弛,類似煙卷把煙絲拿去一半,摸起來的感覺;弱是從弦說,弦就是上下繃直,類似弓弦,如果弓弦長時間不上弦,弦就松了,就是不緊了。但是張仲景書里,緩和弱是通用的。
其人發(fā)熱汗出,復(fù)惡寒,是太陽中風(fēng)癥,不嘔說明沒有傳少陽;心下痞說明心下痞塞不通。這里沒說如何治療,應(yīng)該先用桂枝湯解外,再用瀉心湯治療痞。如果不惡寒而渴,就是轉(zhuǎn)陽明了。小便數(shù),大便可就硬了,津液內(nèi)竭造成大便硬,但是不為所苦,可以考慮麻子仁丸。
如果渴而欲飲水,可以稍稍喝一點水,不能多喝,否則就會喘??收呔褪呛攘怂部剩@就是心下有停水的關(guān)系,屬于五苓散證,不是說轉(zhuǎn)屬陽明小便數(shù)還要吃五苓散。附子湯的風(fēng)水相博,有個小便利,大便硬,去桂加術(shù),術(shù)與附子為伍就是恢復(fù)肌肉松弛,加上祛水的藥物,反而能治療小便利。
劉志杰
這里是太陽中風(fēng),沒有少陽證,關(guān)部浮說明中焦有熱,同時還有心下痞。這有可能是誤用下法導(dǎo)致的,可以先用桂枝湯解表,再用瀉心湯治療痞證;也有可能是自然傳變,沒有誤治。沒有誤治,病人不惡寒還口渴,說明轉(zhuǎn)入了陽明,小便數(shù)是津液不汗,大便無津液自然干硬,但是不大便無所苦,所以只是津液不足。內(nèi)熱不盛,津液不足,就要稍稍喝點水,白虎湯只是傷津液但是沒有大便硬,也不能用大小承氣湯,用麻仁丸就行。
渴者用五苓散,有點問題。這里應(yīng)該是太陽中風(fēng),其人發(fā)熱汗出,復(fù)惡寒,不嘔,但心下痞而渴,宜五苓散。