馬安鎮(zhèn)位于惠城區(qū)以東概十公里，西枝江打南邊流過(guò)。新群村在馬安圩鎮(zhèn)的北邊，圩鎮(zhèn)主路上可以看見(jiàn)村門(mén)樓，并不難找，但要訪的老屋片村小組具體位置不詳。由門(mén)樓進(jìn)去，看地圖東邊有老宅，可門(mén)戶牌顯示“塘布”，于是問(wèn)路。幸好有知道的，說(shuō)在“四小”那邊，并還有老祠堂。聽(tīng)這么一說(shuō)，符合要訪的目標(biāo)。搜“四小”，出現(xiàn)“新群小學(xué)”，問(wèn)四小是不是就是新群小學(xué)？得到肯定答復(fù)后，轉(zhuǎn)而往新群小學(xué)方向騎去。
一條村道向北，橫過(guò)惠州大道，繼續(xù)向北。彎彎的鄉(xiāng)路邊上有小塊菜地。半早上的陽(yáng)光照耀下，綠蔬盈嫩發(fā)亮，有主婦在澆水摘菜，相互家常。這兒原不算偏僻，然而環(huán)境卻很幽靜。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳來(lái)廣播聲，可知學(xué)校就在前邊。
校園內(nèi)的操場(chǎng)坐滿了一排排學(xué)生，有小朋友在臺(tái)上演講，原來(lái)正在搞什么活動(dòng)。上午九點(diǎn)多鐘，陽(yáng)光雖好，室外微涼，然而氣氛卻是隆重?zé)崃?。?tīng)小朋友講到劉胡蘭，說(shuō)我們現(xiàn)在的幸福生活都是前輩先烈們換來(lái)的。意在珍惜，好好學(xué)習(xí)。其稚聲童真的腔調(diào)，不禁莞爾。
再往前，問(wèn)路邊小店老板，向左繼續(xù)前行。眼前出現(xiàn)池塘，塘岸開(kāi)闊平地便是尋訪所在——老屋片村呂氏宗祠。
呂氏宗祠門(mén)前有平臺(tái)，平臺(tái)下即開(kāi)闊廣場(chǎng)。祠前有兩根石立柱，貼一幅長(zhǎng)聯(lián)：熱烈著鷹揚(yáng)望重西京世德輝煌昭百代，詒謀垂燕翼系傳東海家聲赫濯**。
門(mén)前有五級(jí)垂帶踏步。石門(mén)框、石門(mén)墩。門(mén)楣有石匾，覺(jué)得像有刻字，但被貼的紅紙遮住。門(mén)聯(lián)曰：東平世澤，北宋家聲。
據(jù)了解，呂氏出自姜姓，以國(guó)為氏，始祖為伯夷。東平世澤，指山東省東平縣，這里曾是呂氏的世居之地，郡望所在。北宋家聲指的是，北宋時(shí)期，呂氏家族的杰出人物呂蒙正、呂公著等，他們?cè)谡?、文化等方面都有顯著貢獻(xiàn)。
門(mén)頭上方有壁畫(huà)，中間一幅畫(huà)的是八仙。前檐下有雕花。
常見(jiàn)祠堂多三進(jìn)，該祠堂卻有五進(jìn)。整體平面呈長(zhǎng)方形，中軸對(duì)稱。建于清代。
一進(jìn)有屏門(mén)，背面寫(xiě)有“仁里堂”。在上廳側(cè)廳斜靠一木梯，木梯主板寬厚，兩側(cè)面雕刻有花草，橫踏有殘缺。
出來(lái)再看大門(mén)，發(fā)現(xiàn)木門(mén)上的“門(mén)神”是雕刻上去的，后涂以顏色，并不是平面繪畫(huà)。
在祠堂前廣場(chǎng)一角，有一口古井，同樣建于清代，據(jù)說(shuō)開(kāi)掘時(shí)間比呂氏宗祠稍早。井的平面為圓形，鋪以平石板。井口直徑近一米，井內(nèi)壁以青磚砌筑，略比井口直徑大。
特別之處，井口沿是由一整塊石頭雕鑿而成的花崗巖石圈，相當(dāng)厚實(shí)。這在旭日古村、鳳安圍也有見(jiàn)過(guò)，但此井口沿更渾厚。井臺(tái)有出水口，出口向風(fēng)水塘。井內(nèi)環(huán)境良好，估計(jì)仍在使用。
新群村總體印象：狹長(zhǎng)分布，住戶比較分散；帶特厚井沿的古井；五進(jìn)的呂氏宗祠。
接著去馬安圩轉(zhuǎn)了一下。主要看了看林爺廟和譚公廟。
林爺廟始建于清道光二十三年(1843)，乙丑年冬月重建。石門(mén)框，門(mén)頭匾刻“林爺廟”。門(mén)聯(lián)：當(dāng)年雁塔題名堂弟聯(lián)科文望同推齊北斗，此日馬安顯圣威靈并振恩光咸仰遍西江?？磥?lái)是有些來(lái)歷，詳情未知。據(jù)對(duì)聯(lián)意思看，大概與永湖淡塘村三圣宮內(nèi)青草姑婆廟供奉的林少英性質(zhì)類似。
不遠(yuǎn)，臨河有座譚公廟，新建。主供譚公，另供文昌帝君，觀音菩薩。
