內(nèi)容
個人簡介
夏目漱石的人生
夏目漱石之病
夏目漱石的評介
小說代表作
夏目漱石的作品特點
讀《夢十夜》
《夢十夜》分析
推薦閱讀
1夏目漱石
本名:夏目金之助
1867年2月9日－1916年12月9日
俳號：愚陀仏
東京帝國大學英文科
日本作家、評論家、英文學者
體裁: 小說、俳句、漢詩、評論、隨筆
主題:近代知識人的我執(zhí)、個人主義
文學活動：余裕派、反自然主義文學
2 夏目漱石的人生
1867年(慶應三年)生于江戶(現(xiàn)東京)一小吏家庭，14歲入二松學舍系統(tǒng)學習“漢籍”(中國古籍)，浸潤了東方美學觀念和儒家倫理思想，奠定了日后文學觀和人生觀的基礎。寫“雙詩”(漢語古詩)是其終生愛好和精神寄托。
“漱石”之名，即出自《晉書·孫楚傳》中“漱石枕流”之句。
21歲就讀于第一高等中學本科，23歲入東京帝國大學(現(xiàn)東京大學)英文專業(yè)學習。其間因痛感東西方文學觀的巨大差異而陷入極度的精神苦悶之中。
1895年赴愛媛縣松山中學任教，為日后《哥兒》的創(chuàng)作積累了素材。翌年轉去熊本縣任高等中學講師。
1899年赴英國留學三年，學習英國文學和教學法?；貒笙群笤跂|京第一高等中學和東京帝大講授英文，同時開始文學創(chuàng)作，發(fā)表了長篇小說《我是貓》，并一舉成名。
1907年進入朝日新聞社任小說專欄作家，為《朝日新聞》寫連載小說，一直筆耕不輟，直至1916年(大正五年)因胃潰瘍?nèi)ナ?。是年僅49歲。
3 漱石と病気
漱石は、歳を重ねるごとに病気がちとなり、肺結核、トラホーム(慢性角結膜炎)、神経衰弱、痔、糖尿病、命取りとなった胃潰瘍まで、多數(shù)の病気を抱えていた?！合踝討酩沃小护韦瑜Δ酥苯幼陨恧尾荬搜约挨筏孔髌芬酝猡摔狻ⅰ何彷叅县垽扦ⅳ搿护慰嗌硰浵壬溉酩坤盲郡?、『明暗』が痔の診察の場面で始まっていたりするなど、小説にも自身の病気を下敷きにした描寫がみられる?！盖镲Lやひびの入りたる胃の袋」など、病気を題材にした句も多數(shù)ある。
酒は飲めなかったが、胃弱であるにもかかわらずビーフステーキや中華料理などの脂っこい食事を好んだ。大の甘黨で、療養(yǎng)中には當時貴重品だったアイスクリームを欲しがり周囲を困らせたこともある。當時出回り始めたジャムもお気に入りで、毎日のように舐め、醫(yī)師に止められるほどだったという。
胃弱が原因で頻繁に放屁をしたが、その音が破れ障子に風が吹き付ける音にそっくりだったことから、破障子なる落款を作り、使用していたことがある。
漱石は天然痘に罹っており、自分の容姿に劣等感を抱いていた。しかし當時は寫真家が修正を加えることがよく行われており、今殘っている寫真には漱石が気にしていた「あばた」の跡が見受けられない。
漱石は、神経衰弱やうつ病あるいは統(tǒng)合失調(diào)癥を患っていたとされているが、このことが當時のエリート層の一員であり、最上級のインテリでもあった漱石の生涯および作品に対して如何に影響を及ぼしているのかが、精神醫(yī)學者の病跡學上の研究対象となっており、実際にこれを主題としたいくつかの學術論文が発表されている。
4 夏目漱石的評介
漱石從事文學創(chuàng)作的時間并不很長，從38歲發(fā)表《我是貓》到49歲去世，也就是十年多一點時間，卻給世人留下了大量有價值的作品。
他步入文壇之時，自然主義文學已開始在日本流行，很快發(fā)展成為文壇主流。不過日本的自然主義不完全同于以法國作家左拉為代表的歐洲自然主義，缺乏波瀾壯闊的社會場景，缺乏直面現(xiàn)實的凌厲氣勢，缺乏粗獷道勁的如椽文筆，而大多囿于個人生活及其周邊環(huán)境的狹小天地，樂此不疲地直接暴露其中陰暗丑惡的部位和不無齷齪的個人心理，開后來風靡文壇(直至今日)的“私小說”、“心境小說”的先河。
具有東西方高度文化素養(yǎng)的漱石從一開始便同自然主義文學背道而馳，而以更廣闊的視野、更超拔的高度、更有責任感而又游刃有余的態(tài)度對待世界和人生，同森鷗外一并被稱為既反自然主義又有別于“耽美派”和“白樺派”的“高踏派”、“余裕派”，是日本近代文學真正的確立者和一代文學翹楚。隨著漱石1916年去世及其《明暗》的中途絕筆，日本近代文學也就落下了帷幕。
5 小說代表作
《我是貓》『吾輩は貓である』（1905年）、
《少爺》 『坊っちゃん』（1906年）、
『草枕』（1906年）、
『三四郎』（1908年）、
《從此以後》『それから』（1910年）、
『門』（1911年）、
『行人』（1914年）、
《心》 （1914年）、
『明暗』（1916年）
6 夏目漱石的作品特點
以行文風格和主要思想傾向劃線，作品可分為明快、“外向”型和沉郁、“內(nèi)向”型兩類。
前者集中于創(chuàng)作初期，以《我是貓》(1905)、《哥兒》(1906)為代表，旁及《草枕》(1906)和《虞美人草》(1907)。
在這類作品中，作者主要從理性和倫理的角度對現(xiàn)代文明提出質(zhì)疑和批評，犀利的筆鋒直觸“文明”的種種弊端和人世的般般丑惡。語言如風行水上，流暢明快；幽默如萬泉自涌，酣暢淋漓；妙語隨機生發(fā)，警句觸目皆是，頗有嬉笑怒罵皆成文章之勢。
后者則分布于創(chuàng)作中期和后期，主要作品有《三四郎》、《其后》、《門》(前期三部曲)和《彼岸過迄》、《行人》、《心》(后期三部曲)，以及絕筆之作《明暗》。
在這類作品中，作者收回伸向社會的筆鋒，轉而指向人的內(nèi)心，發(fā)掘近代人內(nèi)心世界的不安、煩惱和苦悶，尤其注重剖析近代知識分子的“自我”、無奈與孤獨，竭力尋覓超越“自我”、自私而委身于“天”的自在和諧之境(“則天去私”)，表現(xiàn)出一個作家應有的社會責任感和執(zhí)著、嚴肅的人生態(tài)度。
7 夏目漱石語言特點
言葉遊び
??夏目漱石の作品には、順序の入れ替え、當て字等言葉遊びの多用が見られる。
?単簡（簡単）、笑談（冗談）、非道い（ひどい）、浪漫（ロマン）、沢山（たくさん）等
造語
「新陳代謝」、「反射」、「無意識」、「価値」、「電力」等
漢詩
8 《夢十夜》分析
『夢十夜』（ゆめじゅうや）
1908年（明治41年）7月25日から8月5日まで『朝日新聞』で連載された。
現(xiàn)在（明治）を始め、神代?鎌倉?100年後と、10の不思議な夢の世界を綴る。
「こんな夢を見た」という書き出しが有名。
漱石としては珍しい幻想文學のテイストが濃い作品である。
第一夜
『こんな夢を見た。腕組をして枕元に坐っていると、仰向に寢た女が…』
死ぬ間際の女に「百年待っていてくれ」と自分は頼まれる。女の墓の橫で待ち始めた自分は、赤い日が東から昇り、西へ沈むのを何度も見る。そのうちに女に騙されたのではないかと自分は疑い始める。その自分の前に、一輪の真白な百合が伸びてくる。いつの間にか百年が過ぎていた。
WHY
為什么必須用真珠貝挖洞？
為什么要用星之碎片作墓標？
怎么找到星之碎破片的？
為什么墓里開出百合？
為什么是全白的百合？
為什么我要抱著胳膊？
為什么要等一百年？
為什么露落？
為什么啟明星只閃一下？
提示
本來なら、女の亡骸を葬るという陰鬱な作業(yè)が、「真珠貝」を使うことによってどのように表現(xiàn)されているだろうか。
一般的な墓石と比べて、「星の破片」を使うことによって物語にどのような効果があるだろうか。
「百合」にはどんな意味が込められているのだろうか。漢字に注目してみよう?！赴佟鼓赆幛恕负希ǚ辏工Α?/p>
「暁の星」とは「暁星」のこと?！该鳏堡蚊餍恰工趣猡い?、金星を指す。インターネットを使って「暁の星」に込められた意味を調(diào)べよう。
空から落ちてきた「露」とは何か。他に、露や滴の流れる場面はあっただろうか?！嘎丁工稀赴俸稀工驌eらす?！赴俸悉螕eれる様子」は、何にを指すのだろうか。もう一度「百合」について調(diào)べてみよう。
主題
「命の移り変わり」
「愛」
「一途な戀」
「美」
《夢十夜》評價
異常奇麗的散文詩
披瀝隱秘深藏的內(nèi)心世界的作品
心情異常孤獨、陰郁和痛苦時的產(chǎn)物
“我做夢夢見，從前犯下的、后來已悉數(shù)遺忘了的罪惡，像張貼布告般地張貼在枕邊的墻上，我無言自辯，這罪惡多半是殺人的事?！?/p>
莫名的、有關生存的“負罪感”，流貫并構成《夢十夜》的主要情緒色調(diào)。
9推薦閱讀
《夢十夜》
www.aozora.gr.jp/cards/000148/files/799_14972.html
『思い出すことなど』《病中雜憶》or《往事漫憶》or《浮想錄》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_732d6b3b0102wekn.html
「夢十夜」の「第一夜」について?福田 金光
