時(shí)間：公元前450——前400年
空間：東亞中原與南歐希臘半島
公元前5世紀(jì)下半葉，以公元前403年周烈王分封趙魏韓三大家族為諸侯為標(biāo)志，“三家分晉”宣告了東亞中國(guó)以大國(guó)吞并小國(guó)為時(shí)代特征的春秋時(shí)代徹底終結(jié)。至公元前404年，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，分別以雅典和斯巴達(dá)為首的兩大城邦聯(lián)盟之間的戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著希臘半島進(jìn)入大國(guó)爭(zhēng)雄的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。
“三家分晉”之所以成為春秋時(shí)代結(jié)束的標(biāo)志，外部原因是西周初期曾經(jīng)分封的數(shù)百個(gè)諸侯國(guó)到這一時(shí)期已經(jīng)被大國(guó)兼并得所剩無(wú)幾。相傳，西周最初有1800國(guó)，至東周還有170多個(gè)，但到了春秋末期只剩下十幾個(gè)了。在大國(guó)兼并小國(guó)的同時(shí)，王權(quán)更迭事件在各諸侯國(guó)內(nèi)部均時(shí)有發(fā)生，但絕大多數(shù)是在諸侯家族成員內(nèi)部之間進(jìn)行的，如齊桓公與戰(zhàn)勝公子糾奪位，楚武王殺死自己的侄子奪位，楚成王殺兄堵敖奪位，晉文公趕走并殺死自己的侄子晉懷公奪位，吳王闔閭刺殺吳王僚奪位，等等等等。因此，孔子用“禮樂(lè)崩壞”來(lái)形容那一時(shí)期。然而更為不能為傳統(tǒng)“禮教”所能容忍的是異姓大夫?qū)χT侯國(guó)的顛覆，趙魏韓三家大夫瓜分晉國(guó)開(kāi)啟的就是這樣一個(gè)先例，也因此具有標(biāo)志意義。
而“三家分晉”之所以能夠在晉國(guó)發(fā)生，與曾經(jīng)為晉國(guó)崛起做出歷史貢獻(xiàn)的晉獻(xiàn)公和晉文公有關(guān)，前者晉文公使 “晉無(wú)公族”，后者晉文公使“六卿”控制了國(guó)家軍隊(duì)。周代各諸侯國(guó)通常都將公室子孫分封為大夫，各家大夫都有封地，以血緣關(guān)系作為公室的屏衛(wèi)。而晉國(guó)在發(fā)生驪姬之亂后，晉獻(xiàn)公卻逐殺諸公子，從此晉國(guó)不再立公子、公孫為貴族，史稱(chēng)“晉無(wú)公族”。到晉成公時(shí)以“宦卿之適子而為之田，以為公族”。晉襄公時(shí)，第一權(quán)臣趙盾更將各家異姓大夫封為公族，晉公室的力量進(jìn)一步衰微，失去對(duì)異姓卿大夫的制約能力。而晉文公設(shè)立“三軍六卿”做法，雖然在短期內(nèi)增強(qiáng)了軍力，但同時(shí)也賦予了“六卿”（即三軍的指揮官）極大的權(quán)力，“六卿”也逐漸演變成勢(shì)力強(qiáng)大的宗族，且成員更迭和相互傾軋不斷。至春秋晚期，晉國(guó)的“六卿”由趙、魏、韓、范、智、中行氏六大家族擔(dān)任，另外還有郤、欒等大家族。與春秋時(shí)期諸侯國(guó)之間的關(guān)系相似，這些大的家族也都有各自的地盤(pán)和武裝，且互相攻殺不斷。最終，在范和中行兩大家族被趙家攻滅后，所謂“六卿”只剩下智趙韓魏四家，其中又智家勢(shì)力最大。
作為晉國(guó)執(zhí)政大臣的智伯瑤（智襄子）以恢復(fù)晉國(guó)霸業(yè)和增強(qiáng)晉國(guó)實(shí)力為名，要求各家各獻(xiàn)出萬(wàn)戶(hù)封邑給晉出公，實(shí)際上是納入自己的掌控之下。在智襄子以身作則后，韓康子首先割讓了土地和一萬(wàn)家戶(hù)口，懼怕智伯瑤的魏桓子隨后也把土地、戶(hù)口讓了，唯獨(dú)趙襄子不肯。公元前455年，智襄子假借晉出公的號(hào)令，率韓、魏兩家一起討伐趙襄子。自知寡不敵眾的趙襄子帶著兵馬退守晉陽(yáng)（今山西太原市），并吩咐將士們只守城、不出戰(zhàn)。智伯瑤圍困晉陽(yáng)兩年后，決定引晉水淹灌晉陽(yáng)城。危急中，趙襄子以唇亡齒寒的道理派張孟談?wù)f服韓、魏兩家臨陣倒戈，放水倒灌智家軍營(yíng)，大破智家軍，擒殺智伯瑤。此即著名的“晉陽(yáng)之戰(zhàn)”。隨后，三家盡滅智氏宗族，瓜分了他的土地。晉出公大怒，欲向齊、魯兩國(guó)借兵討伐三卿。韓、趙、魏三家聯(lián)手攻打晉出公，晉出公被迫出逃，公元前438年病死在路上。晉幽公即位后，韓、趙、魏進(jìn)一步瓜分晉國(guó)剩余的土地，只有給晉幽公留下了絳和曲沃兩處城池。
公元前403年，韓、趙、魏三家聯(lián)合要求周天子把他們?nèi)曳鉃橹T侯。徒有虛名的周威烈王正式封三家為諸侯。公元前403年因此成為春秋與戰(zhàn)國(guó)的分界。其后，韓都今河南禹縣、后遷至今河南新鄭，趙都今山西太原東南、后遷至今河北邯鄲，魏都今山西夏縣西北、后遷至今河南開(kāi)封，與秦、齊、楚、燕四個(gè)國(guó)并稱(chēng)“戰(zhàn)國(guó)七雄”。前375年，韓趙魏三家瓜分晉侯剩余土地，晉國(guó)徹底滅亡。
在東亞中國(guó)上演“三家分晉”，終結(jié)春秋時(shí)代的同時(shí)，以雅典和斯巴達(dá)為首的兩大城邦聯(lián)盟之間的“伯羅奔尼薩戰(zhàn)爭(zhēng)”，儼然已經(jīng)把希臘半島帶入大國(guó)博弈之間的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。
“伯羅奔尼薩戰(zhàn)爭(zhēng)”得名于斯巴達(dá)人領(lǐng)導(dǎo)的伯羅奔尼撒同盟。公元前6世紀(jì)前后，在希臘半島南部的伯羅奔尼撒半島上也有很多城邦，貴族寡頭統(tǒng)治下的斯巴達(dá)是其中之一，其他城邦逐漸為其掌控，組成伯羅奔尼撒同盟，相約共同壓制內(nèi)部起義，對(duì)外一致行動(dòng)，以陸軍戰(zhàn)力驚人著稱(chēng)。與伯羅奔尼撒同盟交戰(zhàn)的是雅典領(lǐng)導(dǎo)下的提洛同盟。原本是公元前477年，為預(yù)防波斯人入侵，雅典與周邊、愛(ài)琴諸島和土耳其半島上的一些城邦組建的同盟，入盟城邦曾達(dá)到250多個(gè)，幾乎包括全部愛(ài)琴海和土耳其半島上的希臘城邦。同盟結(jié)構(gòu)與伯羅奔尼撒同盟相似，認(rèn)同共同的敵人和盟友，實(shí)際上軍事外交由雅典統(tǒng)一指揮。按照協(xié)議，入盟各城邦共同出資組建海軍，因同盟金庫(kù)最初設(shè)在提洛島，同盟得名“提洛同盟”，亦稱(chēng)“雅典海上同盟”，后逐漸淪為雅典控制其他城邦的工具。公元前470年，雅典動(dòng)用同盟金庫(kù)在雅典城修建了古代七大奇跡之一的宙斯神廟，公元前454年更將同盟金庫(kù)遷到了雅典，且試圖把其他同盟國(guó)都降至臣屬地位，武力鎮(zhèn)壓反抗，并接管其海軍，勒索其貢賦，隱然已經(jīng)成為雅典帝國(guó)。雅典做法無(wú)疑讓身為提洛同盟領(lǐng)袖的斯巴達(dá)人非常不安。
兩大同盟之間的第一次“伯羅奔尼薩戰(zhàn)爭(zhēng)”爆發(fā)于公元前460年。起因是“伯羅奔尼撒同盟”的一個(gè)盟國(guó)加入了雅典的“提洛同盟”。至公元前445年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，擁有強(qiáng)大陸軍的斯巴達(dá)和擁有強(qiáng)大海軍雅典戰(zhàn)成平手，那個(gè)叛變的小國(guó)又回到了伯羅奔尼撒聯(lián)盟。
公元前431年，以雅典扣押斯巴達(dá)盟友底比斯的僑民為由，斯巴達(dá)人進(jìn)攻雅典，第二次戰(zhàn)爭(zhēng)“伯羅奔尼薩戰(zhàn)爭(zhēng)”。前期，擁有強(qiáng)大海軍的雅典，采取陸地防御海上進(jìn)攻的策略，雖然損失了一些領(lǐng)地，但還是成功抵御了斯巴達(dá)人的陸路進(jìn)攻，且在公元前424年，取得了對(duì)斯巴達(dá)的重大勝利。公元前421年，雙方暫時(shí)和約，但雙方的盟邦仍然沖突不斷。公元前420年，雅典和斯巴達(dá)的宿敵、伯羅奔尼撒半島上的阿哥斯城邦結(jié)盟，但阿哥斯仍于公元前418年被斯巴達(dá)擊敗。后期，雅典利用海軍優(yōu)勢(shì)在公元前415年發(fā)動(dòng)主動(dòng)，遠(yuǎn)征西西里島上與斯巴達(dá)人結(jié)盟的敘拉古城邦。但其海軍遭到焚毀，陸軍遭到圍殲。此后，斯巴達(dá)人在波斯大批黃金的資助下逐步建立起自己的艦隊(duì)，雅典的處境變得危險(xiǎn)起來(lái)。其后，雅典海軍雖曾于公元前411年和410年兩次擊敗了斯巴達(dá)人和波斯人，但已是強(qiáng)弩之末了。公元前405年，強(qiáng)大的雅典海軍在羊河之役全軍覆沒(méi)，無(wú)力再戰(zhàn)的雅典被迫投降；解散提洛同盟，只保留12艘警衛(wèi)船，拆除所有防御工事，并加入伯羅奔尼撒同盟，事實(shí)上淪為聽(tīng)命于斯巴達(dá)的二流城邦。斯巴達(dá)人則成為兩強(qiáng)爭(zhēng)霸戰(zhàn)的最終勝利者和全希臘的霸主，盡管這只是暫時(shí)的。
相較于“三家分晉”的裂變，“伯羅奔尼薩戰(zhàn)爭(zhēng)” 實(shí)質(zhì)是古希臘奴隸制發(fā)展的必然結(jié)果，而各種聯(lián)盟的出現(xiàn)，以及其在歷史發(fā)展中發(fā)揮的日益突出的作用，則說(shuō)明。建立王國(guó)已經(jīng)成為一種發(fā)展的客觀需求，盡管它也同時(shí)宣告了古希臘古典文明時(shí)代的終結(jié)。
本文為《世界歷史六千年》的外篇《對(duì)表中華文明的世界》
