紀(jì)曉嵐兩三歲時，經(jīng)?？吹剿奈鍌€彩衣金釵的小孩，跟著他一起玩耍，并稱呼他為弟弟，顯得非常親切。年齡稍大以后就不見了。

紀(jì)曉嵐后來就把這事告訴了父親姚安公，姚安公沉思良久，才告訴他：“你的前母（姚安公的前妻）惱恨沒有孩子，就安排人到神廟里系了幾個泥孩回來放到臥室里，給泥孩都起了乳名，每天在泥孩前面擺放果餌，就如同哺育孩子一樣。你前母去世后，我就讓人把泥孩埋到樓后面的空院子了。后來擔(dān)心為妖作祟，打算再掘出來時，因?yàn)闀r間長忘記了具體埋的地點(diǎn)，沒能找到，你所見到的估計就是這幾個泥孩。”

紀(jì)曉嵐的前母是張?zhí)蛉说慕憬?，?/span>她周年忌日這天，家祭儀式過后，張?zhí)蛉税滋煨菹r睡著了，夢到紀(jì)曉嵐的前母用手推她，說：“三妹太不經(jīng)事，怎么能讓小孩子玩利刃呢？”張?zhí)蛉送蝗痪腕@醒了，當(dāng)時看到幼時的紀(jì)曉嵐坐在她旁邊，正在玩耍他父親的佩刀，當(dāng)時刀已經(jīng)被拔出鞘了。張?zhí)蛉嘶琶ψ柚?，才沒有出現(xiàn)危險。

家里人知道這件事后，才知道魂歸受祭之說并非妄言。

紀(jì)曉嵐的這段親身經(jīng)歷被他記錄在《閱微草堂筆記》中，紀(jì)曉嵐先生在故事講述完，還感慨總結(jié)說“古人所以事死如生也！”

或許古人在這方面的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)代人，所以才會在葬禮方面有著繁雜的規(guī)則禮儀淵源流傳下來。這些繁雜儀式在寄托人們哀思的同時，或許在我們所不了解的時空有著實(shí)實(shí)在在的意義呢！