《情懷學(xué)》理論介紹

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情懷學(xué)》

作者:韓妙第


圖片來自網(wǎng)絡(luò)

日期:20230505日

情懷學(xué)》理論介紹

作者:韓妙第

日期:20230505日


一.興趣性

興趣以需要為基礎(chǔ)。需要有精神需要和物質(zhì)需要,興趣基于精神需要(如對科學(xué)、文化知識等)。人們?nèi)魧δ臣挛锘蚰稠?xiàng)活動感到需要,他就會熱心于接觸、觀察這件事物,積極從事這項(xiàng)活動,并注意探索其奧秘。興趣又與認(rèn)識和情感相聯(lián)系。若對某件事物或某項(xiàng)活動沒有認(rèn)識,也就不會對它有情感,因而不會對它有興趣。反之,認(rèn)識越深刻,情感越熾烈,興趣也就會越濃厚。

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二.意境性

意境是指情懷主體中描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想情感融為一體而形成的知識境界。特點(diǎn)是景中有情,情中有景,情景交融。凡能感動欣賞者(讀者或觀眾)的知識,總是在反映對象“境” 的同時,相應(yīng)表現(xiàn)定義者的“意”,即定義者能借形象表現(xiàn)心境,寓心境于形象之中。廣義而言,包括定義者和認(rèn)知者兩方面。前者由作者的感知觀念和感知評價水平?jīng)Q定,有真與假、有與無、大與小、深與淺之別,后者因認(rèn)知者的感知觀念和感知美評價不同而有大小和深淺之分。


三.信念性

信念是一種心理動能,其行為上的作用在于通過士氣激發(fā)人性表達(dá)的人性表達(dá)主體潛在的精力、體力、智力和其他各種能力,以實(shí)現(xiàn)與基本需求和欲望和信仰相應(yīng)的行為志向。

信念是人性表達(dá)的基礎(chǔ)和依據(jù),就是通過信賴、信仰而形成的心念,它是構(gòu)筑起自信之后,在此基礎(chǔ)上衍生的念頭。這種心念是在內(nèi)心深處對某種主張、主義、宗教教義、思想、規(guī)律或某人言語極其相信、仰慕以及遵從、尊敬等構(gòu)成。信念的本體則是信任的觀念狀態(tài),和信仰不一樣。而信念的外延則是有人性表達(dá)所體現(xiàn),具體則是將實(shí)踐者個體動機(jī)目標(biāo)與其整體長遠(yuǎn)目標(biāo)相互的統(tǒng)一。

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四.定義性

什么是情懷?

情懷指的是行為主體的心情在某一領(lǐng)域想有所作為,自然,在該領(lǐng)域中產(chǎn)生了某種動機(jī)、欲望以及發(fā)展的設(shè)想。在通俗的語境中則被認(rèn)為與抱負(fù)、使命以及追求等行為有著上下游的連續(xù)性遞增、升級以及發(fā)展的關(guān)系。顯然,情懷就是由理想性、訴求性以及愿景性等內(nèi)在動機(jī)構(gòu)成。并希冀通過目標(biāo)性、使命性以及思想性來實(shí)現(xiàn)情懷具有的成就性、耗散性以及升級性等的抱負(fù)。


五.概念性

什么是情懷?

情懷這種心理活動就是要以寬廣的胸懷容納、包羅足夠多的世間萬象。自然,情懷這一心理活動的胸懷具有巨大的場景、情景、環(huán)境等的容量內(nèi)存。顯然,情懷這一詞組存在的指導(dǎo)思想則是由廣博性、兼容性以及耦合性組成。同時在表達(dá)心情的時刻通過理想性、訴求性以及愿景性來直述心意。并在具體的表現(xiàn)時刻秉持禮儀性、倫理性以及道德性以及原則,而且通過整個表述的過程中傳達(dá)出情懷主體的興趣、意境以及信念。最終使得情懷這一心理活動通過出其真理性、意識性以及信仰性等的結(jié)構(gòu)。


結(jié)語:

情懷指的是作為情懷主體這一個智慧生命體在人間、空間以及時間范圍中抱有非常崇高、宏偉、寬廣、遠(yuǎn)大以及無限等的視野、格局以及追求。而人性的訴求就是在“文明”的框架下不斷進(jìn)取的優(yōu)化能力,它是通過科學(xué)、制度、倫理、道德、禮儀等行為的整合形成認(rèn)知境界而成。情懷這一詞組顯現(xiàn)出人類在做出創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)作、創(chuàng)造以及創(chuàng)業(yè)之前時正在醞釀并形成的思維定勢。它涉及到人的性格素養(yǎng)、心理活動、情感活動、知識領(lǐng)域、欲望動機(jī)等得綜合要素?!肚閼褜W(xué)》理論不僅僅解釋“寄暢情懷”這一文人墨客所鐘情的率性而為以及即興發(fā)揮等的心理活動顯現(xiàn)。更重要的是針對情懷這一獨(dú)特的心情,研究其中本質(zhì)、規(guī)律以及現(xiàn)象。并努力在其中尋找到情懷這一崇高性、詩意性和浪漫性的虛幻性狀態(tài)。而這就是《情懷學(xué)》理論致力所達(dá)到的學(xué)術(shù)境界。


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情懷學(xué)》理論目錄

作者:韓妙第

日期:20230505日


第一章:情懷的現(xiàn)象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.情懷的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)詞本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)遞歸性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)定義性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

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二.情懷的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)興趣性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)意境性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)信念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

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三.情懷的類別┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)真理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)意識性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)信仰性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001


第二章:情懷的形態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.情懷的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)廣博┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

兼容性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

耦合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)


二.情懷的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)人生觀┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)世界觀┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)價值觀┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)


三.情懷的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)格局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)格調(diào)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)格式性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001


第三章:情懷的本質(zhì)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.情懷的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)理想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)訴求┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)愿景┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(080

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二.情懷的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)目標(biāo)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)使命性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

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三.情懷的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

成就┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

)耗散性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

升級┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

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第四章:情懷的規(guī)律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

一.情懷的原則┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)禮儀性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)倫理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)道德性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

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二.情懷的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)人文┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)人格┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)人道性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

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三.情懷的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)崇高性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)詩意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)浪漫性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

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第五章:情懷的價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.情懷的情感價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)共情┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)共鳴┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)共享性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(080


二.情懷的心智價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)懸念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(092)


三.情懷的語境價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)超限性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)挑戰(zhàn)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

探索性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

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