這次我們就來(lái)看看蘇軾。蘇軾對(duì)詠物詞作出的最大的貢獻(xiàn)就在於此。他摒棄了五代以來(lái)的傳統(tǒng)的『將自身站立在旁邊』（清人語(yǔ)）的做法，而是『將自身放頓在裡面』，賦予『物』以意識(shí)和獨(dú)立情感。這是一種比擬，不是個(gè)別現(xiàn)象，而是通篇比擬。

下面來(lái)分析一下蘇軾的代表作。

似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被鶯呼起。

不恨此花飛盡，恨西園落紅難綴。曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。

起句寫所詠之物的外在，又寫『無(wú)人惜』。承寫漂泊，寫明如何無(wú)人惜。下片筆鋒一轉(zhuǎn)，拓展開來(lái)，從楊花拓展到落花，擺明了的惜春之意。跟著又由夜雨聯(lián)繫起來(lái)，轉(zhuǎn)回楊花。其中的『一池萍碎』其實(shí)寫的也是楊花——古人認(rèn)為楊花入水變成浮萍。這中間又宕開對(duì)春色進(jìn)行適當(dāng)議論。層層轉(zhuǎn)折，讀來(lái)很有意思。

接著依然是梳理意脈：惜－有情－恨－傷心。而蘇軾這篇詞的妙處就在於擬人手法對(duì)意脈構(gòu)成的貢獻(xiàn)。作者詠物的構(gòu)思很明顯，上片寫物本身的情態(tài)，下片抒情。我在《讀中國(guó)古代詩(shī)歌結(jié)構(gòu)演進(jìn)史小結(jié)?！芬晃闹性?jīng)說(shuō)過(guò)，四字句的主要功用在於鋪排，當(dāng)然適於描寫。在水龍吟這種四字句居多的詞調(diào)裡面，上片用來(lái)描寫也很不錯(cuò)。然而這種單純的鋪排是很不利於意脈構(gòu)建的（詳見五代文人詠物詞）。於是作者巧妙的運(yùn)用了一個(gè)擬人，加強(qiáng)了上片的描寫對(duì)情感的表現(xiàn)力，夠成了開闔有力，的完整意脈。

蘇軾在整個(gè)詞史上的地位。最明顯的就是蘇軾對(duì)題材的擴(kuò)充。此前的詞家多侷限於艷科、兒女之情一類的主題，而蘇軾則不拘泥於此。這主要源於東坡的『以詩(shī)入詞』的理念，這把『言志』與『緣情』結(jié)合起來(lái)，開闊了詞的境界，豐富了詞的內(nèi)容。

這裡最值得一提的，是婉約豪放二分法的不科學(xué)性。蘇軾是豪放派詩(shī)人的代表，不假，然而蘇軾也有不少並非豪放的作品。不是說(shuō)豪放派詩(shī)人不能寫別的流派的作品，而是說(shuō)蘇軾的非豪放派作品——依據(jù)二分法自然應(yīng)該屬於婉約派——其實(shí)並不屬於婉約派。由此可見二分法的不科學(xué)性。

『拓展閱讀』：閱讀五代文人的詠物作品並與蘇詞對(duì)比。

芳春景，曖晴煙，喬木見鶯遷。傳枝偎葉語(yǔ)關(guān)關(guān)，飛過(guò)綺叢間。

錦翼鮮，金毳軟，百囀千嬌相喚。碧紗窗曉怕聞聲，驚破鴛鴦暖。