早讀四書《孟子》【116】

2016-07-04 華杉

對前人經(jīng)驗(yàn)的尊重,是人生的大智慧。儒家說“善為天下公”,不要“任其私智”。不要認(rèn)為自己比別人聰明,要明白在任何一件事情上,都有人或曾經(jīng)有人比你聰明。你能不能向人家學(xué)習(xí),舍己從人,照著人家做。

【“武王不泄邇,不忘遠(yuǎn)。”】

泄,朱熹注:狎也。人對自己身邊的人,容易放松,親昵而不莊重,又或者有情緒時(shí)拿他發(fā)泄出氣。周武王心思縝密,志慮周祥,對身邊的人,也不敢一毫輕忽,始終保持尊敬。對離得遠(yuǎn)的遠(yuǎn)臣呢,不敢一些疏略,懷遠(yuǎn)為近,咸正無缺。

對身邊人保持莊重,是德之甚;對遠(yuǎn)方的人始終記著,保持關(guān)懷,是仁之至;所以武王能成就王天下的事業(yè)。

【“周公思兼三王,以施四事;其有不合者,仰而思之,夜以繼日;幸而得之,坐以待旦。”】

三王,是夏商周三代之王。四事,是上文說的禹、湯、文王、武王所行之事。

武王去世后,周公輔佐成王,天下的擔(dān)子都在他的肩上,他不但繼承文王、武王的遺志,也遠(yuǎn)求于上古,學(xué)習(xí)大禹、商湯,把三代圣君的德行,一一措之施行,無所遺失。禹的惡旨酒,好善言;湯的執(zhí)中道,立賢無方;文王視民如傷,望道而未之見;武王不泄邇,不忘遠(yuǎn);他一一照做。但是古今時(shí)異勢殊,推移變化,有些事情,和三王四事的經(jīng)驗(yàn)合不上的,就仰頭思索,夜以繼日。幸而半夜想通了,干脆不睡了,坐起來,等到天亮付諸實(shí)行。

對前人經(jīng)驗(yàn)的尊重,是人生的大智慧。儒家說“善為天下公”,不要“任其私智”。不要認(rèn)為自己比別人聰明,要明白在任何一件事情上,都有人或曾經(jīng)有人比你聰明。我們每天處理的事情,沒有什么是別人沒遇到過的,前面都有無數(shù)的經(jīng)驗(yàn),把這些經(jīng)驗(yàn)找到、學(xué)習(xí)、照做。實(shí)在找不到,或者合不上,再自己去探索。

真理都是普世的,不僅普世,而且跨越時(shí)空,這就是中庸之道,“不偏之謂中,不易之謂庸。中者,天下之正道,庸者,天下之定理。”要反復(fù)體會(huì),自己落實(shí)。

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