? ? ? ?三國演義里諸葛亮六出祁山，三國志里一共四次，但結果都一樣，都以蜀軍退兵而結束，最后一次還搭上了諸葛亮的命，星落五丈原，孔明與世長辭。

? ? ? ? 我今天講的諸葛亮，是基于三國演義的，因為三國演義里的諸葛亮多智而近妖，是個完人，神一般的存在，而三國志里的孔明我們多少還能看出些不足，那三國演義里的神一樣的孔明，為何六出祁山而不勝呢？

? ? ? ?目前看到的后世總結分析中，主要有以下幾種原因:孔明一生謹慎，長于治國，短于奇謀?；蛘呤俏菏窬C合國力對比懸殊，蜀國后勤補給困難?；蛘呤駠瞬畔∪?，大將零落，最后廖化都做了先鋒。又或者說孔明作為荊襄派的代表，弄權于朝廷，朝中人心或有不服，以至于后主受讒言將孔明從前線召回等。這些分析都有一定的道理，但我們今天從另外一個角度來看。

? ? ? ?先看諸葛亮能力構成:1.未出茅廬而知天下三分，戰(zhàn)略家。2.舌戰(zhàn)群儒造就蜀吳聯(lián)軍，外交家。3.新官上任三把火，奇謀妙計，軍事家。4長于治國，管蕭亞匹，政治家。5.料敵合變，算無不驗，謀略家。6.披發(fā)仗劍，續(xù)命借風，半仙。7.木牛流馬，機巧連弩，杰出攻城獅。8.前后出師表，一讀英雄泣，文學家。9.羽扇綸巾，容貌雄美，大帥鍋。ok，吊炸天的神一般的存在，誰說演義里的孔明不牛逼短于奇謀我跟他急。

? ? ? ?再看孔明在蜀國的歷次軍事斗爭經(jīng)歷。出茅廬后，魏軍來進攻，火燒博望坡，守勢伏擊戰(zhàn)。又火燒新野，守勢伏擊戰(zhàn)?；馃啾?，守勢反攻戰(zhàn)。這三戰(zhàn)是謂新官上任三把火。之后劉備借得荊州棲身，留孔明和關二哥鎮(zhèn)守，取西川戰(zhàn)役中，龐統(tǒng)法正是主謀，此時孔明在荊州彈琴。取漢中戰(zhàn)役中，黃忠居功甚偉，還刀劈了夏侯淵，孔明做的事情是激了兩次一大把年紀的黃忠。后來夷陵之戰(zhàn)，劉備沒帶孔明玩耍。。夷陵之戰(zhàn)蜀軍敗北后，陸遜來追，八陣圖嚇走了陸遜，半仙爆表，但與其說是陸遜是被嚇走的，不如說是目的達到，主動的撤兵。這幾戰(zhàn)，孔明沒向我們展示自己的軍事才華。劉備死后，司馬懿獻計，魏國六路大軍犯蜀，孔明一一化解，守勢反擊戰(zhàn)。之后六出祁山，蜀國開始處于攻勢，但出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

? ? ? ?我們可以看到，孔明參與的戰(zhàn)事中，并且取得勝利的，都處在守勢，而且在守勢中，孔明對敵方戰(zhàn)將的性格、軍事思維，補給，軍隊優(yōu)劣勢等有極佳的分析，可揚長避短，后發(fā)制人取得勝利。在六出祁山的戰(zhàn)役中，孔明定下的中心作戰(zhàn)思維是，由西而東，穩(wěn)扎穩(wěn)打，一城一地，逐漸蠶食長安以西的魏地。所以他拒絕了魏延分兵子午谷突襲長安然后會師潼關的奇謀。但第一次因馬謖失街亭而退軍，這是蜀軍形勢最好，士氣最高的一次，魏軍數(shù)城被下，數(shù)地叛魏，但街亭失去后，優(yōu)勢盡喪，進攻隴右已成鏡花水月，戰(zhàn)略部署全部打亂，只得退兵以斬馬謖自降三級結束。后來即使聯(lián)吳東西一起伐魏，但時也運也勢也，東邊的孫權被張遼威震逍遙津，北進幾無可能，孔明遇見司馬懿這種一樣謹慎，并更加隱忍的對手，很難讓司馬懿主動進攻然后中伏，雖有在葫蘆谷終于困住并火燒司馬懿父子，奈何被一場大雨澆散，不知深知天文的孔明為何這次偏沒算到。。。

? ? ? ?所以我們看到，孔明的軍事能力，更偏重于防守，伏擊，放口袋陣等。在攻擊戰(zhàn)中缺少用險，奇襲，迂回等戰(zhàn)術，善于用計，但缺少勇戰(zhàn)，更沒有野戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)的能力。與戰(zhàn)國四名將起翦頗牧中的廉頗類似，所以廉頗可以防住長平之戰(zhàn)秦軍的進攻，但投楚后數(shù)戰(zhàn)不勝，居然思再為趙用。 所以孔明和廉頗都屬于杰出的防御型軍事家，防守大師。

? ? ? 就像兩個武術高手，一般先出手的都敗了，因為他的招式套路會被另外一個看破，然后被趁機破解。諸葛亮和司馬懿兩個人都是高手，諸葛亮想盡辦法讓司馬懿出手，連女人衣服都用上了，而仲達就是忍著憋著，但仲達可以長守，孔明卻不能一直不動，因為是來千里北伐的啊，國內的期待，漫長的補給哪能讓他一直等著。有人說王翦伐楚，舉國內之兵，還能長守一年，以逸待勞滅掉楚國，孔明為何不能？那因為司馬懿比項燕能忍，孔明大兵團指揮能力不及王翦，蜀國也不是秦國吧。那用了魏延計就一定勝嗎，當然不一定，但不用必敗。

? ? ? ?所以讓一個防守大師去進攻，是揚短避長，六出祁山不勝，孔明軍事思維的局限占了很大的因素。