2020年10月17日晚，大家相聚市立醫(yī)院三樓團(tuán)體活動(dòng)室，大家繼續(xù)學(xué)習(xí)叢中老師精神分析課程，現(xiàn)將大家收獲分享如下：
? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??桂梅老師2020.10.17晚學(xué)習(xí)收獲:
自體大于自我。自體含著身體和心靈。心靈里面有本我、自我、超我。
自體包括主體和客體(內(nèi)在客體)。
內(nèi)在客體不止一個(gè)，最主要的內(nèi)在客體是早年的照料者。內(nèi)在客體在嬰兒出生后就開(kāi)始建立客體關(guān)系。
但是客體的恒常是在3歲后建立起來(lái)的。
找對(duì)象一般是在找內(nèi)在的客體或者是理想的內(nèi)在客體。
推動(dòng)孩子心理活動(dòng)的是內(nèi)在本能和人際關(guān)系共同起的作用。
在這兩者發(fā)生沖突的時(shí)候，多是人際關(guān)系占上風(fēng)。
早期的母嬰關(guān)系會(huì)影響孩子內(nèi)心世界的建成。
一個(gè)是物理世界中發(fā)生的事，另一個(gè)是內(nèi)心世界發(fā)生的事件。
這說(shuō)明了投射的作用，和孩子的觀察學(xué)習(xí)的作用。
孩子的心理發(fā)展是基于記憶和經(jīng)驗(yàn)，以及人際互動(dòng)。最早起于幼年的經(jīng)驗(yàn)，包括欲望的滿足的方式，人際互動(dòng)的方式，會(huì)留下記憶的表象，存在我們內(nèi)心，成為一個(gè)模板。我們的現(xiàn)在的活動(dòng)就是依據(jù)記憶的模板做出來(lái)的反應(yīng)。
心靈就從有記憶的表象開(kāi)始的，外面的客體不斷的裝入內(nèi)心，裝進(jìn)去的這些人在內(nèi)心就是客體表象。另一個(gè)是自己的表象叫自體表象，把自體當(dāng)客體形成表象。
? ? ? ? ? ? ?云紅老師時(shí)間:2020年10月17日18:30-21:00
學(xué)習(xí)內(nèi)容:叢中精神分析中級(jí) 第一講
帶讀者:張海霞
價(jià)值總結(jié):
1.自體包含心靈和身體。心靈包括本我、自我和超我。自體包括主體和客體。人際互動(dòng)的客體，構(gòu)成我們心靈內(nèi)容的重要部分。
2.客體關(guān)系理論，強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系對(duì)人所起的作用。談戀愛(ài)的對(duì)象，就是自己理想的客體。
3.個(gè)體跟環(huán)境比較穩(wěn)定的這種打交道的方式，就是人格。早期母嬰關(guān)系會(huì)影響到孩子內(nèi)心世界的建成。
4.心理內(nèi)部和外在現(xiàn)實(shí)是不完全一致的。精神病患者缺乏現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)的能力。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 麗蘋(píng)老師感悟
1.self（自體）分成兩個(gè)部分主體與客體，每個(gè)人都是有主體和（內(nèi)在的）客體這兩個(gè)部分構(gòu)成的。比如，早期很多人談戀愛(ài)是跟內(nèi)心想象中的那個(gè)人談戀愛(ài)，找的是理想化的內(nèi)在客體。
2.客體恒常通常在3歲左右建立。2歲孩子看不到爸爸，哇哇大哭，以為爸爸消失了，這是孩子缺乏客體恒常的表現(xiàn)。通常，病理的人內(nèi)在客體較少，心理健康、能整合的人內(nèi)在客體相對(duì)較多。
3.18歲以上界定人格障礙，越早期人格可塑性越強(qiáng)。
4.早期母嬰關(guān)系會(huì)影響到孩子內(nèi)心世界的建成，影響到孩子后來(lái)跟別人打交道。早期媽媽照顧不好的孩子，他會(huì)覺(jué)得自己不可愛(ài)，覺(jué)得自己不可愛(ài)，他就不敢相信媽媽，也就不敢相信任何人，影響到后來(lái)他跟別人打交道的方式，而這些打交道的方式其實(shí)就是人格。
5.三種情況區(qū)別對(duì)待：
（1) 老師沒(méi)***，孩子知覺(jué)為***，這是他的投射，這樣的人比較自卑，不能說(shuō)現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)?zāi)芰θ酰?/p>
（2) 老師就是***，他知覺(jué)為***：主客觀一致，評(píng)估一下他的受傷程度，這種人受挫能力弱，“玻璃心”，要分析他的人格結(jié)構(gòu)和人格特點(diǎn)；
（3) 老師***，孩子不以為然：一方面可能是心理強(qiáng)大；另一方面可能是超我不行，共情能力差。
6.心理發(fā)展既有生物學(xué)的推動(dòng)，同時(shí)又有環(huán)境因素的作用。孩子的心理功能就在人際互動(dòng)當(dāng)中，在喂奶的方式當(dāng)中心理功能從無(wú)到有開(kāi)始發(fā)展。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 辛智老師10月17日晚學(xué)習(xí)總結(jié)
前言：首先在課程結(jié)束我深刻的一個(gè)主觀認(rèn)識(shí)，心理學(xué)習(xí)中的先天與后天關(guān)系，本能與環(huán)境等關(guān)系，包括今晚上自體、客體關(guān)系及人際關(guān)系的影響，讓我思維的認(rèn)識(shí)又進(jìn)一步深化，我的主觀認(rèn)識(shí)對(duì)我對(duì)概念的理解的深度、廣度都有所提升，對(duì)案例也有了新的認(rèn)識(shí)，從雙生子的先天遺傳到嬰兒模仿鬼臉的后天學(xué)習(xí)，再到羅馬尼亞的戰(zhàn)亂后的人口發(fā)展的事件，使我認(rèn)識(shí)到心理學(xué)對(duì)生命意義的探索是非常重要的參考。
筆記：1.自體，自己當(dāng)做一個(gè)完整的個(gè)體，身體和心靈。
客體，自體與外界產(chǎn)生關(guān)系的物體，或者被作用的對(duì)象，同樣客體包含內(nèi)在和外在客體，內(nèi)在客體是內(nèi)在自我的一種交流的對(duì)象，舉例：照鏡子，自己看到自己，自己即時(shí)動(dòng)作的發(fā)出者也是承受者；再或者早期談戀愛(ài)，是與內(nèi)在自己再談，“情人眼里出西施”，理想的內(nèi)在客體，內(nèi)在客體與外在現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題，舉例：《精神分析的圣經(jīng)》找對(duì)象，每次把對(duì)方當(dāng)成理想化客體，當(dāng)成為夫妻時(shí)忍受不了對(duì)方的缺點(diǎn)，無(wú)法做到愛(ài)屋及烏，正常的應(yīng)該是喜歡一個(gè)人的時(shí)候要學(xué)會(huì)接納缺點(diǎn)，而不是說(shuō)對(duì)他的缺點(diǎn)當(dāng)成優(yōu)點(diǎn)來(lái)看。舉例：太陽(yáng)的故事，一對(duì)老夫妻被采訪，為什么你們關(guān)系這么好，老婆婆說(shuō)我老伴的缺點(diǎn)就像天上的星星一樣多，但是他有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)這個(gè)優(yōu)點(diǎn)出現(xiàn)時(shí)候就像天上的太陽(yáng)一樣亮。
內(nèi)在客體可以是對(duì)曾經(jīng)的人或者事的回憶或者思考，并對(duì)自身的現(xiàn)在或未來(lái)產(chǎn)生影響，
2.客體的永久或恒常對(duì)人的影響，案例1.兩歲孩子與爸爸互動(dòng)，但當(dāng)爸爸離開(kāi)就大聲哭泣，小孩大腦中的客體消失無(wú)法判斷是否會(huì)出現(xiàn)造成。案例2.死亡的親人或者朋友，總是在大腦中產(chǎn)生影響。案例3.恒常性是3歲建立，如果父母因工作離開(kāi)孩子，或者缺少互動(dòng)，關(guān)心，關(guān)愛(ài)，客體關(guān)系建立的不理想。孩子哭泣不愿與人交流，自卑，缺少安全感，
3.客體關(guān)系與人際關(guān)系的問(wèn)題，特別是父母與孩子的關(guān)系的問(wèn)題，孩子想買(mǎi)，但是父母無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)會(huì)采取針對(duì)父母自身的傷害的語(yǔ)言來(lái)阻止孩子的本我的需要，而孩子就會(huì)克制自己的需要或者行為，生怕父母收回自己的愛(ài)。反思自己：今天媽媽去彌河捕魚(yú)不讓說(shuō)話，怕把魚(yú)嚇走，而妹妹大聲說(shuō)話，哥哥就去打妹妹，爸爸就踢了孩子一腳，哥哥傷心的走開(kāi)了，蹲在邊上玩，哥哥行為其實(shí)也不是錯(cuò)誤的，我應(yīng)該去***，哥哥自己攻擊了自己，因?yàn)槲业膹?qiáng)大讓他去逃避，逃避是加重和維持問(wèn)題的主要因素。
4.內(nèi)在客體的穩(wěn)定對(duì)孩子人格形成的重要性，越是早期干涉越能夠改變或者可塑，年齡越大越難以改變，舉例：孩子從小奶奶照顧，
5.投射作用，是指?jìng)€(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向，將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。投射作用的實(shí)質(zhì)，是個(gè)體將自己身上所存在的心理行為特征推測(cè)成在他人身上也同樣存在，
6.隱含假設(shè)，基于自身的主觀對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了主觀的臆測(cè)。
7.心靈內(nèi)部發(fā)生的事情與外界發(fā)生的事情是不完全一致的，（OH卡牌：自己說(shuō)出卡片中圖像的認(rèn)識(shí)，每個(gè)說(shuō)的都不一樣，當(dāng)每個(gè)人有看法時(shí)都是內(nèi)在的投射。）
8.現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)?zāi)芰?，表現(xiàn)與起因，現(xiàn)象是相同的但是內(nèi)在的起因是不一致的，不一致就有不一致的處理方式。董麗萍：三種情況區(qū)別對(duì)待：
（1) 老師沒(méi)***，孩子知覺(jué)為***，這是他的投射，這樣的人比較自卑，不能說(shuō)現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)?zāi)芰θ酰?/p>
（2) 老師就是***，他知覺(jué)為***：主客觀一致，評(píng)估一下他的受傷程度，這種人受挫能力弱，“玻璃心”，要分析他的人格結(jié)構(gòu)和人格特點(diǎn)；
（3) 老師***，孩子不以為然：一方面可能是心理強(qiáng)大；另一方面可能是超我不行，共情能力差。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?曉慶老師感悟2020.10.17學(xué)習(xí)總結(jié)
1)self的概念翻譯成漢語(yǔ)叫自體比較合適，做為一個(gè)完整的自體包括身體和心靈兩大部分，每個(gè)人也都存在主體和客體，主客體之間就是通過(guò)互動(dòng)而發(fā)生關(guān)系，離開(kāi)互動(dòng)，關(guān)系將無(wú)法建立。內(nèi)在客體以及早期的客體關(guān)系對(duì)一個(gè)人的人格發(fā)展是至關(guān)重要的。
2）客體的概念:力比多指向的對(duì)象就叫客體，這是弗洛伊德提出的，這里他重視的是本能。而客體關(guān)系中強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系對(duì)推動(dòng)心理活動(dòng)的重要性，本能和人際關(guān)系之間是存在沖突的，個(gè)體形成也是客體關(guān)系的影響導(dǎo)致的，所以孩子早年的人際互動(dòng)也就是他身邊的客體應(yīng)該避免傳遞給孩子沒(méi)有安全和被拋棄的感受，這對(duì)于健全良好的人格有決定的作用。
3)人格:是個(gè)體與環(huán)境打交道的方式，不同的人對(duì)相同的事的感受和判斷也是不一樣的，人格形成受遺傳和環(huán)境的雙重影響，在咨詢中剖析他的人格底色對(duì)評(píng)估和治療至關(guān)重要。
4）孩童的心理功能發(fā)展有生物學(xué)的推動(dòng)，也有環(huán)境帶給他的內(nèi)心表象（經(jīng)驗(yàn)），還有人際互動(dòng)中的模仿，這些都是能讓他行為發(fā)生改變的因素。
5）本能和人際關(guān)系兩者缺一不可，不可相互替代，咨詢中不但要看到本能是否存在壓抑，還要看幼年的母嬰關(guān)系，現(xiàn)在的人際關(guān)系，從中找到缺損的地方為治療做鋪墊。
6)與別人打交道其實(shí)就是與內(nèi)心的自己打交道，驗(yàn)證是否是自己內(nèi)心的投射是有必要的。? ?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?樂(lè)華老師10.17日學(xué)習(xí)感悟
今晚學(xué)習(xí)由海霞老師主持。
1.叢中老師重點(diǎn)講述了心理的形成。人的心理既有先天的影響，又受后天影響，特別是客體關(guān)系的影響。
2.兩者的關(guān)系是，本能的需要總是指向一定客體。
3.大家的討論總是引向深刻，大家討論會(huì)到還未學(xué)到的部分，特別是一些問(wèn)題的提出。
4.辛智老師提出對(duì)于課程學(xué)習(xí)的再整合，讓大家陷入思考。麗蘋(píng)老師補(bǔ)充了自己的理解。
5.心靈和心理區(qū)別是什么，我暫時(shí)覺(jué)得在這里可以作為同義詞理解。
