劉備在三國的出場是以一個(gè)販履織席的落魄形象出現(xiàn)，雖是中山靖王之后，也只是個(gè)落魄宗室，在東漢群雄逐鹿的時(shí)代中，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢起，沒有自己的根據(jù)地只能寄人籬下。

直到赤壁之戰(zhàn)后才有了借來的荊州，并以此為根據(jù)創(chuàng)立了三國時(shí)期的蜀國。

劉備一開始的出場都是寄人籬下，從陶謙到曹操再到袁紹、劉表，最后到巴蜀，這樣的開局真不像是個(gè)王者的開局。

而比劉備大六歲的曹操，在二十歲時(shí)就 舉孝廉為郎，授洛陽北部尉。劉一開始的朋友圈和曹就不是一個(gè)級(jí)別，曹操是官宦子弟，曹與四世三公的袁紹是一起長大的朋友，曹此時(shí)的見識(shí)和接觸面也比劉高了幾個(gè)檔次。

可見劉備的起點(diǎn)比曹操低，同時(shí)在讀書時(shí)代與博覽群書開創(chuàng)了建安文風(fēng)的曹操不同，劉備不怎么愛讀書，喜歡狗馬、音樂、美衣服。

這樣一個(gè)落魄貴族之后，一窮二白，年輕時(shí)不好讀書的人是如何在群雄逐鹿的東漢末年創(chuàng)業(yè)成功，成為一代君主的了 ？

從劉備的成長看來，家底至少不是創(chuàng)業(yè)的成功的關(guān)鍵，起關(guān)鍵因素的還是個(gè)人，一個(gè)人的創(chuàng)業(yè)成功離不開三點(diǎn)：志向性格、戰(zhàn)略定力、團(tuán)隊(duì)。

志向與性格

晚清名臣曾國藩非常推崇一個(gè)人立志，他在家書給子女的信中，也一再教導(dǎo)子女要有志向。

在劉備少年時(shí)代，就曾和一起玩的朋友們指著桑樹說：“我將來一定會(huì)乘坐這樣的羽葆蓋車。”這大概就是劉最早的志向了。

劉備赤壁之戰(zhàn)前，沒有自己的根據(jù)地，屢屢投靠他人，可以說屢戰(zhàn)屢敗，后來投奔曹操后，曹操也看出其雄心壯志，才有那句：

今天下英雄，唯使君與操耳。

在劉備襲蜀時(shí)，蜀地丞相掾趙戩也不屑的說到：“劉備其不濟(jì)乎？拙于用兵，每戰(zhàn)則敗，奔亡不暇，何以圖人？”，當(dāng)然趙戩也只是看到了表面，沒看到每戰(zhàn)則敗的劉備為何能被這么堅(jiān)挺，能在每次危機(jī)時(shí)逃生并保存實(shí)力 ？正是其百折不撓的性格及匡復(fù)漢室的志向。

劉備和《水滸傳》中帶頭大哥宋江有點(diǎn)像，講仁義，開局時(shí)未見牛逼的戰(zhàn)績，然而江湖上的英雄好漢都極為稱道他們，這是不是孫子講的，“善戰(zhàn)者無赫赫之功”。

劉備話少，好交結(jié)豪俠，年少爭附之。

《三國志》中有一個(gè)刺客的例子足于說明劉備的個(gè)人魅力，話說郡民劉向來不喜歡劉備，羞恥在他之下便叫刺客刺劉備。劉備起初不知道，和刺客交流了一番，最后刺客不忍刺，告之真相后離開。其得人心如此。

用征士傅幹的話說，劉備寬仁有度，能得人死力孝勞。

諸葛亮達(dá)治知變，正而有謀，而為之相；張飛、關(guān)羽勇而有義，皆萬人之?dāng)?，而為之將；此三人者，皆人杰也。以備之略，三杰佐之，何為不?jì)也？

一個(gè)人能力再強(qiáng)只有善于用人，敢于用人，才能成就基業(yè)，漢朝的開創(chuàng)者劉邦也是個(gè)善于用人的人，而反面例子則是袁紹和項(xiàng)羽。

戰(zhàn)略定力

戰(zhàn)略定力體現(xiàn)在劉備到隆中三顧茅廬拜訪諸葛亮后，與諸葛亮的戰(zhàn)略對(duì)話，諸葛亮為劉備分析了天下形勢提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢繼而圖取中原的戰(zhàn)略構(gòu)想。這就像當(dāng)年劉邦先入蜀而后謀取中原一樣。

其后劉備便不再像開局時(shí)，投到哪，打到哪，敗走哪，赤壁之戰(zhàn)后的劉備，以荊州為根據(jù)地，逐步占有了蜀地，打下了堅(jiān)實(shí)的創(chuàng)業(yè)根基。