粗看《西游記》的人難免會(huì)好奇，菩提祖師為何要選擇在半夜三更時(shí)分，才傳授給孫悟空真本事呢？在菩提祖師所居住的靈臺(tái)方寸山，除了菩提祖師的徒弟們就沒(méi)有外人在場(chǎng)了，那么其傳授武功為何不在徒弟面前公開(kāi)傳授呢？我認(rèn)為主要有以下幾方面原因。
一，自古武功都是秘傳，看過(guò)徐皓峰《師父》的電影就不難明白了，在《師父》電影中講述了，天津有十九家武館，沒(méi)有一家武館是教真功夫的，不但是天津如此，陳識(shí)是從南方來(lái)的，南方也是如此，整個(gè)中國(guó)的武行都是如此。俗話說(shuō)：“教會(huì)徒弟、餓死師父”，其實(shí)任何行業(yè)的師父都不會(huì)輕易的將關(guān)鍵絕學(xué)教給徒弟，教給徒弟的通常都是些花架子（就像孫悟空的師兄弟們學(xué)的一樣），而關(guān)鍵絕學(xué)通常都是只秘傳給子侄或者值得信賴的一兩個(gè)弟子。
所以，在金庸小說(shuō)中《射雕英雄傳》中可以看到“一代宗師”王重陽(yáng)武功天下第一，其教出的徒弟的武功卻稀松平常，這并非王重陽(yáng)不會(huì)教徒弟，當(dāng)然更不是全真七子太笨的緣故。我們看到周伯通（王重陽(yáng)與其名為師兄弟實(shí)為師徒）的武功其實(shí)就是王重陽(yáng)傳授的，周伯通的武功就是得到了王重陽(yáng)真?zhèn)鞯摹Ｄ敲创蟮囊粋€(gè)幫派，萬(wàn)一教出一兩個(gè)不服從管束就太麻煩了。
二、按《西游記》中菩提祖師的原話：“這個(gè)工夫可好在人前賣(mài)弄？假如你見(jiàn)別人有，不要求他？別人見(jiàn)你有，必然求你。你若畏禍，卻要傳他；若不傳他，必然加害，你之性命又不可保?！币簿褪钦f(shuō)教徒弟也能教出恩怨來(lái)，那么多的徒弟，品行資質(zhì)都不一樣，有的能教，有的不能教。在徒弟們面前公開(kāi)選擇性地教，容易引來(lái)其他徒弟們的嫉恨，所以也就只能選擇在私下教了。而在金庸小說(shuō)《連城訣》中，梅念笙就是因?yàn)椴豢蟼魇诮o徒弟們《連城劍訣》而遭到三位徒弟萬(wàn)震山、言達(dá)平、戚長(zhǎng)發(fā)的暗算的。而萬(wàn)震山做的更絕，其有八個(gè)弟子，包括其兒子在內(nèi)，教的都是假的。
三、既然武功不輕易傳授，那為何傳授給孫悟空真本事呢？我認(rèn)為這是有目的在的，菩提祖師何許人也？按書(shū)中描述的完全是道家裝束，一般人都認(rèn)為其是道家神仙類(lèi)，其實(shí)不然，菩提祖師是居住在佛教盛行之地西牛賀洲的，而道家神仙類(lèi)是東土土生教派，勢(shì)力從未逾越出東土。再看菩提祖師提到門(mén)中派字：“乃‘廣大智慧真如性海穎悟圓覺(jué)’十二字，給石猴取名孫悟空，這十二個(gè)派字為典型的佛教派字，而悟空也是典型的佛教徒的稱呼。
而當(dāng)唐三藏把孫悟空解救出來(lái)要給其取名時(shí)，孫悟空道：“不勞師父盛意，我原有個(gè)法名，叫做孫悟空?！比貧g喜道：“也正合我們的宗派”。收服豬八戒一段，豬八戒說(shuō)：“師父，我是菩薩已與我摩頂受戒，起了法名，叫做豬悟能也。”。唐三藏笑道：“好！好！你師兄叫做悟空，你叫做悟能，其實(shí)是我法門(mén)中的宗派。孫悟空是菩提祖師取的名，豬悟能、沙悟凈可是觀音菩薩取的名。而唐三藏兩次說(shuō)是我法門(mén)中的宗派，書(shū)中兩次強(qiáng)調(diào)，就是在刻意提醒看眾，菩提祖師是佛門(mén)中人。再看菩提祖師的稱呼，菩提本跟佛教大有關(guān)聯(lián)，常拿菩提寓指慧果，六祖慧能亦有偈語(yǔ)，菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。所以，菩提祖師絕對(duì)是佛門(mén)中人。孫悟空說(shuō)自己曾經(jīng)棄道從佛是假，孫悟空從始至終都是佛家弟子，菩提祖師的道家裝束也純粹是偽裝。
那菩提祖師為何要傳授孫悟空真本事呢？我認(rèn)為是出於佛教對(duì)外擴(kuò)張的需要。其教會(huì)孫悟空一身本領(lǐng)，讓其冒充道家弟子去東土搗亂，鬧個(gè)天翻地覆，不可收拾，但不能泄露其門(mén)派師承（書(shū)中原文，菩提祖師道：“你這去，定生不良。憑你怎么惹禍行兇，卻不許說(shuō)是我的徒弟。你說(shuō)出半個(gè)字來(lái)，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬(wàn)劫不得翻身！”）。當(dāng)東土局面被鬧的不可收拾時(shí)，東土神仙自然就得請(qǐng)西天如來(lái)出手幫忙才能收拾，從而才能彰顯出佛法的神通，才好引出西天取經(jīng)這一出。
否則，東土自有道教神仙管理，何須你佛教來(lái)添亂？所以西游記以孫悟空開(kāi)場(chǎng)，孫悟空大鬧天宮就是西天佛門(mén)為西天取經(jīng)而制造的引子，是一種自我營(yíng)銷(xiāo)手段，沒(méi)有孫悟空大鬧天宮就引不出西天取經(jīng)的這一出戲。不然哪有師父不叫徒弟安分守己、好好做人的，卻偏任徒弟惹是生非的，不讓把自己供出來(lái)的道理？
