論語(yǔ)學(xué)習(xí)筆記(4)靈魂三問(wèn)

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

曾子是孔子的學(xué)生,名參,小孔子四十六歲。曾子在當(dāng)時(shí)孔子的學(xué)生中比較魯,魯就是拙一點(diǎn),其實(shí)并不是笨,只是人比較老實(shí),不太說(shuō)話。

曾子十六歲的時(shí)候認(rèn)識(shí)了孔子,拜在其門下,勤奮好學(xué),曾子23歲的時(shí)候,顏回病故,曾子成了孔子最主要的學(xué)生,陪他出門游學(xué)。沒(méi)過(guò)幾年,孔子也病故,死前將孫子子思托付給了曾子,孔子的孫子子思著《中庸》就是跟曾子學(xué)的。他一生都在踐行著仁義禮智信的儒家觀點(diǎn),被后世稱為宗圣先師。他提出齊家治國(guó)平天下,內(nèi)外兼修。

曾子說(shuō),我這個(gè)人做學(xué)問(wèn)很簡(jiǎn)單,每天只用三件事來(lái)考察自己。就是為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

?我們先來(lái)看第一句:為人謀而不忠乎?

?這句話主要是講做事的態(tài)度。這個(gè)忠字古代的含義與現(xiàn)代不同,是指對(duì)事對(duì)人無(wú)不盡心的態(tài)度,對(duì)任何一件事要盡心地做。這里我將之理解為大家追求的極致,清華大學(xué)副校長(zhǎng)薛其坤將成功定義為將一件事情做到極致,就是成功。我非常認(rèn)同。但是極致兩個(gè)字并不是那么容易達(dá)到的,也正因?yàn)殡y于上青天,才是大家所追求和向往的。Brandpeng問(wèn)我:“媽媽你想成為狙擊手嗎?”當(dāng)然想呀,但并不是一般人可以做得了的,里面需要具備的綜合素質(zhì)我們普通人或許一輩子都難以企及,但是那些成為世界頂級(jí)狙擊手的人,卻是“為人謀而不忠乎”的最佳實(shí)踐者,為了自己的國(guó)家,為了自己事業(yè)的目標(biāo),刻意練習(xí),對(duì)國(guó)家對(duì)人對(duì)事情都做到了盡心盡力,竭盡全力,所以才有后來(lái)了不起的成就。那我們普通人從這句話中需要學(xué)習(xí)哪些呢?我認(rèn)為有三點(diǎn),一是自律,二是刻意練習(xí),三是要有批判性思維。

關(guān)于自律,很多人都知道其重要性,也是對(duì)自信的喚醒。一個(gè)人要想明白事,首先要有想明白的自省,達(dá)到行為的自律。由行為的自律,而獲得社會(huì)層面的自尊,而由自尊走向未來(lái)的自由。

關(guān)于刻意練習(xí),一開(kāi)始我將之理解為付出不亞于任何人的努力,后來(lái)看了書后知道是要有方法的努力,需要一個(gè)好教練,需要自己平時(shí)的積累。今天女神zoey問(wèn)我學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的動(dòng)機(jī)和目的是什么?一開(kāi)始我覺(jué)得沒(méi)有什么特別的目的和動(dòng)機(jī),只是自己喜歡,喜歡沉浸在書中的感覺(jué),一直以來(lái)自己目的性向來(lái)不強(qiáng),從內(nèi)心深處也很認(rèn)同無(wú)用之說(shuō),后來(lái)又細(xì)細(xì)思索了一下這句問(wèn)話,覺(jué)得可以將之概括為兩點(diǎn),一是自己底子太薄,真正沉下來(lái)心學(xué)習(xí)一點(diǎn)知識(shí),二是想進(jìn)行一次刻意練習(xí),就像zoey在瑜珈上的刻意練習(xí)。

???? 關(guān)于批判性思維。在工作中,很多人打工打成了麻木的狀態(tài),很少有人去思考“我怎么把事情做得更好”,站在老板的角度去思考。不要聽(tīng)老板怎么說(shuō),而要觀察老板到底想要什么?那些把這句話用到工作中的人都取得了不俗的成績(jī),印象最深的是有一次請(qǐng)教一位政府領(lǐng)導(dǎo)如何給領(lǐng)導(dǎo)寫材料,他說(shuō)第一招,問(wèn)具體,事情辦準(zhǔn)確,二是想全面,讓領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)不住你。正因?yàn)橛兄煌谒说呐行运季S,工作中才如魚得水。批判性思維的最高境界是對(duì)自己的行為進(jìn)行批判。核心是你是不是帶著思想在工作?你是不是每天真的替老板在思考這個(gè)問(wèn)題?日本著名企業(yè)家稻盛和夫曾經(jīng)在公司不受重用,被安排掃地。他非但沒(méi)有憤而離職,反而整天琢磨怎么把地掃好,效率更高,更干凈,甚至還發(fā)明了好幾個(gè)掃地的工具。

第二句:與朋友交而不信乎?

這主要是指人際關(guān)系。很多人一聽(tīng)到人際關(guān)系四個(gè)字就頭疼,包括我自己,總是想縮在角落里,最好不要與人打交道,但是只要我們活著一天,就必須與他人打交道,想在這方面做得更好一些可以看《被討厭的勇氣》,將這本書里提出的觀點(diǎn)在生活工作中實(shí)踐的話,相信會(huì)有意想不到的收獲。

與朋友交是不是言而有信,講的話都能兌現(xiàn),都做得到?這個(gè)其實(shí)是非常難的。一是不想做,有時(shí)候我們是礙于面子答應(yīng),但因種種原因又做不到,最后又找借口推掉;二是不愿做,有時(shí)候是自己做不到,超出了自己的能力范圍;三是自以為做到了。所以我們不要過(guò)高估計(jì)自己的信用,你以為只有自己守信用,別人都不守信用。和他人相處的過(guò)程中要有節(jié)制的承諾,在答應(yīng)別人之前先評(píng)判一下自己是否能夠做到,做不到的話最好也明確告訴對(duì)方,答應(yīng)了別人的事就要盡力去做。

第三句:傳不習(xí)乎?

這句話主要是自我的修養(yǎng)。有兩層意思,一是老師教給我的有沒(méi)有用出來(lái)?二是我教給別人的東西,自己能不能做到以身作則。王陽(yáng)明的《傳習(xí)錄》,就是把孔子的這些東西變成自己的東西,然后再傳給弟子。

現(xiàn)在很多導(dǎo)師講的東西是兩張皮,每個(gè)人都在影響別人,在家里,父母影響孩子,你對(duì)孩子提的要求你自己做到了嗎?在公司,你是領(lǐng)導(dǎo),你要求下屬做到的事你自己做到?jīng)]有?管理者在要求員工做事之前,自己得成為員工的楷模。管理者的行為在公司會(huì)被放大很多倍,就像一只被圍觀的大猩猩。

以上是曾子的靈魂三問(wèn),這三點(diǎn)一輩子或許都做不到。曾子這幾句話,嚴(yán)格地說(shuō),這些學(xué)問(wèn)不是文學(xué),要以做人做事體會(huì)出來(lái),才知道它難,這就是學(xué)問(wèn)。

我們每個(gè)人也可以對(duì)自己進(jìn)行靈魂拷問(wèn),你的初心是什么?有沒(méi)有成為更好的自己?我還有初心嗎?

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