【死磕99天】Day83

心智的成熟是我們需要達(dá)到的目標(biāo)，也是愛的本質(zhì)。通往這個目標(biāo)的方法則是自律。掌握了其包含具有積極意義的四種人生原則，我們就具備了解決問題的精神準(zhǔn)備。綜上所述，這四種原則包括：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。這四種原則相互影響，有時甚至需要使用其中兩三種乃至全部原則，使用它們的力量和動力，這些完全取決于一個人心中蘊(yùn)藏的愛。

愛，是一種極為神秘的現(xiàn)象，我們很難給出確切的定義，也很難接觸到其本質(zhì)。關(guān)于愛的研究，是心理學(xué)界最艱難的課題之一。愛的真正含義，雖只有三言兩語的文字表述，但其價值和意義之大，不管如何描述，都難以使愛的論述盡善盡美。

作者給愛下的心智的定義，讓人有了新的感悟：

愛，是為了促進(jìn)自我和他人的心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。

“心智的成熟”這一字眼，可能在于當(dāng)事人的意識思維和潛意識思維的目標(biāo)是否一致。如果不一致，就不是真正的愛。其次，愛是長期的和漸進(jìn)的過程。能夠幫助他人進(jìn)步，也會使自我更加成熟。第三，真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。愛，可以使自我和他人感覺到進(jìn)步。不愛自己的人，絕不可能去愛他人。第四，愛是自我完善，也是幫助他人完善。它意味著持續(xù)努力，超越自我界限。愛，不能停留在口頭上，而要付諸行動。我們愛某人或愛某種事物，就不可能坐享其成，而是要持續(xù)地努力，幫助自己和他人獲得成長。

在愛的定義中，我們足以看的出，“意愿”這一字眼的特別，是想強(qiáng)調(diào)它在情感領(lǐng)域中的地位，遠(yuǎn)超過一般的生理或心理“欲望”。“欲望”未必能夠轉(zhuǎn)化成行動，而“意愿”則可成為導(dǎo)致實(shí)際行動的強(qiáng)烈欲望。人人都有愛他人的欲望，但很多人只停留在想法和口頭上。愛的愿望不等于愛的行動，真正的愛是行動，是基于靈魂的行動。與此同時，不管是愛自己還是愛他人，為心智的成熟而貢獻(xiàn)力量，也須出于自主的選擇，也就是愛的選擇。

從這個定義來看，大多數(shù)的中國人談戀愛的時候，都是不愛對方的。哪怕是癡情到墜入情網(wǎng)，也不是愛，而僅僅是一種幻覺。

愛的重要特征之一：在于愛者與被愛者都不是對方的附屬品。

首先，一個人能愛別人，自己必定要是一個獨(dú)立的個體。有些墜入情網(wǎng)的人，往往會模糊了自我與他人的邊界，認(rèn)為只要“我”和“他”合而為一，就能獲得幸福。這是一種情感和心靈退化的現(xiàn)象。

其次，付出真愛的人，也應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛的對象視為獨(dú)立的個體，永遠(yuǎn)尊重對方的獨(dú)立和成長。

為人父母去愛孩子，也是一樣的。從孩子一兩歲能聽懂話開始，就應(yīng)該把他當(dāng)成一個平等的、獨(dú)立的個體對待，而不是等他長大了再拿他當(dāng)大人。

記住，愛的對象，是一個有完整思想和靈魂的“人”。