1.阿德勒心理學(xué)用“生活方式”一詞來說明性格或秉性。即人生中思考或行為的傾向，把這些“賦予意義的方式”匯集起來的概念定義為“生活方式”，狹義上表現(xiàn)為性格，廣義上表達(dá)為世界觀

2.人用創(chuàng)造“不能做的理由”來逃避可能的失敗，進(jìn)而限制自己無法成長

3.夸耀不幸：通過把自卑感尖銳化來實(shí)現(xiàn)異常優(yōu)越感的模式?？湟约撼砷L史中各種不幸來顯示特別，即使別人想要去安慰或者幫助其改變，也會用“你根本無法了解我的心情”來推開援手。正是這些聽起來的“弱勢”才能表達(dá)自己的某種“特殊”甚至享受到某種特殊對待

4.對認(rèn)可的追求，滿足了他人的期待，獲得了安全與喜愛，順便扼殺了自由

5.不想被人討厭，這對人而言是非常自然的欲望和沖動，巨人康德稱之為“傾向性”，像自斜坡滾下的石頭一樣生活，這種生活方式只是本能和欲望的奴隸。真正的自由是一種把滾落下來的自己從下面往上推的態(tài)度。不隨波逐流，被多數(shù)人討厭，是自由的代價(jià)

6.社會的最小單位不是家庭，是“我與你”。能夠感覺到在共同體中有自己的位置并能體會到“可以在這里”，就是擁有歸屬感，這是人的基本欲求

7.人只有在可以體會到“我對共同體有用”的時(shí)候才能夠感覺到自己的價(jià)值

8.幸福的定義：貢獻(xiàn)感。

9.甘于平凡的勇氣

把人生當(dāng)做登山的人是把自己的人生看成一條線，在登頂之前，都是“臨時(shí)的我”和“臨時(shí)的人生”，會把人生的大半時(shí)光理解為“在路上”。如果因?yàn)槟承┰驘o法登頂，人生意義就此中斷

10.人生不可能是一條線。真實(shí)的人生是連續(xù)的剎那。認(rèn)真過好每一個(gè)剎那，就沒必要另人生過于深刻