“動(dòng)物的平等倫理權(quán)利”是指每個(gè)物種在生態(tài)系統(tǒng)中有著其地位，是生態(tài)鏈的重要一環(huán)，在生態(tài)系統(tǒng)中是相互平衡的。

這個(gè)主張是相悖的，因?yàn)?

物種的倫理權(quán)利是建立在該物種個(gè)體犧牲自己的基礎(chǔ)上的，而個(gè)體犧牲是物種生存及繁衍的基本前提。但這是物種層面上的權(quán)利，而不是個(gè)體層面的，個(gè)體并沒(méi)有得到保護(hù)！

可是，在環(huán)境倫理的立場(chǎng)上，動(dòng)物個(gè)體即使做出犧牲，也應(yīng)該有自己的倫理權(quán)利。如果人們亂殺濫捕，個(gè)體的犧牲并不能換取種群生存，這樣，剩下的任一個(gè)體的生存都應(yīng)該具有生態(tài)意義上的倫理地位與權(quán)利，否則，保護(hù)生態(tài)就無(wú)從談起！

同時(shí)，物種個(gè)體在為其生態(tài)功能犧牲的時(shí)候，倫理權(quán)利不應(yīng)該被侵犯，不應(yīng)該因某些人類(lèi)以殘害動(dòng)物為樂(lè)的變態(tài)心理，而遭受無(wú)謂或者無(wú)度的痛苦。