故事的本身

這是在吳老師的《一圖一世界》里面選的一張圖,來源于網(wǎng)絡(luò)。我本來沒有細(xì)看這張圖,經(jīng)過提點(diǎn)犀牛角,才發(fā)現(xiàn)故事含義。這個(gè)故事描述的現(xiàn)象是沒有問題的,問題出在犀牛身上。剛好這張圖讓我想到以前考慮的一個(gè)問題,分享三個(gè)故事討論下這個(gè)問題。

1.就把犀牛這張圖作為第一個(gè)故事。繼續(xù)說犀牛的問題在哪里,犀牛的眼睛不是在圖中那個(gè)位置,眼睛的位置不一樣,看到的世界是不一樣的。其真正的位置是在犀牛角兩側(cè)偏下后方向,以我有限的生物知識來看,犀牛角應(yīng)該是它的視覺盲區(qū)。用車燈來比喻它的眼睛,燈光照亮的范圍就是視野,被兩只車燈同時(shí)照亮的地方是最清晰的視頻,而兩只車燈都照不到的地方,就是盲區(qū)。這個(gè)故事傳達(dá)給我們的含義“我們看到的世界,不一定是正確的”。跳出這個(gè)事故來看,我們認(rèn)為犀牛看到的世界,也不一定是畫中的樣子。放一張網(wǎng)上搜到的犀牛照片,來對比下,眼睛的位置差太遠(yuǎn)了,真不是我故意吐槽。

2.去年參加了一個(gè)基督的禮拜,期間分享了一個(gè)《圣經(jīng)》上的故事(應(yīng)該是《圣經(jīng)》),一個(gè)城主的兒子得了重病,遍尋良醫(yī),都無法醫(yī)治他兒子的病,最后他遇見了耶穌,耶穌問他“你相信主嗎”,他很真誠的回答了相信,耶穌只是說“去吧”,他回到家以后,兒子果然就好了?!妒ソ?jīng)》上很多這樣的故事說著耶穌的神跡。然而只是故事,何以成為能說服人的事實(shí)呢?

3.再說一篇我們小時(shí)候都學(xué)過的課文《黔之驢》,以及由此得來的成語“黔驢技窮”。驢的吼叫和尥蹶子被認(rèn)為是向老虎炫耀,后后被老虎吃掉理所當(dāng)然。然而事實(shí)上,驢的吼叫和尥蹶子都是本能的行為,驢見了老虎肯定會跑的,何來炫耀之說?我們把這個(gè)故事套用在人身上就是:有個(gè)人在你面前唱歌跳舞,你上去就是一頓踹,然后說“讓你丫跟我嘚瑟”

以一個(gè)本身錯(cuò)誤的故事,來講述一個(gè)道理,我不喜歡。就單說動物,會造成對動物錯(cuò)誤的認(rèn)識。

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