今天讀完了第一部分，其中有很多部分跟《神在人間的時光》是重復的，只是敘述方式不大相同，所以讀的比較快。

第一部分的四個章節(jié)，個人感覺如果章節(jié)順序稍微做些調整，更有利于閱讀。比如第三章的世界與人類的誕生，把其中的眾神誕生部分單獨拿出來放在第一章，從時間順序上講跟明確。第四章標題是早期英雄的故事，但是內容不太相符。在希臘神話中，一般英雄指的是大地兒女，人類，或者是神和人的后代。而這一章講的是普羅米修斯、獨眼怪獸波呂斐摩斯和花的神話。不知道漢密爾頓是怎么安排章節(jié)的。

最喜歡的部分是漢密爾頓把農神（或者叫谷物女神）得彌忒耳和酒神狄俄尼索斯放在一個章節(jié)，這兩位神是人類最好的朋友。對人類來說，眾神沒什么好處，無非是讓人類祭祀，一旦對神不敬，一個家族幾代人都完蛋。不只沒好處，一般來說，沒有他們，人類會過的更好。

但是農神和酒神不一樣，他們帶給人類的是實實在在的物質和精神。這兩位神都有雙面性，都嘗過快樂，也都經(jīng)歷過痛苦。他們在收割的季節(jié)是快樂的，但是到了冬季，卻是飽受痛苦：一個遭受失去女兒的痛苦，一個在冬季被撕成碎片死去。人類不能沒有物質食糧，同樣不能沒有精神食糧。這也是為什么他們受到尊敬，酒神在現(xiàn)代比其它神更重要。希臘沒有一個慶典可以跟酒神慶典相比。酒神祭典在春天舉行，在葡萄樹開始開枝張葉的時候，一共舉行五天。那五天人們沉浸于絕對的和平和喜樂中。一切事物全都停止。

漢密爾頓在講一個故事前，都會把故事的作者出處寫出來，還會引征詩歌，增加了閱讀的趣味性和美感。希臘羅馬神話故事作者眾多，作者的時間跨度有的有至少一千年。漢密爾頓在同時引用幾個作者的同時，有完整的敘述性。