最近把「三體」三部小說(shuō)讀完了，才發(fā)現(xiàn)小說(shuō)原來(lái)真的可以談大道理。身為SF類小說(shuō)，確實(shí)本身也很難用文字設(shè)門檻。甚至第一部在文字上還顯得稍稍有點(diǎn)生疏，但第二部文字的畫面感就十分明顯了，到第三部的文字更是毫不掩蓋對(duì)小說(shuō)可視化的野心。但最難得的是它在邏輯和科學(xué)知識(shí)上的嚴(yán)謹(jǐn)，讓人在閱讀時(shí)不再是用＂感情＂作為帶入點(diǎn)，更多的是用客觀的推理把你直接被吸入到故事之中。閱讀時(shí)不僅稍稍拓寬了下我那可憐的理科知識(shí)儲(chǔ)備，更多地是劉慈欣用他那幻想的星空拉伸了我的思考深度。到最后甚至都不是故事引發(fā)思考，更多的變成了宏大的哲學(xué)思考引導(dǎo)故事的發(fā)展。是難得的硬科幻，即使是在這個(gè)庸碌的＂小時(shí)代＂里，宏大敘事結(jié)構(gòu)依舊屹立不倒。

與「銀河英雄傳說(shuō)」相比，可能在民主與獨(dú)裁政治的討論上稍顯不足。但在物理角度的嚴(yán)謹(jǐn)程度而言，「銀河英雄傳說(shuō)」在「三體」面前簡(jiǎn)直如同小學(xué)都未畢業(yè)?！搞y河英雄傳說(shuō)」也許基本總結(jié)了至今為止我們對(duì)民主與獨(dú)裁的全部思考，但「三體」則用全新的視角___宇宙社會(huì)學(xué)的視角重新探討了民主的脆弱與獨(dú)裁在某種情況下的合理性。得承認(rèn)，「銀河英雄傳說(shuō)」的恢弘大氣是「三體」不可比的，但我相信隨著「三體」讀者的增多，人們會(huì)漸漸的發(fā)現(xiàn)，「三體」也絕對(duì)是不輸與「銀河英雄傳說(shuō)」的。不知是有意而為之，還是無(wú)心插柳，「三體」文中還是時(shí)不時(shí)的借用楊威利的話語(yǔ)來(lái)對(duì)自己的劇情加以點(diǎn)綴。至少在我看來(lái)，有種英雄相望于江湖的豪邁。

我其實(shí)是不喜歡看小說(shuō)的，主要是因?yàn)榭傄矌氩贿M(jìn)去。尤其是在大陸的時(shí)候，身邊竟是光怪陸離的異事，毒奶粉、皮鞋膠囊、虐貓、小月月、扶老人、釣魚執(zhí)法...一件接著一件，還沒(méi)等這件熱鬧夠下一件就迅速跟進(jìn)了，情節(jié)一個(gè)賽著一個(gè)的跌宕，人物不處理也都是活的，比小說(shuō)精彩，且更加真實(shí)。因此時(shí)常抱有一種看報(bào)紙比看小說(shuō)更過(guò)癮的幻覺(jué)。

其次不喜歡小說(shuō)的原因是感覺(jué)許多小說(shuō)中的邏輯怪異。情感時(shí)常是突如其來(lái)的，任作者怎樣將情緒描寫的天花亂墜，也無(wú)法掩蓋情緒起因的淺薄，反到讓人感到有一種荒誕的喜感。而且再加上有些作者總喜歡用文字設(shè)門檻，而不是在思想上多邁進(jìn)，總把簡(jiǎn)單的道理用復(fù)雜的敘述講述，而不是用簡(jiǎn)單的文字去拆解復(fù)雜的大道理，讓人讀起來(lái)感到做作且無(wú)趣。

不知道大陸的讀者多少和我能產(chǎn)生共鳴。但至少?gòu)拇箨懙臅充N書看來(lái)，小說(shuō)是極其稀少的，即使偶然會(huì)出現(xiàn)韓寒郭敬明這樣的時(shí)代的弄潮兒，但不得不承認(rèn)韓寒的雜文要比小說(shuō)好太多且讀者也多他多，而郭敬明...在大陸大多的暢銷書還是以毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的成功學(xué)垃圾書籍為主，即使偶有柴靜「看見(jiàn)」這樣的顯貴出現(xiàn)，但整體上小說(shuō)的市場(chǎng)是不大的，我想這種狀況與生活環(huán)境中的事兒事兒之多是不無(wú)關(guān)系的。

相反日本，進(jìn)書店放眼望去是漫無(wú)邊際的小說(shuō)、輕小說(shuō)、漫畫。且據(jù)我個(gè)人觀察，小說(shuō)與輕小說(shuō)的種類數(shù)量與漫畫相比也絕不是少數(shù)。而且現(xiàn)在日本的漫畫越來(lái)越多的都是從輕小說(shuō)改編而來(lái)。之前問(wèn)過(guò)的日本人喜歡什么類型的書籍，回答無(wú)一不是小說(shuō)...好吧，我承認(rèn)，其實(shí)是有一人說(shuō)雜志的...但也不難看出小說(shuō)在日本人眼里是極其重要的。

我想日本人喜歡小說(shuō)與中國(guó)人不怎么喜歡小說(shuō)的原因其實(shí)是一樣的，都是生活環(huán)境所致。只是中國(guó)的環(huán)境是事兒事兒太多；而日本的環(huán)境是太過(guò)安逸，基本沒(méi)有什么事兒事兒。在國(guó)內(nèi)我是很喜歡看新聞的，從高中開(kāi)始基本每天早上吃飯時(shí)都要打開(kāi)「第一時(shí)間」或「朝聞天下」什么的，但來(lái)日本之后我是基本不怎么看新聞的，日本新聞之無(wú)聊是讓人發(fā)指的。飯店因?yàn)闆](méi)用承諾的國(guó)產(chǎn)牛肉可以連著道歉接近兩個(gè)月，每次打開(kāi)新聞都能找到一種穿越的幻覺(jué)。這事兒要是擱到中國(guó)大陸，你用的是牛肉，而不是耗子肉貓肉什么的就已經(jīng)謝天謝地了；你要竟然用地是新鮮的牛肉，給你個(gè)文明先進(jìn)什么的都不過(guò)分。所以我猜大概也是因?yàn)檫@個(gè)原因，日本人也只能用小說(shuō)漫畫里的故事來(lái)過(guò)過(guò)癮了；而不幸的中國(guó)，故事外的＂故事＂太多太多，反倒使得真＂故事＂不那么有趣了。

都說(shuō)＂讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)＂。但在我看來(lái)，只讀書，即使破萬(wàn)卷，最好也不過(guò)就是個(gè)移動(dòng)圖書館罷了；只行路，即使跨萬(wàn)里，也不過(guò)就是個(gè)郵遞員罷了；只閱人，即使能看出天命情緣來(lái)，最好也就是個(gè)算命的或站街的罷了。

都說(shuō)男人應(yīng)該有點(diǎn)故事，但說(shuō)真的，有多少傻姑娘是把世故當(dāng)成了故事？自己基本沒(méi)事，卻能擺平別人的事兒事兒；常讀故事兒，最后成為別人嘴里的故事。我想這才是男人應(yīng)有的態(tài)度吧。