蛤蟆本是一個(gè)熱情、時(shí)尚又愛冒險(xiǎn)的家伙，惹出過不少麻煩和笑話?？伤F(xiàn)在陷入抑郁不能自拔。他的朋友們決定帶他去做心理咨詢，本書的故事由此展開。

蛤蟆與心理醫(yī)生蒼鷺一共見了十一次面，做了十次心理咨詢。他在咨詢過程中不斷探索自我，最終改變了自己的認(rèn)知，與自己握手言和。

初次見面：蛤蟆承認(rèn)自己生病了

一開始，蛤蟆認(rèn)為自己來做心理咨詢是為了取悅自己的朋友。蒼鷺說只有他是為了自己來做心理咨詢時(shí)，他們才能真正合作。蛤蟆之前一直都在為了取悅別人而活，卻唯獨(dú)忘了取悅自己。與蒼鷺的初次見面，蛤蟆意識到自己生病了，他要找回丟失的自我。

古希臘奧林匹斯山上的德爾斐神殿的一塊石碑上寫著一句話：認(rèn)識你自己。這也是蘇格拉底一生的哲學(xué)理念。他說過：認(rèn)識自己，方能認(rèn)識人生。先左右自己，才能左右世界。人這一生與自己陪伴的時(shí)間最久，沒有誰比我們更了解自己。因此，改變自己要從改變認(rèn)知開始。

第一次咨詢：蛤蟆不快樂的源頭

蒼鷺用“情緒溫度計(jì)”測量蛤蟆的感受值：溫度計(jì)有10個(gè)刻度，1代表非常糟糕，5表示不太糟，10表示非常愉悅。蛤蟆毫不猶豫地在1和2中間做了記號。這表示蛤蟆的心情低到了極點(diǎn)。他覺得自己沒什么價(jià)值，生活過得一團(tuán)糟，與他的朋友們比起來，他像個(gè)笑話。他認(rèn)為自己之所以不快樂，是因?yàn)樽约涸诮?jīng)歷死里逃生后，朋友河鼠對他的態(tài)度不友善。除了河鼠沖蛤蟆發(fā)了兩次火，還有一個(gè)很像他父親的獾責(zé)罵了他。獾指桑罵槐，讓蛤蟆感覺很難受。

蛤蟆認(rèn)為每個(gè)人都對他不那么友好，而這并不是他的錯(cuò)。

《增廣賢文》說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。作為朋友，我們要與他感同身受，站在他的角度看問題，在他危難時(shí)不貶損，在他得意時(shí)不追捧。

蛤蟆最信任的朋友們在他最需要安撫的時(shí)候，給他的傷口撒了鹽。蛤蟆的苦與痛無人訴說，他獨(dú)自承受，將這些不好的情緒壓抑在心底，最終導(dǎo)致了他的抑郁。

蛤蟆被獾責(zé)罵時(shí)就像他小時(shí)候被他父親責(zé)罵一樣，蛤蟆是個(gè)惴惴不安的小孩。這種特別的感受被蒼鷺稱之為“兒童自我狀態(tài)”。

第二次心理咨詢：蛤蟆開啟學(xué)習(xí)模式

蒼鷺傾聽并不斷向蛤蟆發(fā)問的方式，使得蛤蟆覺察到了自己的種種想法。蛤蟆開啟了學(xué)習(xí)模式。

帕斯卡爾曾說：一個(gè)人的崇高源于認(rèn)識到自己的痛苦。

蛤蟆在自我探索的路上勇敢的邁出了第一步。

蒼鷺讓蛤蟆描述有關(guān)兒童的基本情感，蛤蟆在蒼鷺的引導(dǎo)下說出了四種：

1、快樂和深情

2、憤怒

3、悲傷

4、恐懼

所有這些情感加在一起構(gòu)成了“自然型兒童”，這是整個(gè)“兒童自我狀態(tài)”的重要組成部分。

每一個(gè)嬰兒都必須學(xué)習(xí)如何調(diào)整他的基本行為，來應(yīng)對所處的初始狀態(tài)。

這便是“兒童自我狀態(tài)”的另一個(gè)重要組成部分：“適應(yīng)性兒童”。

第三次心理咨詢：蛤蟆開始探索童年

2015年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的阿列克謝耶維奇說過一句話：沒有記憶的人只能產(chǎn)生惡。

童年的記憶不一定都是美好的，但“存在即合理”。童年的行為方式會貫穿我們整個(gè)人生，我們沒有理由選擇遺忘。

蛤蟆記憶中的父親是嚴(yán)苛的，蛤蟆總覺得自己沒能達(dá)到父親的高要求，而且永遠(yuǎn)也達(dá)不到。

蛤蟆記憶中的母親是很安靜的，她對丈夫唯命是從，正如婚前聽命于她父親一樣。

蛤蟆長大后，父親與母親對他的態(tài)度幾乎沒變：父親總有理由指責(zé)他，母親則不斷讓他難堪。

蛤蟆在母親過世前問母親什么時(shí)候不再當(dāng)他是小孩，母親說：“等你不再像個(gè)小孩的時(shí)候?！币苍S在母親心中，蛤蟆永遠(yuǎn)是個(gè)長不大的小孩。

孩子要求獨(dú)立自主，做父母的可以放開緊握的雙手，讓孩子在廣闊天地中自由的、快樂的向上生長。

蛤蟆自幼就成長在一個(gè)很嚴(yán)苛的家庭環(huán)境，他沒有話語權(quán)，只能被迫順從自己的父母，并想方設(shè)法取悅他們。所以他在日后對待自己的朋友時(shí)也是拼命地取悅他們，唯獨(dú)忘了取悅自己。

第四次心理咨詢：蛤蟆分析他缺少的‘憤怒’

蛤蟆經(jīng)過三次心理咨詢，身體漸漸好轉(zhuǎn)。他認(rèn)為自己的情緒只能排在5和6之間。

蛤蟆通過改變自己的行為應(yīng)對嚴(yán)苛的父母，蒼鷺將其稱為‘順從行為。’蛤蟆用‘同意’、‘取悅’、‘道歉’和‘依賴’這幾種行為來防御父母的憤怒和攻擊。但蛤蟆卻幾乎沒有過憤怒的表現(xiàn)。因?yàn)楦改刚剂松巷L(fēng)，蛤蟆無法對他們產(chǎn)生憤怒的情緒。

憤怒一般都是帶有強(qiáng)烈的攻擊性的，但蛤蟆的憤怒卻緩和的讓人們覺察不到，這樣就不會讓任何人不安。蛤蟆通過撒潑、慪氣等行為降低了憤怒的強(qiáng)度。

有人說：有本事的人才會發(fā)脾氣，那種一輩子唯唯諾諾，打碎牙齒往肚里咽的人，永遠(yuǎn)都是平庸之輩。只有正確地發(fā)怒，才能表達(dá)出我們的意見，才能讓對方感受到我們的態(tài)度。

第五次心理咨詢：蛤蟆認(rèn)識“父母自我狀態(tài)”

獾不請自來，讓蛤蟆放棄校董的職位。蛤蟆面對咄咄逼人的獾無能為力，憤怒與狂躁在他心中翻騰。蛤蟆垂頭喪氣地來到咨詢室，與蒼鷺細(xì)說此事。蒼鷺卻說蛤蟆與獾達(dá)成了一種秘密協(xié)定：蛤蟆無意識地配合獾，給自己制造不快。正所謂：當(dāng)局者迷旁觀者清。面對不合理的請求，我們堅(jiān)決說“不”，表明自己的態(tài)度，而不是一味地去迎合別人，讓自己受傷。

蛤蟆認(rèn)識到獾與自己的父親有很多相似點(diǎn)，在蒼鷺的指導(dǎo)下，蛤蟆知道了獾處在“父母自我狀態(tài)”中。該狀態(tài)包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，還包含了我們對生活的評判標(biāo)準(zhǔn)。獾是愛批評、容易憤怒、比較嚴(yán)厲的“挑剔型父母”。每個(gè)人都有“父母自我狀態(tài)”：我們的父母曾經(jīng)如何對待我們，我們有時(shí)也會以同樣的方式對待別人。

第六次心理咨詢：蛤蟆先生的選擇

蛤蟆經(jīng)過五次心理咨詢，變得更有力量了。此時(shí)的他更像一個(gè)大人，他用理性而不是情緒化的方式來行事，它讓蛤蟆應(yīng)對此時(shí)此地正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀況。他進(jìn)入了“成人自我狀態(tài)?！庇纱?，蛤蟆學(xué)習(xí)了自我狀態(tài)的三位一體，它也代表了人格的結(jié)構(gòu)，即：父母、成人與兒童狀態(tài)。

蛤蟆認(rèn)識到：情緒的高低、心情的好壞時(shí)刻掌握在自己手中，別人無法強(qiáng)迫。

蒼鷺讓蛤蟆選擇原諒自己的父母，但蛤蟆認(rèn)為是父母讓他的人生變得更加痛苦，此刻的他很難選擇原諒他們。

美國著名家庭治療大師薩提亞認(rèn)為：“一個(gè)人和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯(lián)系而這種聯(lián)系足以影響他的一生?！?/p>

孩子是第一次做孩子，可是父母也是第一次做父母啊。我們的父母攜帶著他們原生家庭中的創(chuàng)傷組建了新的原生家庭，父母對我們的傷害不自知，他們有他們的痛苦，他們有他們的悲傷，而我們能做的僅僅是原諒他們而已。

第七次心理咨詢：蛤蟆說出了自己的人生故事

蛤蟆回憶起自己的祖父，說他工作努力，用家長作風(fēng)對待下屬，用道德說教對待家人。他人高馬大，還相當(dāng)有權(quán)有勢。蛤蟆父親希望自己活成祖父那樣，可實(shí)際上他沒有，所以對蛤蟆加倍嚴(yán)厲與專制。

毛姆在《月亮與六便士》中說：“我們拼盡全力，過著平凡的一生。”

人人都渴望變強(qiáng)，這是好事，但造物者似乎給強(qiáng)者留下為數(shù)不多的席位。很多人擠破頭也很難占有一席之地。每個(gè)人都有各自的使命，有的人生來榮耀，注定輝煌，而有的人簡簡單單，一生平凡。

蛤蟆回憶去布萊頓上學(xué)，因?yàn)殡x開家，他感到孤獨(dú)與悲傷，學(xué)期結(jié)束興沖沖地趕回家，卻受到冷遇，無比失望。家庭本是最溫暖的港灣，可是對蛤蟆而言，那是一個(gè)糟糕的地方。所幸的時(shí)，他在學(xué)校參加各種各樣的活動(dòng)充實(shí)自己的生活。他發(fā)現(xiàn)自己挺會交朋友，所以每一段友情于他而言都彌足珍貴。

在青少年期，蛤蟆也叛逆過：成立餐廳俱樂部，越界跑到鄰村開會，養(yǎng)成了對美酒佳肴的興趣。

升入劍橋大學(xué)后，蛤蟆結(jié)識了自己喜歡的朋友，而不是父親希望他結(jié)交的朋友。成立詩社，品嘗葡萄酒，劃船，野餐…好玩的事幾乎都嘗試過。但與此同時(shí)，他的學(xué)業(yè)很糟，他被安排修讀一門‘特赦課’，用一篇論文替代所有考試，他拼命學(xué)習(xí)最終通過了。

蛤蟆父親讓他接管釀酒廠，蛤蟆不想管理自家公司，他申請了當(dāng)老師，在學(xué)校受到學(xué)生的熱烈歡迎。蛤蟆終于感受到自己的存在感與價(jià)值感。

再后來，蛤蟆父親突發(fā)心臟病去世了，蛤蟆繼承了整個(gè)蛤蟆莊園。但是他感到非常不快樂，覺得自己配不上。后來開始結(jié)交朋友，重建生活。

只要還有明天，我們就應(yīng)該學(xué)著奮斗，學(xué)著努力，學(xué)著嘗試新的事物。

第八次心理咨詢：蛤蟆找尋人生坐標(biāo)

蛤蟆在講述自己的人生故事后，開始反思自己的所作所為，并從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。

每個(gè)人的早年經(jīng)歷是不同的，所以每個(gè)人看到的都是一個(gè)不同的世界。

蒼鷺問了蛤蟆兩個(gè)問題：1、我是怎么看自己的？我好嗎？2、我是怎么看別人的？蒼鷺給他畫了人生的四個(gè)坐標(biāo)，如圖所示：

第九次心理咨詢：蛤蟆找回了自我

經(jīng)過一系列心理游戲，蛤蟆終于可以做真正的自己了：不用卑躬屈膝，可以說自己想說的話，還能說得擲地有聲。

我們總是習(xí)慣帶著面具去應(yīng)付世界，殊不知世界需要我們真誠相待，偽裝很累，做自己才是真正的解脫。

第十次心理咨詢：蛤蟆治愈了自己

經(jīng)過數(shù)次心理咨詢，蛤蟆精力變得更加充沛，之前對什么事都提不起興趣，現(xiàn)在他開始著手規(guī)劃將來了。在情緒溫度計(jì)’上，他給自己打了9分，他想給未來留有余地，或許事情會變得更加好。蛤蟆終于治愈了自己。

寫到最后：世界治愈的是愿意自渡的人。蛤蟆在與蒼鷺的合作中，積極探索自我，敢于正視自我，他終于鼓起了勇氣與逝去的父親隔空對話，他走出了抑郁，重獲新生。他快樂騎著摩托車飛奔在馬路上，他看到了花兒對他微笑，他感受到了從所未有的輕松。