「項(xiàng)鏈·起源」
項(xiàng)鏈?zhǔn)侨藗兩砩献罡挥醒b飾性的飾物。即使穿上最簡(jiǎn)單的衣服，戴上一串項(xiàng)鏈，都會(huì)使整個(gè)人煥發(fā)出一種別樣的美。在古代，胸前的裝飾與頭部裝飾擁有同樣重要的意義。早期的人類用動(dòng)物的牙齒、貝殼、化石、卵石、魚(yú)骨等穿孔串聯(lián)成項(xiàng)鏈戴在頸間，那種驚奇與喜悅不亞于今天的人們得到了珍寶，有人說(shuō)：首飾與人類一樣年長(zhǎng)。
戴項(xiàng)鏈的人像，在青海樂(lè)都的一件人形彩陶罐上可以看到。彩陶罐的頂端被做成一個(gè)人的頭像，她耳有穿孔，脖子上整齊地環(huán)繞著一串橢圓形貝飾或珠飾。這一時(shí)期的項(xiàng)鏈多為串飾和墜飾。
「項(xiàng)鏈·串飾」
串飾是由一種或多種中間有孔的珠、管或其它小飾物隨意穿連在一起的裝飾品。是最早最簡(jiǎn)單的樣式。在山東大汶口及江蘇花廳遺址發(fā)現(xiàn)的項(xiàng)鏈中，最簡(jiǎn)單的就是在脖子上戴一組石珠或玉珠，數(shù)量在三、五、六顆不等，并無(wú)男女貧富之分。另有由同一種材料組成的串飾。
在大汶口一座大型墓中，一位年齡50多歲的女性墓主的脖子上戴有一串石質(zhì)管狀珠，胸前還有一串綠松石片。人們還發(fā)現(xiàn)了對(duì)稱之美，比如將較大的珠飾安排在胸前正中，從中間到兩頭逐漸變小。復(fù)雜些的串飾甚至在珠飾的大小、色彩、形狀上的組合都有很好的搭配，產(chǎn)生出獨(dú)特美麗的裝飾效果。
如在青海布哈河古墓出土的一條石質(zhì)珠串中共有三種顏色，其中以白色為主，共六十余枚，另外還有少量的綠色石珠和黑色玉珠。穿連時(shí)黑色玉珠在中間，兩側(cè)為綠色石珠，然后再是白色石珠，排列得很整齊。
「項(xiàng)鏈·樣式」
復(fù)雜的樣式就多了，在江蘇花廳遺址一座年齡25歲左右的男子中型墓葬中，八個(gè)玉環(huán)環(huán)繞在頸項(xiàng)，胸部還有玉佩和玉璜；在一少年中型墓中，脖子上和胸部有小巧的玉環(huán)和由大小鼓形玉珠及玉墜組成的串飾；而在一年輕女子墓中，玉佩、玉環(huán)、玉珠和綠松石墜飾放置在胸部、頸部和耳部。還有的墓主頸間和胸前戴有三串飾品。
第一串緊貼頸部，共八顆白色小玉珠；第二串由13顆白色小珠組成的項(xiàng)鏈垂掛于胸前；另外還戴有一件半圓形兩邊穿孔的大玉佩，層層疊疊的讓人眼花繚亂。當(dāng)然這也許是把其生前所有的飾物，和代表其身份的禮器都作為陪葬之用了。再晚一些的良渚文化的項(xiàng)鏈也十分精致，最能說(shuō)明這一點(diǎn)的是上海青浦縣良渚文化遺址中發(fā)現(xiàn)的一串玉項(xiàng)飾，它由大小不等的五十多顆玉珠和六根玉錐形飾物組成，漂亮極了。
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文/TOPS JEWELLERY拓斯珠寶
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References: from 珠光翠影 中國(guó)首飾史話
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