????????突然心血來潮想寫一篇關(guān)于周末參加的“婚前培訓(xùn)”的總結(jié)，主要是感覺這兩天的課的對自己確實(shí)幫助很多，讓我們透過“神”的話語，領(lǐng)悟兩個(gè)人如何才能獲得幸福生活，或者是說相濡以沫的感情。
? ? ? ?說實(shí)話，我報(bào)香草山“婚前”培訓(xùn)課，一開始就兩個(gè)目的，第一個(gè)利用這個(gè)特殊的旅程增加和立英的經(jīng)歷，第二個(gè)是通過課程學(xué)習(xí)，可以通過學(xué)習(xí)構(gòu)建兩個(gè)人信任基石。
????????這兩天兩夜的培訓(xùn)，基本上達(dá)到了我預(yù)期的兩個(gè)目的。
????????首先，通過課程學(xué)習(xí)，我明白了三點(diǎn)：
????????第一點(diǎn)：上帝造人，本身都有差別，不能完全要求對方懂自己
????????男生和女生本來創(chuàng)造的材質(zhì)都不一樣，因此，來到這個(gè)人世間的目的不一樣。男生更多的是要承擔(dān)責(zé)任，給家庭更多的遮風(fēng)擋雨，更好的幫助“上帝”管理地球這個(gè)家園。
????????在沒有上這個(gè)課之前，我一直內(nèi)心有只知道一家家庭和睦、長久發(fā)展女生需要順服男生，無論從男生的思維方式還是處理能力，都在生理和心理比女生成熟，但上完成這堂課，我更清楚的認(rèn)識到，男生做為頭，需要付出是更多，需要更多的舍己，為了家庭的發(fā)展，舍掉自己的愛好、舍掉自己的時(shí)間、舍掉自己的XXX。正是有這份舍己，有這份付出的操練的，女生的順服才能發(fā)揮出“肋骨”的支柱作用。
????????通這堂課，我更明白在日后生活中如何操練自己，為自己在家庭做“頭”打下基礎(chǔ)。起到領(lǐng)頭作用，為兩個(gè)人在杭州立足開拓一片空間。
????????第二點(diǎn)：真正理解合二為一，離開父母的真諦
????????以前我受儒家思想影響，一直以大家族的觀點(diǎn)根深蒂固。認(rèn)為家族是一個(gè)小家成長的根，我們做任何事情都來源于根的滋養(yǎng)。通過這堂課，我深刻明白了家庭的主次順序。離開父母，成為自己的家里的主人，讓自己撐起自己的小家生根，攜手一起反哺原生家，而不是讓原生家庭托起自己。
????????以前總覺得原生家庭很多觀念影響到了自己，通過這堂課，我深刻理解自己的做主的意義。無論原生家庭如何，我們不去抱怨，我們不去管上一輩的事情，我們更重要是讓自己這一輩生根發(fā)芽，讓自己這一輩發(fā)展壯大，讓自己的樹蔭能給原生家庭遮風(fēng)避雨。
????????離開父母，這是人生成長的第一課，這一課也是我長期生活在儒家文化下的最難邁出的一步。我相信有了這個(gè)意識，我們逐漸會慢慢調(diào)整。我們再也沒有“遠(yuǎn)嫁”、“入贅”的觀點(diǎn)，都是從自己的出來，組建一個(gè)新的家庭，給彼此原始家庭進(jìn)行反哺。
????????第三點(diǎn)：構(gòu)建信任橋梁，達(dá)到相濡以沫的狀態(tài)
????????說句實(shí)話，當(dāng)我看到鄭弟兄和小美姊妹的時(shí)候，我深深被震撼到，我心里在想這就是我想的相濡以沫的樣子。兩個(gè)人談不一輩子戀愛，自然相處。兩個(gè)人相互信任，兩個(gè)人相互扶持，彼此相互成就，彼此相互成長。
????????我還記得周六晚上，我問鄭弟兄需要如何做才能想你們一樣可以相濡以沫。鄭弟兄給了我一個(gè)比較滿意答案：
鄭弟兄：第一，兩個(gè)人必須有統(tǒng)一的文化交流
我：何為文化交流？
鄭弟兄：就是你們兩個(gè)基本認(rèn)知是一致的，換句話就是良知是一致的。
我：這個(gè)需要如何驗(yàn)證？
鄭弟兄：這個(gè)需要建立兩個(gè)統(tǒng)一的“神”，兩個(gè)人守護(hù)的神是同一個(gè)，兩個(gè)人榮耀的神也是同一個(gè)。僅靠男女兩方構(gòu)建的兩元世界聯(lián)系，無法達(dá)到這種絕對信任和相濡以沫的感覺，因?yàn)閮稍澜绫厝皇且粋€(gè)競爭的關(guān)系，就會比較誰付出的多、誰付出的付出的少，一旦有計(jì)較，就會間隙，就會有比較，生活就會過成了拔河賽。在中國很多家庭建立三元世界，都是將孩子納入進(jìn)來，一切都是為了孩子，這樣雖然解決了二元世界的競爭對立的關(guān)系，但埋下了一個(gè)新的種子，孩子承擔(dān)的太多或者溺愛的太大，都是不利于孩子的成長，無法讓孩子日后能順利離開父母生根發(fā)芽，茁壯成長。在基督文化里面，我們需要將神建立到我們生活的三元世界，我們在家里的付出，不為丈夫、妻子付出，而是為我們信仰的神服事；我們管理家庭，不是為了自己，而是神給予了這么一個(gè)和睦的家庭給我們管理，我們要管理的榮耀神，讓基督文化在我們血液里流淌，才能使我們活出“神”性，達(dá)到神創(chuàng)人的價(jià)值。
我：如何能彼此一起構(gòu)建統(tǒng)一的神，將我們的神納入到我們生活的三元世界？
鄭弟兄：這個(gè)需要時(shí)間的沉淀，就像種子一樣，除了給予養(yǎng)分和水，才需要給他時(shí)間，他才能發(fā)芽。我們婚姻關(guān)系或者戀人關(guān)系，不能說只靠一堂課、一句話、一個(gè)人的點(diǎn)撥就能達(dá)到這種狀態(tài)。我們需要時(shí)間一起經(jīng)歷人生、互相讀懂彼此，在這個(gè)過程中，我們更要學(xué)會如何操練自己，讓自己成為一個(gè)更好的人，帶領(lǐng)對方完成成長，更新生命。這個(gè)都需要一個(gè)過程，通過這堂課，我們建立了這么一個(gè)意識，可以在日后生活中有意識的去沉淀、有意識的去更新生命。
????????經(jīng)過鄭弟兄的點(diǎn)撥，我明白了一個(gè)道理，我們羨慕的樣子，是別人經(jīng)過了幾十年操練的結(jié)果，我們不能僅僅看著別人的果子好，我們更要向他們學(xué)會如何養(yǎng)果。我們不能東施效顰，不求真理，盲目模仿。我們需要從時(shí)間去沉淀、去感悟、去學(xué)習(xí)。
????????通過本次學(xué)習(xí)，我們更加理解了如何通過神的話語，使自己成熟；通過和神構(gòu)建家庭的橋梁，使自己這顆種子在時(shí)間長河中得到養(yǎng)分、水分，最終長成一個(gè)參天大樹，活出“神性”，可以反哺原生家庭，可以榮耀神，讓基督家庭文化得以傳承。同時(shí)，也愿通過本次學(xué)習(xí)，我和立英兩個(gè)人的關(guān)系會更成熟、更健康，也期待我們能更快進(jìn)入到“相濡以沫”的狀態(tài)，使我們這個(gè)小家庭的種子發(fā)芽、成長。
