疫情發(fā)展到2.17，似乎全國各地小區(qū)都加強(qiáng)了管理，不僅出門要戴口罩，進(jìn)小區(qū)要量體溫，而且每三天每戶發(fā)一張出門證，上班要單位證明，進(jìn)出要掃二維碼，這些事情都由小區(qū)物業(yè)公司負(fù)責(zé)，頓時需要的人手增加了好幾倍，大都是保安或者臨時聘請人員協(xié)助來做。

一位出門的業(yè)主，到小區(qū)門口查體溫，她無意中發(fā)現(xiàn)這位是小區(qū)內(nèi)打掃衛(wèi)生的，平素里見到她非常客氣，言語禮貌，態(tài)度和氣，行動唯唯諾諾，然而，如今卻很“神氣”。戴著口罩，也能看出很嚴(yán)肅，生硬的測量著體溫，完全一副公事公辦的樣子。女業(yè)主有點憤怒，本打算想訓(xùn)斥一番，后來想了想，覺得這“下里巴人”好不容易有點權(quán)力，就開始拿腔作勢，還是不計較了吧。

近期新聞和抖音視頻上不斷播出一些小區(qū)業(yè)主不聽保安的要求和勸阻，打罵保安，被錄成視頻，最后被派出所行政拘留的例子，從視頻里看到這些小區(qū)的業(yè)主，情緒激動，滿嘴臟話，推推搡搡。完全是一種失控的狀態(tài)。

其實，我以為有很多人，尤其是業(yè)主們，不配合防疫工作，不是他們不清楚疫情的危險，而是壓根就沒有從心理上認(rèn)可物業(yè)人員的“檢查”。一旦物業(yè)人員履行防疫職責(zé)時，讓很多以“主人”自居的業(yè)主們心態(tài)有點不舒服，如此也就不配合起來了。

本來，業(yè)主也罷，物業(yè)人員也罷，或者說打掃衛(wèi)生的人也罷，理論上都應(yīng)該是平等的。物業(yè)，的確是服務(wù)者，業(yè)主，的確是“主人”，可這只是服務(wù)與被服務(wù)的工作分工而已，人格與尊嚴(yán)上完全平等的。

平時，我們每個人都有自己的崗位、職位，有自己的生活和工作軌跡，現(xiàn)在疫情下，有的角色都會發(fā)生變化，人的心態(tài)也就有了變化，彼此的感覺就會出問題，問題出在哪兒呢？

在平時我們就習(xí)慣把職位、崗位分有高低貴賤，有尊有卑，把服務(wù)人員、保安人員和清潔人員看成是低層次人群，看不起和小瞧人家，人格上也不夠尊重;同時，這些平時規(guī)規(guī)矩矩做服務(wù)的人，現(xiàn)在突然做起了管理工作、檢查工作，他們的心態(tài)也發(fā)生了變化，感覺似乎高人一等了，有管理的感覺，有說“不”的權(quán)利了，遇到不服的，馬上可以報警，警察一到，核對后就可以行政拘留5-7天，嚴(yán)重的會立案，甚至判刑。

改革開放40周年了，經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，GDP世界第二，人均GDP超過1萬美元，但是人們的思想意識，特別是社會意識，公民意識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到世界第二，也沒有達(dá)到人均超過1萬美元的國家的水平，大家的思想意識里還是有嚴(yán)重的等級制度，平等意識，公平意識還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有落到人們的腦海里去，權(quán)力和金錢仍是衡量一個人是否尊貴和成功的主要標(biāo)準(zhǔn)。

上海作家許子?xùn)|，在魯迅小說?燈下漫談?的訪談中，說中國就是兩種人，一種是做穩(wěn)了奴才的人，一種是想做奴才，還沒有做成奴才的人。

我第一次知道，奴才在中國的文化里，可是一個尊稱，而不是現(xiàn)在人們理解的那樣貶義。只有在皇上面前的人，在貴人面前的人，才能有資格自稱為奴才，這是多少人都想做而做不到的。做了奴才，上面說什么就是什么，要你干什么你就得干什么，不能有一點異議和抗拒，但同時，奴才對他們的下面，也同樣有這樣的權(quán)力。

所以，大部分的人，都是想做奴才而沒有做成的，但同時社會階層的每一個層級都有自己的奴才，都有不受約束的權(quán)力和權(quán)威，都有魯迅所說的自己的樂趣。

有一個段子說，某小區(qū)的保安，原本是客客氣氣，禮貌有加，現(xiàn)在突然就變得耀武揚威了，有時還不近人情，有一位業(yè)主告訴他疫情就要結(jié)束了，保安若有所失的說，怎么這么快就結(jié)束了呢？

其實業(yè)主和保安雙方都看重主人的感覺，也都感覺到了角色的變化，變化是不適應(yīng)的，是不習(xí)慣的，原因卻不是表面的。

我們可以用40年把GDP搞到世界第二，令世人矚目，那么我們用多少年，才能把我們的公民意識，平等意識搞到世界第二呢？