對(duì)于是先有雞還是先有蛋的問題？估計(jì)世人無(wú)人能解！
像這樣的互為因果關(guān)系的難題，馬克思同樣給我能留下了這樣一個(gè)問題。
異化勞動(dòng)和私有制，誰(shuí)在前，誰(shuí)在后，誰(shuí)產(chǎn)生誰(shuí)？
在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿中》，馬克思指出，在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下，人們的勞動(dòng)發(fā)生了異化，即異化勞動(dòng)。異化勞動(dòng)表現(xiàn)在四個(gè)方面。
第一，勞動(dòng)產(chǎn)品和勞動(dòng)者的異化。勞動(dòng)者創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品，按道理來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是勞動(dòng)越多創(chuàng)造的就越多，自己也就得到的越多的物質(zhì)產(chǎn)品。但是在資本主義社會(huì)中，勞動(dòng)者生產(chǎn)越多，自己卻得到的越少，自己的勞動(dòng)產(chǎn)品被資本家無(wú)情占有，并變?yōu)閯兿鹘y(tǒng)治自己的力量！
第二，勞動(dòng)和勞動(dòng)者相異化。
人的勞動(dòng)，本應(yīng)是自由自覺的勞動(dòng)，在勞動(dòng)的過(guò)程中，人們從中獲取自己需要的物質(zhì)產(chǎn)品，這個(gè)過(guò)程是幸福的自我滿足的過(guò)程。但是在資本家的工廠中，勞動(dòng)者只能在資本家的強(qiáng)制支配下被迫勞動(dòng)，做自己不喜歡也不愿意做的！
第三，人的類本質(zhì)和勞動(dòng)者相異化。
自由自覺的勞動(dòng)是人的類本質(zhì)，在自由自覺的勞動(dòng)中創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。但是勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)本身的異化，使人的類本質(zhì)和勞動(dòng)者相分離。
第四，人和人相異化。
人生來(lái)平等。但是在資本主義社會(huì)中，資本家無(wú)償占有勞動(dòng)者的勞動(dòng)產(chǎn)品，強(qiáng)制勞動(dòng)者勞動(dòng)，這使人分化為資本家和勞動(dòng)者。使人與人之間的關(guān)系不再平等。
那么，從此來(lái)看，資本家無(wú)情占有勞動(dòng)者的勞動(dòng)產(chǎn)品，最大的奪取勞動(dòng)者的剩余價(jià)值，積累自己的財(cái)富。但是，問題就隨之而來(lái)，資本家從何而來(lái)，沒有異化勞動(dòng)何來(lái)資本家？但是，若沒有資本家，異化勞動(dòng)又從何而來(lái)？
一個(gè)馬克思主義初學(xué)者的一些疑問，如有不準(zhǔn)確之處還請(qǐng)見諒指正！
