《《既醉》是周王祭祀祖先，祝官代表神主對主祭者周王的祝辭。
既醉以酒，既飽以德。君子萬年，介爾景福。
美酒喝得酩酊醉，美食飽嘗受恩惠。君王萬歲萬萬歲，賜你大福永不休。既醉以酒，爾肴既將。君子萬年，介爾昭明。
美酒喝得酩酊醉，佳肴持續(xù)上不停。君王萬歲萬萬歲，神賜前程大光明。昭明有融，高朗令終，令終有俶
。公尸嘉告。
偉大光輝恒久長，高風亮節(jié)得善終。善終必有好開端，神尸好話報吉慶。其告維何？籩
豆靜嘉。朋友攸攝，攝以威儀。
神尸祝辭說什么？食器禮器凈又好。親朋好友來助祭，助祭莊重有威嚴。
既：已經(jīng)。
德：恩惠。
介：借為“丐”，施予。
爾：指君子。
景福：大福。
將：行，奉持而進。一說通“臧”，好。
昭明：光明。
有融：融融，盛長，長遠，長久。
令終：善終，好的結(jié)果。
俶：始。
公尸：古代祭祀時以人裝扮成祖先接受祭祀，這人就稱“尸”，祖先為君主諸侯，則稱“公尸”。
嘉告：好話，指祭祀時祝官代表尸為主祭者致賜福之辭。
籩豆：兩種古代食器、禮器，籩竹制，豆陶制或青銅制。
靜：善。
攸攝：所助，所輔。攝，輔助。
《詩經(jīng)》是中國文學史上第一部詩歌總集，是中國古典文學現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭，對后代詩歌發(fā)展有深遠的影響。
《詩經(jīng)》收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
《詩經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂?！对娊?jīng)》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。
《詩經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風》《雅》《頌》三個部分?！讹L》是周代各地的歌謠，《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。
《國風》是按國別編排，《雅》《頌》則以十篇為一組，以每組篇首的篇名為組名。
如《小雅》從《鹿鳴》到《魚麗》十篇，就稱為《鹿鳴之什》（伍、什是中國古代的計數(shù)單位，“某某之什”，即某某等十篇詩）?！洞笱拧窂摹段耐酢返健段耐跤新暋肥?，就稱之為《文王之什》?！吨茼灐窂摹肚鍙R》到《思文》十篇，就稱為《清廟之什》。十篇以上帶有零數(shù)的詩篇，不另立篇什，就編排在最后一組篇什內(nèi)。
《大雅》共有三十一篇，多為西周王室貴族的作品，主要歌頌周王室祖先乃至武王、宣王等的功績，有些詩篇也反映了厲王、幽王的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機。
《文王之什》：生民、行葦、既醉、鳧鹥
、假樂、公劉、泂
酌、卷
阿
、民勞、板。
