1、來(lái)認(rèn)識(shí)一位超級(jí)牛人；
2、喬布斯為何總穿黑T恤？
3、林黛玉原型是潘金蓮？
4、你需要知道的一個(gè)事實(shí)。
1、來(lái)認(rèn)識(shí)一位超級(jí)牛人
1504年，50歲的達(dá)芬奇衣錦還鄉(xiāng)回到佛羅倫薩，并受邀為新落成的市政大廳作壁畫，接著執(zhí)政者又請(qǐng)到如日中天的米開朗基羅到對(duì)面墻上去畫一幅，題材都是佛羅倫薩史上很重要的戰(zhàn)爭(zhēng)。
這是繪畫史也可以說(shuō)是藝術(shù)史上絕無(wú)僅有的一次巔峰對(duì)決，那時(shí)的佛羅倫薩市政大廳，人山人海，人聲鼎沸，兩人的粉絲不遠(yuǎn)千里而來(lái)，兩位偶像畫他們就觀摩，兩位偶像休息他們就開始對(duì)罵，那也是人類歷史上第一次大V粉絲互懟。當(dāng)時(shí)，只有一個(gè)人很冷靜，也很竊喜，那就是更年輕的，也是即將與這兩人齊名并稱“文藝復(fù)興三杰”的拉斐爾。
上面一幅是達(dá)芬奇《安吉里之戰(zhàn)》，下面一幅是米開朗基羅《卡西納之戰(zhàn)》，都是草圖，因?yàn)檫_(dá)芬奇畫著畫著不畫了，不要見外，達(dá)芬奇一向如此，要么拖工，要么直接罷工。米開朗基羅一看沒趣，也不畫了，直接去干他一生中最重要的事去了，這是后話。
雖是一場(chǎng)“半途而廢”之戰(zhàn)，但這場(chǎng)世紀(jì)對(duì)決直接導(dǎo)致了新古典主義和巴洛克風(fēng)格的誕生。新古典主義沿襲自達(dá)·芬奇，作畫以精準(zhǔn)的計(jì)算為特征；巴洛克風(fēng)格來(lái)自米開朗基羅，最大的特點(diǎn)就是充滿戲劇性。
為什么達(dá)芬奇會(huì)中途退場(chǎng)？我看一些大師講到，就繪畫藝術(shù)成就來(lái)講，達(dá)芬奇不如米開朗基羅，但，有沒有米開朗基羅不如的人呢？沒有……
我是要介紹米開朗基羅嗎？下周吧！
今天的主角是達(dá)芬奇，所謂高手過(guò)招，幾個(gè)回合就明了了，知道畫不贏，干脆不干了，有這種可能，但你千萬(wàn)不要以為這很可恥，至少當(dāng)事人達(dá)芬奇不會(huì)這樣看，因?yàn)椋L畫，對(duì)他來(lái)說(shuō)算不上什么。
下面再簡(jiǎn)單看看，我也是剛知道不久：
你知道嗎？達(dá)芬奇是一個(gè)真正意義上的天才、通才，甚至可說(shuō)是神人、先知，他對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不止繪畫，他還是數(shù)學(xué)家、音樂家、雕塑家、醫(yī)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、生理學(xué)家、工程師、建筑師、武器制造商……
你知道嗎？達(dá)芬奇存世的繪畫作品加上一些有待考證的，也不到20幅，因?yàn)槔L畫只是他的副業(yè)，只是用于研究科學(xué)的方法之一，在他留下的7500多頁(yè)手稿中，留下了螺旋槳、滾珠軸承、飛行器、腳踏車、降落傘、蒸餾器、時(shí)鐘發(fā)條、子宮中的嬰兒、完美人比例等等草圖，他還提出了心血管疾病概念……
你知道嗎？《蒙娜麗莎》達(dá)芬奇畫了兩幅，第一幅有眉毛，是年輕時(shí)的蒙娜麗莎，拉斐爾還臨摹過(guò)；但大家找不到第一幅，原來(lái)，第二幅是直接在第一幅上畫的；《蒙娜麗莎》出名與達(dá)芬奇隨身攜帶多年，以及其失竊的戲劇性有關(guān)，它并不是達(dá)芬奇的最高成就，《最后的晚餐》才是；不要去相信他和蒙娜麗莎有什么私情，有可靠證據(jù)證明達(dá)芬奇可能不喜歡女人。
2、喬布斯為何總穿黑T恤？
因?yàn)閱滩妓褂袀€(gè)好朋友——日本著名設(shè)計(jì)師三宅一生穿過(guò)一件黑T恤，他覺得不錯(cuò)就讓三宅為自己也做一些。喬布斯當(dāng)時(shí)用了一個(gè)英文詞SOME，日本人比較死板，直接就干了100件。喬布斯看到這么多，就說(shuō)：“夠了，可以穿一輩子了?！?/p>
說(shuō)這個(gè)干嘛？提倡勤儉節(jié)約嗎？第一，像三宅這樣的設(shè)計(jì)師，他親自為你做衣服，不知一件多少錢？第二，一旦你覺得什么衣服好，也去做一百件試試？
恰好，F(xiàn)ACEBOOK的老板扎克伯格可謂得到了喬布斯的真?zhèn)鳎驗(yàn)樗渤Ｄ暌患襎恤，不僅自己如此還號(hào)召員工如此。
所謂存在即是合理，合理必有道理，道理值得學(xué)習(xí)。
你說(shuō)這些頂級(jí)富人買不起衣服嗎？刻意裝窮嗎？
不妨先想想我們每天費(fèi)神之事都是些啥？大多數(shù)人恐怕都是：吃什么？穿什么？喝什么？干什么？買什么？——?jiǎng)倓倿榱速I個(gè)電扇我已經(jīng)在京東上花了一個(gè)多小時(shí)，還沒選好；為了再找一本書湊齊滿100減30我又花了半小時(shí)，也沒找到中意的……
每個(gè)人的精力都差不多，有的人通過(guò)冥想這類綠色環(huán)保型方法，有的人則直接服藥來(lái)增強(qiáng)精力，但這只是一方面——精力擴(kuò)容。同時(shí)，精力也需要管理和善用，如果每天起床開始就為穿襯衣還是polo衫、喝蘇打水還是純凈水發(fā)愁，你說(shuō)你還有多少時(shí)間思考振興中華呢？
所以，人家這些牛人不是吝惜錢，而是吝惜自己的精力資源，穿什么算一件重要事么？那只對(duì)一個(gè)準(zhǔn)備去面試的人算。
所以，前段時(shí)間提到的愛因斯坦為什么對(duì)老婆、孩子都不好，恐怕也是這個(gè)原因，他不愿意在親情上更多的耗能。
當(dāng)然，我們做不了愛因斯坦，但也不是總要在雞毛蒜皮事上糾結(jié)，更不是追求所謂的斷舍離——那也是個(gè)坑。在管理資料時(shí)我倒有個(gè)小經(jīng)驗(yàn)，不管是電子資料還是實(shí)物，定期收納時(shí)你肯定會(huì)有好多舍不得當(dāng)場(chǎng)丟，不妨主動(dòng)構(gòu)建一個(gè)“中轉(zhuǎn)站”，只要你一糾結(jié)就扔進(jìn)“中轉(zhuǎn)站”，隔幾天再扔會(huì)輕松很多，這就避免了耗費(fèi)大量精力。
總之，在這個(gè)信息冗余的時(shí)代，盡量減少不必要的選擇，很重要。
3、林黛玉原型是潘金蓮？
這是高曉松在他的《曉說(shuō)》里講的，你信嗎？據(jù)說(shuō)好多人信了。怪不得，如今中國(guó)是一個(gè)很好賺錢的地方，因?yàn)椤?/p>
高曉松我不是很了解，感覺知識(shí)面還是挺廣的，但是他這一套推理邏輯可能有些問題，而識(shí)別這種極具欺騙性的貌似有理實(shí)際無(wú)理的邏輯，避免自己掉入思維誤區(qū)是很有必要的。
他的大意是：潘金蓮這個(gè)角色，在《紅樓夢(mèng)》里被分解為兩個(gè)人物了，外在的性格——堅(jiān)決斗爭(zhēng)的一面就是王熙鳳，內(nèi)在的性格——維護(hù)尊嚴(yán)的一面就成了林黛玉……
我們來(lái)看看其中很明顯的錯(cuò)誤：①每個(gè)人都是復(fù)雜的組合體，誰(shuí)的性格都具有多樣性，不是潘金蓮才有堅(jiān)決斗爭(zhēng)和維護(hù)尊嚴(yán)這兩點(diǎn)，我覺得孫悟空也有，那能不能說(shuō)曹雪芹更多參考了《西游記》而不是《金瓶梅》，孫悟空才是王熙鳳和林黛玉的原型呢？②潘金蓮堅(jiān)決斗爭(zhēng)和維護(hù)尊嚴(yán)這兩點(diǎn)，我覺得放在蕭峰和虛竹身上也可以，我能說(shuō)潘金蓮這兩個(gè)角色在《天龍八部》里被分解成了兩個(gè)人？還是兩個(gè)男人。即使看《紅樓夢(mèng)》，里面維護(hù)尊嚴(yán)的人多了，那潘金蓮是不是她們的原型？③潘金蓮何時(shí)成了維護(hù)尊嚴(yán)的典型了？
他錯(cuò)在——先知道了王熙鳳和林黛玉的性格，再去深度挖掘潘金蓮，逆向推理沒錯(cuò)，強(qiáng)行契合不行吧！這就是過(guò)度解讀、牽強(qiáng)附會(huì)，這不僅是防人忽悠需要的，更重要的還得防止自己忽悠自己，我們有時(shí)思考和決策其實(shí)就是這樣，先有答案，再找證據(jù)，什么？找不到證據(jù)？那說(shuō)明你這個(gè)人沒什么想象力……如下經(jīng)典場(chǎng)景你還回憶得起嗎？
魯訊說(shuō):晚安。
語(yǔ)文老師:“晚安”中“晚”字點(diǎn)明了時(shí)間，令人聯(lián)想到天色已黑，象征著當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗；而在這黑暗的天空下人們卻感到了“安”，側(cè)面反映人民的麻木。
魯訊:我當(dāng)時(shí)真沒想那么多……
4、你需要知道的一個(gè)事實(shí)
這幾年，皮凱蒂的《21世紀(jì)資本論》大熱，但能看完的估計(jì)也沒幾個(gè)。書是大部頭，核心觀點(diǎn)倒簡(jiǎn)單，即“勞動(dòng)獲利干不過(guò)資本獲利是常態(tài)，貧富差距拉大是必然”。
據(jù)說(shuō)，夾著一本《21世紀(jì)資本論》上街有助于吸引進(jìn)步女青年。我正準(zhǔn)備嘗試，轉(zhuǎn)念一想，如今想進(jìn)步的女青年倒是挺多的，但想通過(guò)讀書進(jìn)步的女青年有沒有隨之增多還不太確定。
去年，皮凱蒂和其它一些專家合寫了一篇報(bào)告《中國(guó)的資本積累、私人財(cái)產(chǎn)與收入不平等的提高：1978—2015》。恰好，前段時(shí)間我略讀過(guò)泰勒科文的《自滿階級(jí)》，覺得美國(guó)的貧富差距、階層分化有些無(wú)力回天了，中國(guó)還好。但看了皮凱蒂的報(bào)告，頓感也不容樂觀啊，詳細(xì)內(nèi)容可以百度。具體影響，粗暴說(shuō)就是如果你現(xiàn)在不是富人，那你的上升通道越來(lái)越窄，已經(jīng)是富人的人會(huì)甩你越來(lái)越遠(yuǎn)。
收入不平等，是一個(gè)復(fù)雜問題，更是一個(gè)敏感話題，有時(shí)甚至一言不合就要慰問親人甚至拳腳相加。就平等而言，你要機(jī)會(huì)平等，還是結(jié)果平等？
當(dāng)然，估計(jì)有人很不耐煩這個(gè)問題。覺得沒錢的人都是自己不努力，這樣的聲音很多，越是自視甚高的人越容易說(shuō)這種話，但他們一定不是富人，至少不是真正的富人。人家那些頂級(jí)富人，最關(guān)心的經(jīng)濟(jì)問題之一就是收入不平等。
簡(jiǎn)單說(shuō)，如果比爾蓋茨開法拉利，你開奧迪，甚至開奧拓，也沒什么。你只是有些嫉妒他而已，但要是你這輩子奧拓都沒機(jī)會(huì)開，每天要么拼命擠公交，要么騎摩拜，那就不是嫉妒，而是仇恨，這個(gè)社會(huì)就不會(huì)有共識(shí)，只會(huì)撕裂，那就會(huì)出現(xiàn)劇烈動(dòng)蕩，那個(gè)時(shí)候光腳的才不怕穿鞋的。
最后，還是說(shuō)點(diǎn)積極的，皮凱蒂也承認(rèn)他的這個(gè)理論在美國(guó)無(wú)效，有分析認(rèn)為美國(guó)的創(chuàng)新能力非常強(qiáng)可能起到了均貧富的作用，比如像美劇《硅谷》里那樣幾個(gè)碼農(nóng)突然搞出一個(gè)什么東西，然后一個(gè)領(lǐng)域興起。
但美國(guó)最大的問題就是《自滿階級(jí)》里說(shuō)的，每個(gè)階層大多數(shù)人，都自得其樂，沒了改變的動(dòng)力。幸好，這點(diǎn)在中國(guó)還少見，雖然不愛學(xué)習(xí)的大有人在，但不想致富的幾乎沒有。
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