再次閱讀手簡單聯想影響傾向時，發(fā)現芒格是把一個心理學通過在現實中的各個方面的體現總結出來，來更好地體現這個理論。而我在學習一個理論時容易陷入死胡同的原因是不斷地尋找一個確定的結論來解釋這個理論。這樣做的動機是幻想可以掌控一個緣起性空的概念。這實際上是不可能實現的。受簡單聯想影響的傾向給我的感受是：我們可能因為簡單的聯想而導致很多錯誤的結論，來定義我們認知的事物，再加上我們的自視過高傾向，容易對自己的結論產生執(zhí)著，從而局限了我們的認知。

簡單的避免痛苦的心理否認傾向，在我身上體現的比較明顯的是：由于自己之前的表達遭受了別人的拒絕，我慢慢養(yǎng)成了不愿意主動去和別人說話的習慣，我在不斷地否認自己表達有誤而產生了挫敗感的事實，不斷否定自己對別人有連接的渴望。最近認識到應該接納、認識自己內心的情感需求，不能因為外界對待自己的態(tài)度去否定它。

人們由于自視過高傾向會產生“稟賦效應”，過高地評價自己所擁有的“私人物品”的價值。人們通常會很熱愛自己的結論，并且“稟賦效應”會強化人們對于自己結論的熱愛。比如，自己在購買股票后會產生這支股票第二天可能會漲停的結論的期待。

被剝奪超級反應傾向給我的感受是要學會接納無常。比如，任何產生的感受都不是恒常的，所以不應該執(zhí)著。同時應該去尊重身邊的人，不要故意去引發(fā)它們的被剝奪超級反應傾向。還有就是要防止落入到產生被剝奪超級反應傾向的陷阱里。比如：股票交易中產生虧損時的扳本心理；還有就是有些人有受虐傾向，他們會故意通過激怒你的方式來獲取你對他的注意力，當你產生被剝奪超級反應傾向時，就會產生一種施虐的快感，反過來對他攻擊。你自己不斷造了口業(yè)，還會受到內心的道德譴責。

我覺得社會認同傾向和避免不一致傾向完全不是一回事，根據芒格所說的，社會認同傾向是人們依照他所觀察到的周圍人們的思考和行動方式去思考和行動，來把一些復雜的問題簡單化。這種傾向尤其是在壓力和困惑下被激活。社會認同傾向有利于好行為和壞行為的傳播，這就可以理解國家為啥要發(fā)布一些希望老百姓去遵守的言論，而且確實有效。

對比錯誤反應傾向比較要人命，因為人類進化過來的神經系統并不是精密的科學儀器，所以它會簡單地依靠對比來捕捉信息，進行感知和認知。我覺得大翔哥發(fā)的那個視頻感覺很重要，我們對于周圍事物的感知體驗和對于自身存在體驗大多情況下是一種控制下產生的幻覺，這應該說的就是對比錯誤反應傾向。例如那個實驗，被實驗人通常被要求視覺注意力放在假手上和兩只手同時被觸摸而導致大腦通過簡單對比就產生那只假手就是自己的真手的判斷。

壓力影響傾向我覺得很重要，不過課程中沒有怎么講，這讓我少了一些框架可以去對書上的知識進行進一步的了解：之所以比較重視這一節(jié)，是源于父親對我產生的壓力所造成的痛苦感受。父親從小就給我灌輸一些我不值得被重視、甚至生死攸關的理念：比如，小時候騎大人的自行車摔倒在父親面前，父親會冷笑著和旁邊的人聊天，說最近很多人都是因為自不量力，騎車出車禍死的；長大了一點眼睛近視度數很高，父親就總是對我說他今天又看到一個人視網膜脫落，導致我更加恐懼，看不到眼睛康復的希望；再大些由于性格內向封閉，工作一直不順利，產生抑郁，在家里呆久了，父親會對我狠狠地說親戚朋友都曉得我是現在這個樣子了，沒有人會對我有希望——其實是他自己一直在把我在家里難堪的情況說給別人聽。還包括他自己對病的死亡恐懼，以及對母親身體不好的虧欠感全部統統灌輸給我。在權威—錯誤影響傾向下，我認為他說的是對的。權威的一部分來于尊卑文化下的父權，還有自己靠著他的收入在維持生存?？傊?，我一直行尸走肉般地活著，經常崩潰、無助，然后冷漠——就像那些邪教的人一樣。現在看邪教的那些人，就是應該在重壓之下崩潰，被灌輸了錯誤的理念，扭曲了認知吧。

錯誤衡量易得性傾向時人們會容易滿足于容易得到的東西，并且會高估它們的重要性。像之前醫(yī)生說的那樣——如果一個人較高的、難以得到的需求得不到滿足，他會去尋找那些低層次的，容易得到的需求去滿足。比如之前我之前在現實中產生挫敗，就會想去大保健，滿足較低層次的性需求和情感需求。

這篇文章拖延了很久，原因有幾個:第一個就是認同了一些常規(guī)的寫作模式，希望按照別人可能的期待的模式去寫，還有社會認同傾向，阻礙了自己的創(chuàng)造力和對自我的忠實表達。第二個是覺得課堂上沒講什么內容，沒有什么好寫的，而現在寫出來的結果產生的收獲也是之前沒有預料到的。寫的時候很難受，感覺執(zhí)著的部分在消融；也很喜悅，感受到了內在的力量。要不是有本心這個平臺，自己也不會有這個表達自己的機會。所以，感恩。