
大明正統(tǒng)十四年六月,瓦剌犯境,年少氣盛的明英宗朱祁鎮(zhèn),在王振的慫恿下,力排眾議,率精兵二十萬御駕親征。
大軍于土木堡為瓦剌軍大敗,全軍覆沒,皇帝被俘,史稱“土木堡之變”。
歷史總是驚人的相似,往前三百多年的靖康二年四月,金軍攻破東京,徽欽二帝被俘,北宋亡。
同樣是外族進(jìn)犯,同樣是強(qiáng)敵橫行,同樣是皇帝被俘。
似乎歷史和皇室先輩們?cè)缇蜑檫@次變故準(zhǔn)備好了結(jié)局,宋有應(yīng)天,明有南京,只要放棄北京城,遷都南京,棄車保帥,丟掉半壁江山,像南宋那樣在金兵的鐵蹄下茍延殘喘,仍然不失為生存之法。
當(dāng)時(shí),北京城內(nèi)人心惶惶,朝堂之上物議沸騰,很多官員已經(jīng)打包好行李,隨時(shí)準(zhǔn)備踏上南下的旅途。朝會(huì)上,時(shí)任翰林院侍講學(xué)士徐珵上奏提議南遷,群臣還沒開口,其實(shí)早已點(diǎn)了頭,就連代理皇帝朱祁鈺,退堂鼓也打得哐當(dāng)響。
此時(shí),大殿上響起一聲怒吼:“建議南遷之人,該殺!”
正是這一聲怒吼,為瀕臨絕境的大明王朝續(xù)命了二百多年,而讓人意外的是,這聲怒吼的發(fā)出者,卻是一介文弱書生——時(shí)任兵部侍郎的于謙。
在精銳盡失、強(qiáng)敵壓境的絕境之下,他以瘦弱之軀,毅然扛起保家衛(wèi)國(guó)的重?fù)?dān)。重整軍隊(duì),振興士氣,硬是憑著七拼八湊勉強(qiáng)湊夠的二十二大軍,把士氣正旺信心滿滿的瓦剌鐵騎打得落花流水,從此一蹶不振,老老實(shí)實(shí)退回塞外牧馬放羊。
古往今來,從來都是文死諫,武死戰(zhàn),但是明朝真是一個(gè)神奇的朝代,每到關(guān)鍵的時(shí)候,武將總是消失得無影無蹤,除了朱元璋開國(guó)時(shí)手底下那一群猛將和朱棣之外,后來再難有拿得出手的名將。
可是于謙用一套剛上身的盔甲和冷冰冰的寶劍告訴侵犯者和質(zhì)疑者,文臣的血,也是熱的。
我常常有些恍惚,穿著嶄新的盔甲站在北京城樓從容指揮的那個(gè)人,那個(gè)挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾的人,真的只是一個(gè)在兵部干著文職,從未上過戰(zhàn)場(chǎng)的文官嗎?
是的。他不曾在校場(chǎng)反復(fù)操練過,也不曾在邊疆浴血廝殺過,更不曾在戰(zhàn)場(chǎng)上踏著累累白骨磨練成令敵人聞風(fēng)喪膽的一個(gè)傳說。在那場(chǎng)戰(zhàn)斗以前,他只是朝堂之上一介文官,沒有戰(zhàn)斗經(jīng)歷,什么都沒有,唯一所能倚仗的,就是自己多年以來鉆研的兵法知識(shí)和在兵部就職的一些理論經(jīng)驗(yàn)。
就是這樣一個(gè)于謙,把當(dāng)時(shí)幾乎所向披靡勢(shì)不可擋的也先大軍,擋在了北京城外,完成了許多名將都未必能完成的壯舉。
正統(tǒng)十四年十月,瓦剌軍分兩路進(jìn)攻京師,于謙列陣九門之外,經(jīng)過三晝夜激戰(zhàn),瓦剌軍潰敗,京師解圍。景泰元年八月,瓦剌無隙可乘,被迫釋放英宗。和議后,于謙仍積極備戰(zhàn),挑選京軍精銳分十團(tuán)營(yíng)操練,又遣兵出關(guān)屯守。
此后,大明邊境安寧近百年。
真名士,文韜武略,文可安邦,武可護(hù)國(guó),挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾。
開國(guó)者朱元璋,護(hù)國(guó)續(xù)命者于謙也。
景泰八年,明代宗朱祁鈺病重,石亨和曹吉祥、徐有貞發(fā)起了“奪門之變”,明英宗復(fù)位。八年前在朝堂上被于謙怒斥的徐珵,即“奪門之變”的所謂功臣徐有貞,誣陷于謙等制造不軌言論,以“意欲謀反”之名,強(qiáng)加罪名于于謙身上。
其“意欲”之罪名,惡名昭著程度,足以媲美殺死岳飛的“莫須有”。
僅僅過了八年,北京保衛(wèi)戰(zhàn)犧牲的將士尸骨尚未寒透,城墻上的鮮血還隱約可見,而拯救者于謙,就這樣為奸臣所害。
正月二十三日,于謙被押往崇文門外斬首。
天下冤之。
抄家的官員來到于謙家里的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)從一品的大官家里,家徒四壁,別無余財(cái),只有正屋關(guān)鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。打開來看,里面只有朱祁鈺賜給的蟒袍和寶劍。
朱元璋在位三十一年,因不忿官吏貪污現(xiàn)象屢禁不止外加其他政治原因,前后誅殺官員十幾萬人,但始終沒有殺到一個(gè)讓他滿意的局面,貪官污吏們依舊是前赴后繼殺之不盡。
他想建立一個(gè)的干干凈凈的理想朝政,他想要培養(yǎng)一群廉潔奉公兢兢業(yè)業(yè)的理想官員,可是到死都沒有成功。
朱元璋去世那一年,于謙出生。他入仕以后,官場(chǎng)依舊是污濁穢氣,可是在這樣烏煙瘴氣的環(huán)境下,他始終廉潔奉公,兢兢業(yè)業(yè)。論能力,他三十出頭就已官居兵部侍郎,論膽魄,他兵臨城下而毫無懼色,論成就,他為大明續(xù)命二百年,論品德,他兩袖清風(fēng)去,清白在人間。
他應(yīng)該就是極盡苛刻的朱元璋窮盡一生想要找的那種理想官員,幾百年間,前后官員無數(shù),然而,比他能力強(qiáng)的沒他有膽魄,比他有膽魄的沒他成就高,比他成就高得沒他品德好,放眼整個(gè)大明朝,只此一個(gè)于謙。
明憲宗成化初年,將于謙之子于冕赦免回來。他上疏申訴冤枉,得以恢復(fù)于謙的官職,賜祭。
明孝宗弘治二年,采納了給事中孫需的意見,追贈(zèng)于謙為特進(jìn)光祿大夫、柱國(guó)、太傅,謚號(hào)肅愍,賜在墓建祠堂,題為“旌功”,由地方有關(guān)部門年節(jié)拜祭。萬歷十八年,改謚為忠肅。
他終于得以昭雪,也獲得了后世的認(rèn)可,但我知道,天日昭昭,這是他應(yīng)得的。
那個(gè)救國(guó)扶危,為大明續(xù)命二百年,卻又在污濁穢氣的官場(chǎng)里持身中正,帶著兩袖清風(fēng)離去的瘦弱身軀,比整個(gè)大明王朝要偉岸得多,其光芒也要耀眼得多。
所以,為他冤案昭雪,是大明王朝理所應(yīng)當(dāng)該做的事情,那樣的于謙已然足夠偉岸,不需要任何的榮耀和封賞,但是任何的榮耀和封賞于他來說,都受之無愧。
明朝三百年,當(dāng)以生一個(gè)于謙為榮,亦以殺一個(gè)于謙為恥。
以前讀他的《石灰吟》,雖感詩(shī)意氣質(zhì)高潔,卻總是很難將其真正和污穢的官場(chǎng)對(duì)應(yīng)起來:
千錘萬鑿出深山,
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕,
要留清白在人間。
讀完于謙再讀此詩(shī),才發(fā)現(xiàn)這確是他一生最真實(shí)的寫照。他千錘萬鑿,他烈火焚燒,他粉身碎骨,但他一身清白,兩袖清風(fēng),足以名垂千古。
高山仰止,景行行止。
桃李不言,下自成蹊。
明史評(píng)其“忠心義烈,與日月爭(zhēng)光”。
他受之無愧。