中國5000年繪畫史——歷代名家:元·因陀羅

因陀羅,元代畫僧,法號佛慧凈辨圓通法寶大師,別署壬梵因,簡稱梵因。其生平鮮見于中國典籍,僅日本室町時代《君臺觀左右?guī)び洝份d"因陀羅,天竺寺梵僧,人物道釋"十一字。據(jù)傳世畫作《寒山拾得圖》中元代末期禪僧楚石梵琦題贊推斷,其活動年代當在元末。另據(jù)該圖款識"佛慧凈辨圓通法寶大師壬梵因,宣授汴梁上方佑國大光教禪寺住持"考證,因陀羅或曾任汴梁(今河南開封)皇家寺院大光教禪寺住持。

此僧專攻禪宗人物畫,承襲南宋智融"罔兩畫"之虛空妙境與梁楷"減筆"之簡逸風骨。筆下多繪達摩面壁、丹霞焚佛、布袋戲世、寒拾問答等禪門公案,往往以疏淡墨色營造空靈意境,通過墨韻濃淡的戲劇性對比,使稚拙樸質的筆觸間流溢出清朗秀潤之氣。每幅必配禪偈題贊,書畫合璧處盡顯禪機妙趣。

傳世真跡現(xiàn)存《布袋圖》《寒山拾得圖》《智常禪師圖》《丹霞燒佛圖》等數(shù)幀,皆以寥寥數(shù)筆勾勒人物神髓。觀其《丹霞燒佛圖》,衣紋如篆籀盤旋,佛龕以焦墨飛白;《寒山拾得圖》中二圣蓬頭跣足,一持帚一拄杖,眉眼傳神處恍聞林間長嘯。這種"以形寫禪"的藝術語言,將水墨的氤氳與禪理的玄奧熔鑄一體,在元代宗教繪畫中獨樹"墨禪"新風。

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