“貧賤夫妻百事哀”，現(xiàn)在已經(jīng)成了我們描述兩口子貧窮所造成的生活艱難的句子。這句話，如果是貧困交加的夫妻描述自身，還是別人對(duì)著貧困交加的夫妻說(shuō)，其實(shí)都總是怪怪的。
如果是對(duì)自我狀況的嘆息，描述自己的無(wú)奈，似乎并不是那么恰當(dāng)。雖然日子苦一些，但無(wú)論如何，說(shuō)這句話都是非常喪氣的，很容易讓自己意志消沉；如果說(shuō)是找借口掩飾自己的無(wú)能，似乎也沒(méi)有多少必要；如果說(shuō)意思是指責(zé)對(duì)方無(wú)法與自己共患難，這似乎也說(shuō)不過(guò)去。
而對(duì)于第三方來(lái)說(shuō)這個(gè)事，對(duì)因生活艱難而爭(zhēng)吵鬧矛盾的夫妻，這樣一句話，看似是對(duì)這對(duì)夫妻的體諒與憐憫，但話一出口，看起來(lái)又像是火上澆油，似乎巴不得他們離婚，都去找一個(gè)不貧賤的人，組成不貧賤的夫妻。
所謂勸和不勸離，既然勸和者過(guò)去，自然是希望勸和；又或者，是對(duì)處于貧困狀態(tài)的夫妻的寬慰與憐恤。但是，如果按照現(xiàn)在的意思，這句實(shí)際上是火上澆油。沒(méi)有錢的夫妻，什么事情都是很悲涼哀傷的，這就不是體諒與憐恤，也起不到寬慰的作用，而是近乎嘲諷與刺激了。
所以，每當(dāng)看見(jiàn)有人用這句話來(lái)勸慰，每次都覺(jué)得說(shuō)不出的別扭，說(shuō)這句話的人，卻似乎絲毫沒(méi)有感覺(jué)到尷尬，而聽(tīng)這話的人，也沒(méi)有任何惱怒的意思。
當(dāng)然，后來(lái)我終于知道，原來(lái)“貧賤夫妻百事哀”這一句，其實(shí)本意并不是用來(lái)描述一對(duì)沒(méi)有多少家財(cái)?shù)姆蚱奚钇D難。這一句，本來(lái)其實(shí)是深情的緬懷亡妻之作。意思是，當(dāng)初貧賤時(shí)患難與共的妻子，當(dāng)自己有錢了，日子好過(guò)了，穿金戴銀，家財(cái)萬(wàn)貫，而妻子早已亡故，每當(dāng)思念亡妻，無(wú)論什么事，都覺(jué)得無(wú)盡的悲哀。
這是元稹的《譴悲懷》
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來(lái)。
衣裳已施行看盡，針線猶存未敢開(kāi)。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。
誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
元稹在他亡妻仙逝后，個(gè)人境遇逐漸改善，但是從來(lái)就沒(méi)有淡忘對(duì)她的追憶與情思。反而是日子越好過(guò)，年歲越大，卻越是會(huì)想起亡妻，感情愈加濃烈，也愈加悲傷。寫這首詩(shī)之前，他回憶起妻子還健在的時(shí)候，兩人曾經(jīng)開(kāi)玩笑似地安排后事，這是很多年輕夫妻，似乎都會(huì)互相探討的問(wèn)題。但元稹沒(méi)有想到，玩笑居然成真，妻子那么快就離他遠(yuǎn)去，每當(dāng)想起那時(shí)節(jié)，再看看現(xiàn)在居然都成真了，就忍不住悲痛。
人已不在，環(huán)顧四周，妻子的舊衣，已經(jīng)都捐出去了，針線盒還在，但不敢打開(kāi)，怕打開(kāi)后睹物思人，更加悲傷。想著與妻子的舊情，居然就連家里的奴仆婢女，也情不自禁地憐惜，就好像在他的潛意識(shí)中，如果妻子活到這個(gè)時(shí)候，她應(yīng)該會(huì)對(duì)家里的奴仆婢女很好，對(duì)奴仆婢女的憐惜，其實(shí)是她潛意識(shí)地希望妻子現(xiàn)在還活著，他是替他妻子憐惜奴仆婢女。而且，他還多少次，夢(mèng)到妻子沒(méi)有錢用了，夢(mèng)醒驚起，急吼吼地要送錢給妻子，卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己都不知道送到哪里去。
悲傷過(guò)后，元稹試圖說(shuō)服自己，生老病死，這是每個(gè)人都會(huì)遭遇的。但是，無(wú)論如何，都無(wú)法說(shuō)服自己，無(wú)法讓自己淡忘亡妻。因?yàn)椋谒氋v境遇與他成親的妻子，大好青春，都是與他度過(guò)的，濃情蜜意，絲毫不計(jì)較。但是，她卻沒(méi)有命享受元稹現(xiàn)在富裕的日子，只要一想到這里，無(wú)論什么理由，都無(wú)法抑制住他內(nèi)心的悲痛，看什么都很悲哀，百花無(wú)色，人生黯然。
這樣一首譴懷詩(shī)，這樣一首深情厚意的追憶詩(shī)，本來(lái)并不是說(shuō)沒(méi)有錢的夫妻很悲哀，而是因?yàn)闆](méi)有錢而感情更加濃烈，就算是陰陽(yáng)兩隔，都依然情深義重。而在我們這個(gè)時(shí)代，這樣一首時(shí)隔的壓軸句，居然被庸俗到描述成沒(méi)有錢的夫妻很悲哀，而且還莫名其妙地亂用，這或許就是文化斷層后，造成的文化沒(méi)落。我們連人性里描述最真摯感情的句子，都無(wú)法理解。
實(shí)際上，還是那句話，貧困并不可怕，可怕的是人與人之間的攀比、排擠、傾軋，所造成的對(duì)困境的錯(cuò)誤評(píng)估，從而消磨了意志，處處都以他人的意見(jiàn)為準(zhǔn)，處處都怕被人看不起，從而越陷越深。
貧窮有什么可怕的？有手有腳，總是會(huì)有口飯吃。只要努力，就算是達(dá)不到富貴榮華，也不擔(dān)心溫飽。只要努力，不說(shuō)出人頭地，至少可以讓家人過(guò)得舒服。冷暖自知，這就夠了。沒(méi)有必要“別人有的，我要有；別人沒(méi)有的，我也要有。”適當(dāng)?shù)臓?zhēng)強(qiáng)好勝，其實(shí)沒(méi)有壞事。而凡事都要與別人比，則一定萬(wàn)劫不復(fù)。
我們這個(gè)社會(huì)，缺的不是財(cái)富，缺的是健全的精神狀態(tài)與人格。金錢，已經(jīng)將社會(huì)異化到一個(gè)讓人觸目驚心的地步。
文/醉長(zhǎng)番
