今天嘗試對《大眾傳播理論：范式與流派》這本書做一個(gè)整體梳理，即找出我自己認(rèn)為的最重要的三點(diǎn)內(nèi)容。

又重新去看作者寫的前言部分，他說，主要從范式和流派的角度，介紹不同理論背后思維方式的差異。

1.

第一點(diǎn)：話語研究

話語研究不是研究一個(gè)事物是什么，而是研究為什么人們用某種方式對該事物進(jìn)行表述，是什么社會條件導(dǎo)致了這種話語，這種表述是否能夠自我證明，它導(dǎo)致了什么后果。（跳出來看）

我還想到的是，當(dāng)我們看一本書還可以多一個(gè)視角，他為什么要這么寫？

我也想到批判性思考，遇到任何事情，都可以嘗試跳出來多想一步，這件事中，當(dāng)事人為什么要這么做，他怕什么，他圖什么？

作者說，話語研究傳播，目標(biāo)不是去爭論傳播到底是什么，而是去研究人們對傳播持有哪些不同的看法。我們看到后面作者也的確是用這樣的方式來展開這一本書的。

我對這一點(diǎn)印象深刻，是因?yàn)槲矣X得作為一個(gè)讀者，從內(nèi)心里感到了作者的真誠：我把我準(zhǔn)備怎么講告訴你，為什么要這么講也告訴你，每一條都沒有強(qiáng)加我的意識過來，并且我也做了大量的功課。

我覺得這些體驗(yàn)，都會潛移默化影響我們。

2.

第二點(diǎn)：是客觀經(jīng)驗(yàn)主義研究范式中，幾種傳播功能研究。有，知溝理論，基模理論，沉默螺旋理論，第三人效果，還有議程設(shè)置。

這一部分，當(dāng)我在讀的時(shí)候，一直是只在此山中，是在局部里。直到我回頭梳理時(shí)，對照第二本書，發(fā)現(xiàn)它們都屬于大眾傳播效果理論。這里著重說一下沉默螺旋理論。

沉默螺旋——由于害怕被周圍的人排出在群體之外，我們也會小心觀察民意，并且以其作為參照，決定我們是否發(fā)表自己的意見。

大眾媒體常成為個(gè)人估計(jì)意見氣候的主要依據(jù)，估計(jì)的結(jié)果影響了個(gè)人在公開場合的行為，特別表現(xiàn)為是公開表達(dá)自己的觀點(diǎn)還是保持沉默。意見的公開表達(dá)和“沉默”的擴(kuò)散是一個(gè)螺旋式的社會傳播過程。

但我受武志紅心理學(xué)課的啟發(fā)，在讀這本書時(shí)，想到的是，要勇敢發(fā)表自己的看法，因?yàn)槌聊菀琢耍绻罅巳タ?，整個(gè)“意見氣候”的形成，需要身處其中的每一個(gè)人的努力，勇敢表達(dá)自己的真實(shí)觀點(diǎn)，而不是沉默。

這里，我也想到了第二本書里群體傳播時(shí)心理學(xué)家S 莫斯考維思說，群體中少數(shù)意見的中堅(jiān)人物的作用也不可忽視，他們意志堅(jiān)定，還可以對多數(shù)派產(chǎn)生有力的影響，特別堅(jiān)定的人可以帶別人跑。

特別堅(jiān)定的前提不就是，先有獨(dú)立思考，然后要敢于發(fā)聲，不習(xí)慣性沉默。

3.

第三點(diǎn)：麥克盧漢的理論——媒介即信息”。它真正想要表達(dá)的意思是任何一種媒介——即人的延伸——都會創(chuàng)造出一種全新的環(huán)境，對“整體的心理”和“社會的復(fù)合體”產(chǎn)生影響。

電子媒介時(shí)代的一個(gè)重要特征——我們的世界被符號化了，我們借助這些符號來建構(gòu)起對世界的想象，建構(gòu)起自己與世界的關(guān)系。（我這里想到VR。）商品本身越來越具有信息的性質(zhì)，其好壞不僅取決于質(zhì)量，而越來越取決于他在消費(fèi)者頭腦中所營造的形象。電子媒介的出現(xiàn)，不僅使商品日益符號化，連政治也無法避免，其決定作用的不再是如何做，而是如何說。

商品日益符號化，會讓人想到個(gè)人品牌。但如果繼續(xù)問，更重要的是什么，會想到雖然在電子媒介時(shí)代可以讓一個(gè)人快速建立個(gè)人品牌，即快速在消費(fèi)者頭腦中營造形象，但更重要的也應(yīng)該是先有獨(dú)立思考能力，有沒有自己的獨(dú)特，深刻的洞見。

以上是對這本書，我覺得最重要的三點(diǎn)，還是沒能忍住，好像有點(diǎn)超出了三點(diǎn)。