一
《奇葩說》第四季第四期的辯題是：“不給別人添麻煩是不是一種美德”。
看完節(jié)目，我想起了自己的經(jīng)歷。
兩個月前，我和南陌君一起看《愛樂之城》，在電影院。
一刷那次，后排不知名的角落一直傳來說話聲，從聲音判斷，是一群小女生：
“哇，男主好帥！”
“這一段是女主想象的吧？”
“哎，不行，我要哭了?！?/p>
嘰嘰喳喳，嘰嘰喳喳，嘰嘰喳喳嘰嘰……直到影片結(jié)束。
燈光亮起，我扭頭尋找目標，試圖狠狠瞪一眼以泄怨憤，只見幾個穿著超短裙緊身褲的背影，有說有笑揚長而去。人家根本不看我，瞪人計劃失敗。
我心想，這群小孩也就上中學吧，還好不是我的學生。
雖然觀影受擾，但我還是被影片感動了，于是決定二刷。
我想，不會兩次都遇到這種事吧。
結(jié)果，還真兩次都遇到這種事！
二刷時，我左邊的一對男女從坐下就開始講話，講話內(nèi)容還與電影無關(guān)！男的甚至打了個電話，發(fā)了無數(shù)微信，那閃亮的屏幕在黑暗中別提多耀眼！
影片放映到二分之一時，我忍無可忍，扭頭弱弱地說了句：“不要講話了行不行?。 ?/p>
南陌君也義正辭嚴道：“你們一直說話，要說，到外面去說！”
這兩人沒回嘴，后半程沒再說一句話，算是識相。
然而可怕的是，后排另一對男女開始說話了，男的中氣忒足，聲若洪鐘，女的竊竊嬌笑，不時應和。
簡直是剛才那一對的升級版啊。
我無語了，努力告訴自己要冷靜，專心看電影，要專注，專注，不受干擾。
然而南陌君憤怒了，扭頭大喝：“喂！胖子，閉嘴！”
男人呵呵一笑，不予理會。
然后，二人氣定神閑、談笑自若，直至影片結(jié)束。
燈光亮起，我扭頭一看，干擾源果真是一胖子，中年，旁邊跟著個打扮妖艷的女人，也是中年。
離開前，我們注意到放映廳的地面，到處都是瓜子殼、爆米花、食品包裝袋和飲料杯。
一地狼藉。
而中年胖子坐過的地方，狼藉尤甚。
二
我不知道你是否對類似場景習以為常，并想勸我：怕吵就不要去電影院嘛！公共場合，哪有不吵的嘛！
那么，請看另一個片段。
上周五，我在課堂上給學生們播放一個叫《中國意象》的節(jié)目視頻，內(nèi)容是舞劇《趙氏孤兒》與《昭君出塞》的片段。
頭天晚上，我在家里看這個視頻，數(shù)度落淚，感動不已。
兩個故事都是中國著名的悲劇，舞蹈演員的演繹絲絲入扣，燈光、布景和攝影都一級棒。
結(jié)果在課堂上播放時，只有5/6的學生凝神專注，另外1/6肆意說笑，經(jīng)我制止后，安靜數(shù)秒，繼續(xù)說笑。
我立刻想到了電影院里那個討厭的胖子。
而此刻我能做什么？停止播放，進行思想教育嗎？或是把害群之馬拉出教室，然后動之以情曉之以理？要知道淫威所至，一片披靡，卻是口服而心不服，又有何意義？
我的心中一片悲涼。
被毀掉的又何止我的心情，還有那些認真觀看的同學們觀看的氛圍，而他們，本該擁有一個不被打擾的環(huán)境。
三
同事勸我，別太認真，社會的大多數(shù)都是庸眾，精英只是少數(shù)，你改變不了。
是的，我改變不了，但是我特別好奇，這種肆意打擾別人的毛病都是如何來的。
我想到了一些更小的熊孩子。
都見過這種熊孩子吧：當街大小便，完了擦擦屁股走人；在圖書館、電影院、飛機、火車……一切你想得到的公共場所大聲喧嘩、哭喊、追逐打鬧，而且不分晝夜；在公交地鐵上，不脫鞋子站上座位，使勁蹦跶，逼得身邊乘客紛紛讓座，然后家長在一旁連說謝謝，安然坐下；拿鑰匙、石子等尖銳物品刮劃路邊汽車，趁車主來前一溜煙逃跑；去別人家做客，上躥下跳，左翻右翻，摔這摔那，家長安之若素，主人礙于面子，有苦說不出……
這時家長會說什么？哎呀，孩子小不懂事嘛，體諒體諒吧。臉皮薄點的會加上句“對不起”。
熊孩子受害者怎么想呢？算了算了，小孩子嘛，鬧一點很正常，我一個大人，怎么能跟小孩子一般計較？
我相信，每一個電影院里撩妹的大叔，都曾經(jīng)是課堂上說笑的少年，而更早時的他們，正是人們口中惹不起卻可以原諒的“熊孩子”。
心理學家皮亞杰認為，七歲以下的兒童不具備從他人視角看問題的能力，他們的行為準則是：以自我為中心。
如果這個理論可以解釋熊孩子的存在，那么熊少年、熊中年以至于熊老年的存在，又該如何解釋？
如果我們以孩童心理發(fā)育不全為由，任意縱容，美其名曰“不要壓抑孩子的天性”，那么這種可怕的以妨礙他人來愉悅自己的“天性”，會不會發(fā)展成殺人越貨、謀財害命的惡性？
我想到了余華的小說《現(xiàn)實一種》和威廉·戈爾丁的《蠅王》，前者敘述了一家人自相殘殺的故事，其中四歲的皮皮摔死還是嬰兒的堂弟，場面怵目驚心；而后者，講述的是一群六到十二歲的兒童因飛機失事被困荒島，終而自相殘殺、以此取樂的故事。
知乎上也有一個帖子說道：
“我要好好批判一下成年人對童年兒童的弱智化解構(gòu)，我想說，小孩遠比你想的懂事，他只是壞而已?！保ㄗ髡撸汗艂惸九c歐巴）
我不敢妄議人之初本性的善惡，但我認為“獲得快感”是每個人與身俱來的欲望，幼童由于不懂得與人相處的規(guī)則，從而“不擇手段”地欲求得到滿足，這些手段也包括妨礙、侵犯他人。
此時應該站出來履行教育義務的，是生他養(yǎng)他的家長。
教會他：與人相處的第一條鐵律是，不要妨礙他人。教會他，讓他邁出社會化的第一步。
可是有多少家長，在這種時候選擇了縱容，甚至笑瞇瞇地，欣賞孩子的“天真爛漫”？又有多少家長，缺乏教育的責任心與能力，等到孩子上學，便一甩手把他扔給老師？
正是家長的縱容和溺愛，為學校和社會輸送了一批又一批老鼠粑粑（沒錯，就是老鼠粑粑），那種無論到哪兒，都能壞很多鍋湯的家伙。
所謂素質(zhì)，源自教養(yǎng)。
四
那么，怎么教？
古人云，身教重于言教。
如果你是家長，請反思是否做到如下一些小事：
1.不隨地吐痰；
2.垃圾扔進垃圾桶，且做好分類；
3.從不在小便池里扔煙蒂；
4.從不在馬桶里扔廁紙，而是扔進廢紙簍；
5.從不在公共場所吸煙；
6.每次在辦公室、火車、地鐵、公交上看視頻聽音樂都會插耳機；
7.不在自家以外的地方大聲講電話；
8.身邊有人睡覺時盡量不說話，至少不會大聲喧嘩；
9.在公交地鐵上從不倚靠欄桿；
10.進入會議、講座、電影院、劇院現(xiàn)場，立刻把手機設置為靜音；
11.守時；
12.把玻璃碎片單獨包好，貼上警示紙條；
13.當自家狗狗在公共道路上拉屎后及時清理；
14.……
如果你的回答是：是，我（基本）都做到了，那么你的孩子一定是一個舉止文明、進退有度的好孩子。
否則，還是老老實實修身吧。
當父母的，如果自己是一個熊家長，又怎能奢望養(yǎng)出一個不熊的孩子？
反之亦然。
俗話說：因果輪回，善惡有報，種瓜得瓜，種豆得豆。
俗話又說：解鈴還須系鈴人。
俗話還說：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
善惡之間有清晰的分界嗎？
有！那便是：是否妨礙他人。
勿忘：我之蜜糖，也許正是人之砒霜。
