Guan讀 |《敘事療法實踐地圖》-強行導(dǎo)個讀2/6

第二章 - 改寫對話

「改寫對話」的主要技術(shù)要點是,把「行為藍圖」和「認同藍圖」延著時間線,交替、往復(fù)去問,讓支線故事變得豐滿起來,逐漸從一個小小的閃光點(線索/記憶片段),變成一個枝繁葉茂的故事。

這一章用相當多的理論闡述去介紹了什么是「行為藍圖、認同藍圖」,以及為什么把「敘事治療」和「文學(xué)寫作」作類比,讀起來很費勁,后半部分再解釋。

簡單來說:【行為藍圖】就是情節(jié)、事件(時間、地點、人物、事件、經(jīng)過、結(jié)果…)【認同藍圖】就是事情的意義(事件當中的做法,體現(xiàn)了這個人的哪些特質(zhì)、價值觀、偏好、渴望…)

咨詢中具體做法如下:(以“來訪者總是膽怯退縮”為例)

① 發(fā)現(xiàn)偶然展現(xiàn)了新特質(zhì)(閃光點)

② 問想起哪些事情,你曾經(jīng)勇敢或向往勇敢(行為藍圖)

③ 問細節(jié)(讓故事豐富)

④ 問這個事件、細節(jié)體現(xiàn)了你什么特質(zhì)、價值、渴望(認同藍圖)

⑤ 發(fā)現(xiàn),哦,這個人其實并不總是膽怯(改寫了)

(如有需要再來一輪,來鞏固這一點或相關(guān)閃光點)

⑥ 回到當下(那如果是你勇敢的人,現(xiàn)在你會怎么做……)

* 書中也用地圖的形式,給到了很多案例,非常清晰易懂。


下面來到費勁的環(huán)節(jié),理論部分。

作者用很學(xué)術(shù)的語言,類比「文學(xué)敘事」和「改寫對話」,但知道改寫對話的英文是 re-authoring conversations 也就好理解了,author 可不就是編寫、寫作嗎。

類比有3個要點:

1. 好的文學(xué)作品,作者不會把所有事都說完,而會給讀者留下可供解讀的空間,讀者的解讀也是再創(chuàng)作。

一千個人眼里有一千個哈姆雷特。這個意義上,所有解讀,都不是過度解讀,因為文學(xué)作品呈現(xiàn)在讀者面前時,就不只屬于作者一個人了,每個人都有權(quán)發(fā)展出自己的理解。(金庸老爺子自己在不同階段,還呈現(xiàn)出不同的理解。)

改寫對話,就是在過去故事(記憶)留下的空間中進行再創(chuàng)作。如果現(xiàn)在的故事是充滿創(chuàng)傷、無力感的,是不是回過頭去看看,其實也有力量跟渴望啊——常常是會有的。

2. 文學(xué)創(chuàng)作有兩條線,故事情節(jié)是「行為藍圖」(外顯),行為/選擇體現(xiàn)著主人公的什么價值觀、目標、渴望,社會規(guī)則、道德要求…這是「意識藍圖」(內(nèi)隱)。

改寫對話的過程,也是拿這兩條線交替去問來訪者,區(qū)別只是需要更加凸顯「意識/認同」的這部分。

改寫對話,也是來訪者在改寫自我認同——從消極的、不被認可的自我認同,變成發(fā)現(xiàn)自身的力量、資源與渴望。

3. 改寫對話問「意識/認同藍圖」時,要著重問「意向性理解」這部分,不注重「內(nèi)在性理解」(P62),因為前者跟個人相關(guān),后者主要來自社會規(guī)則、主流敘事他人評價(上一章講??聲r也講過。)

劃線部分做一點修訂:原先理解是,內(nèi)在性理解代表社會主流建構(gòu)的部分,但在讀書會讀過后,發(fā)現(xiàn)內(nèi)在性理解更多是指無意識的、個人內(nèi)在規(guī)則/圖式、本能、欲望、個人特質(zhì)等部分,是個人內(nèi)在已經(jīng)形成的、不經(jīng)思索常常不會被意識到的部分,它們對行為很有影響力。而意向性理解,帶有更多意識層面的選擇、主觀能動性、主動做出的承諾。

用英文原文更好理解一些,internal state understanding VS intentional state understanding

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