人有“本能之心”和“理性之心”。

所謂“本能之心”就是斗爭(zhēng)欲、食欲、性欲、嫉妒心等，是用來(lái)維持自己肉體和生命的。多數(shù)情況下，我們都是以這個(gè)“本能之心”作為判斷基準(zhǔn)，并對(duì)事情做出判斷的。但是，這樣的話，就與動(dòng)物沒(méi)有多大區(qū)別，而且還會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷...

【抑制本能?讓位理性】

當(dāng)本能之心被抑制時(shí)，人的心中就會(huì)產(chǎn)生空間，在這個(gè)空間里就會(huì)產(chǎn)生對(duì)事物進(jìn)行邏輯推理的理性之心。這個(gè)理性之心在一個(gè)人的心中占多大比例，這是很重要的。

抑制本能之心是非常困難的事，這是因?yàn)槿巳鄙俦灸苤木蜔o(wú)法生存。

因此，不是說(shuō)要消除本能之心。而是說(shuō)，本能之心不可過(guò)度使用，需要做出努力，把本能之心抑制到最小限度。

在利己的欲望剛冒頭的時(shí)候，就不斷告誡自己說(shuō)：“不可胡思亂想 !不可隨心所欲 !”養(yǎng)成了抑制本能之心的習(xí)慣，就能夠讓理性之心活躍，從而對(duì)事物做出正確的判斷。

【“理性”的聚焦】

使用理性之心時(shí)，要像透鏡匯集太陽(yáng)光線一樣，將意識(shí)聚焦。

不管什么時(shí)候，不管什么事情，都要認(rèn)真地、用心地進(jìn)行思考。這叫作“有意注意”。與此相反，比如聽(tīng)到聲響就回頭去看，這種無(wú)意識(shí)的反應(yīng)，叫作“無(wú)意注意”。

因?yàn)槿硕加辛?xí)慣性，將“有意注意”持續(xù)多年，養(yǎng)成習(xí)慣，就可以像激光光束一樣，將意識(shí)聚焦。在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的一瞬間，理性之心就會(huì)隨之啟動(dòng)，抓住問(wèn)題的核心。

【將“理性”提升至“靈性”】

“靈性之心”判斷事物的正確程度，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越理性之心。它不經(jīng)過(guò)推理推測(cè)，在一瞬間發(fā)生，對(duì)事物做出迅速而正確的判斷。據(jù)說(shuō)，世界上那些偉人們?nèi)〉玫某晒?，就是因?yàn)檫@種靈性之心猶如天助地反映在了他們的才能和技術(shù)上。

我們也有這樣的經(jīng)驗(yàn)：在苦境中感覺(jué)心中一亮，計(jì)上心來(lái)，宛如神的啟示，如果把這稱為“靈性之心”的話，那么它出現(xiàn)的前提就是：一味埋頭工作，正面面對(duì)困難，不斷追問(wèn)“作為人 ,何謂正確?”始終實(shí)踐人間正道。

——本文根據(jù)稻盛和夫《心法之叁：一個(gè)想法改變?nèi)说囊簧罚|方出版社）內(nèi)文摘編而成