家人也許是我們?cè)谶@個(gè)世界上最真實(shí)的依靠。通常情況下，他們會(huì)給我們愛(ài)與理解，但也不能否認(rèn)，因?yàn)槿诵怨逃械娜秉c(diǎn)和太過(guò)熟悉而沒(méi)有距離感等原因，家人有時(shí)給我們帶來(lái)的傷害，也是比其他人更為深入的，其中最慣用的手法是親情綁架。
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《紅樓夢(mèng)》中的家庭關(guān)系表面上一團(tuán)和氣，實(shí)則暗潮洶涌——“一個(gè)個(gè)烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。雖說(shuō)大家族之中多的是利益之爭(zhēng)，但趙姨娘和探春這一對(duì)母女、這樣一種世間最簡(jiǎn)單、最親密關(guān)系之中的裂痕，卻不是簡(jiǎn)單的“利益”二字可以概括的。
一部分讀者認(rèn)為探春親近王夫人而疏遠(yuǎn)趙姨娘是因?yàn)樗膭?shì)利；另一部分喜歡探春的讀者，則以當(dāng)時(shí)大家族中妾的女兒只能視父親的正妻為母親而替探春開(kāi)脫。
筆者認(rèn)為，探春親近王夫人而疏遠(yuǎn)趙姨娘雖然有極力擺脫自己卑微地位的考慮，最根本的原因還是她和趙姨娘與親弟弟賈環(huán)精神境界天地懸殊，沒(méi)有共同語(yǔ)言，而且趙姨娘的所作所為又屢屢讓人對(duì)她失了尊重。
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探春和趙姨娘同樣要強(qiáng)，但趙姨娘“要強(qiáng)”的方式是見(jiàn)不得賈府的嫡系血脈好，而探春的做法是自重自愛(ài)，努力在精神和行為作風(fēng)層面更接近一個(gè)嫡出的公侯小姐。在趙姨娘促狹的認(rèn)知中，這種刻意的疏離，就成了探春“勢(shì)利”的表現(xiàn)。
在《紅樓夢(mèng)》第四十回《金鴛鴦三宣牙牌令史太君兩宴大觀園》中，賈母帶劉姥姥游賞大觀園來(lái)到探春居住的秋爽齋：
探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀赴干侠谥鞣N名人法帖并數(shù)十方寶硯各色筆筒筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)《煙雨圖》，左右掛著一副對(duì)聯(lián)乃是顏魯公墨跡：“煙霞閑骨格，泉石野生涯”。
曹雪芹通過(guò)對(duì)黛玉、寶釵、探春等人房中陳設(shè)的描寫(xiě)體現(xiàn)了自己的情感態(tài)度。對(duì)于探春，曹雪芹以及附著了曹雪芹自我人格寫(xiě)照的賈寶玉都是由衷欣賞的。通過(guò)描寫(xiě)，我們也可以看到探春是一個(gè)非常大氣、非常有抱負(fù)的人。曹雪芹在這里連用幾個(gè)“大”字，加深了讀者對(duì)探春形象“是真名士自風(fēng)流”的精神特質(zhì)的心理體驗(yàn)。
探春在女子的聰敏靈秀之外，又多了一些山林隱士的曠達(dá)之氣。和探春一起生活在大觀園中的寶玉，在精神上與探春多有相合之處。從探春發(fā)起詩(shī)社，要專門寫(xiě)文書(shū)請(qǐng)寶玉入社這一鄭重的行為來(lái)看，探春是從心底里敬重這位二哥哥的。探春所具有的隱士風(fēng)骨也是賈寶玉精神內(nèi)核中的重要特質(zhì)。
這樣大氣的探春，自然看不上趙姨娘與賈環(huán)猥瑣的行徑。成長(zhǎng)中的探春未必沒(méi)有試圖勸誡過(guò)母親和弟弟，但趙姨娘和賈環(huán)又豈是探春規(guī)勸就能做出改變的？
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最親近的血緣關(guān)系并沒(méi)有給探春帶來(lái)快樂(lè)，反倒是血緣關(guān)系稍遠(yuǎn)一些的寶玉對(duì)探春多了一份精神上的認(rèn)同。由于寶玉和王夫人的母子關(guān)系，與寶玉親近的探春在這個(gè)大家族中又多了一份歸屬感。所以探春會(huì)給寶玉做鞋子、會(huì)把自己的私房錢交給寶玉，讓寶玉從外面帶一些她喜歡的小玩意兒給她。
如果不是因?yàn)閷氂窳私馓酱旱南埠煤退妓?，探春怎么?huì)不讓下人去為她采買，而獨(dú)獨(dú)如此信任寶玉呢？
但精神世界促狹如趙姨娘，根本不會(huì)想到精神共鳴高于血緣連接這一層，她只會(huì)責(zé)怪探春不給親弟弟賈環(huán)做鞋，卻給寶玉這個(gè)同父異母的哥哥做鞋，這樣說(shuō)來(lái)，倒是探春的不是了。趙姨娘對(duì)探春的指責(zé)也讓她成功避開(kāi)了自己不爭(zhēng)氣、也沒(méi)有把賈環(huán)教育好的現(xiàn)實(shí)。
對(duì)自己認(rèn)知準(zhǔn)確又愿意自我成長(zhǎng)的人，懂得去反思自己，不斷修正自己前行的道路。對(duì)自己缺乏準(zhǔn)確認(rèn)知的人經(jīng)常要用消極、甚至惡毒的話語(yǔ)來(lái)刺激自己身邊的人以證明自己的存在感，同時(shí)把和自己親近的人也拉入自卑的深淵。
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長(zhǎng)期和趙姨娘生活在一起的賈環(huán)，被趙姨娘消極而犀利的語(yǔ)言刺激的形貌猥瑣、舉止粗俗，就連平日不和趙姨娘生活在一起的探春也不能幸免。
在《辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣》一回中，趙姨娘因探春主事，以為自己的兄弟趙國(guó)基去世，探春會(huì)多給幾兩銀子，沒(méi)想到探春還是按照舊例，絲毫沒(méi)有多給，于是趙姨娘就趁勢(shì)大鬧起來(lái)。在趙姨娘的眼中，不但“親情”大過(guò)家規(guī)，親情甚至是可以用來(lái)大張旗鼓威脅探春徇私的一張牌。
沒(méi)想到探春根本不認(rèn)趙國(guó)基這個(gè)舅舅。這一段情節(jié)是一些讀者詬病探春勢(shì)利的主要證據(jù)。但我們?yōu)槭裁床荒苷驹谔酱旱慕嵌认胂肽?？探春與趙姨娘的關(guān)系尚且存在裂痕，與趙國(guó)基這個(gè)舅舅又能有多少真實(shí)感情？為什么要為一個(gè)沒(méi)有感情的、形式上的親人破例呢？況且探春剛剛?cè)〉猛醴蛉说男湃卫砑抑魇拢藭r(shí)王夫人對(duì)探春的信任根基不牢，王熙鳳又特意讓平兒在一旁察看，下面又有許多存了險(xiǎn)惡用意的刁奴：
彼時(shí)來(lái)回話者不少，都打聽(tīng)她二人辦事如何？若辦得妥當(dāng)，大家則安個(gè)畏懼之心，若少有嫌隙、不當(dāng)之處，不但不畏伏，出二門還要編出許多笑話來(lái)取笑。
在這種情況下，探春有絲毫把柄被人拿住，不但會(huì)被人恥笑，也必將失去自己好不容易才得到的賈母和王夫人的信任，自此以后難以在賈府立足。不識(shí)大體的趙姨娘偏偏在這個(gè)時(shí)候給探春制造麻煩，探春只好晾明自己認(rèn)同的身份來(lái)維護(hù)自己的自尊自重、同時(shí)也是為了掩蓋庶出的身份給自己帶來(lái)的強(qiáng)烈的自卑。
經(jīng)過(guò)對(duì)趙姨娘事件的處理和興利除弊的舉措，探春獲得了賈母和王夫人足夠的信任，獲得了王熙鳳的贊賞，也獲得了丫鬟婆子們的一心敬重。探春的所作所為也讓人們真正認(rèn)識(shí)了這個(gè)有“刺玫瑰”之稱的三姑娘。
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當(dāng)然，探春當(dāng)著眾人的面表示自己的舅舅是王夫人的兄弟王子騰，也就是公開(kāi)和自己的生母趙姨娘劃清了界限，雖然這個(gè)過(guò)程對(duì)探春來(lái)說(shuō)是痛苦的，而趙姨娘也許會(huì)在一段時(shí)期內(nèi)對(duì)探春產(chǎn)生怨懟。
認(rèn)知越低端的人越是頑固地遵守“漿糊邏輯”，在趙姨娘看來(lái)，她是探春的母親，她的兄弟是探春的舅舅，探春理家，所以賈家的錢在探春這里就可以是想給誰(shuí)就給誰(shuí)的“私產(chǎn)”。而探春從大家族的利益出發(fā)，連寶玉和賈環(huán)在學(xué)堂多出來(lái)的八兩銀子都革除了，這樣雖然有些不近人情，但對(duì)于家族振興的事業(yè)來(lái)說(shuō)卻是有益的。謀小利者，因情棄理；守大義者，因理?xiàng)壡椤?/p>
但又有多少人擁有探春的勇氣？有多少人會(huì)肯定探春的所作所為？畢竟道德和倫理、親情的綁架是我們時(shí)常要面對(duì)的，當(dāng)有很多人都選擇接受這種無(wú)形卻又令人不堪重負(fù)的綁架時(shí)，那個(gè)不肯接受又選擇了決絕方式抗?fàn)幍娜藭?huì)不會(huì)被大眾攻擊為“異類”？所以探春必定要背著“勢(shì)利”的誤解走下去。
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我們這個(gè)民族總習(xí)慣于用并不純粹的感情去打破規(guī)則，而不喜歡那些用規(guī)則去制約感情的人。我們也不喜歡那些用理智為親人劃定界限的人，因?yàn)檫@些人似乎太過(guò)冷血。可是那些利用親情綁架使別人屈從于他們欲望的人難道不該受到自私和不懂得尊重別人的指責(zé)嗎？
希望世間能少一些親情的綁架，多一些對(duì)個(gè)體理想的充分理解和尊重！也希望我們身邊的親人能與我們一起獲得精神上的成長(zhǎng)。有人說(shuō)懂比愛(ài)重要，其實(shí)沒(méi)有懂得，愛(ài)便不再是愛(ài)，只可能是苛責(zé)、壓迫和傷痛。
小時(shí)候，我們都曾經(jīng)依賴血緣關(guān)系，長(zhǎng)大后我們渴望遇到精神上的知己，世間最理想的情感狀態(tài)是你的親人恰好懂你，而懂你的人也能在合適的時(shí)機(jī)成為你的親人。
