“過水門”引發(fā)的思考,用發(fā)自內(nèi)心的尊敬劃清形式主義間的界限

據(jù)新華社報(bào)道,6日下午3時(shí)許4支國(guó)家援鄂醫(yī)療隊(duì)乘坐飛機(jī)抵達(dá)北京,當(dāng)飛機(jī)抵達(dá)北京時(shí),緩緩滑過三重“水門”,這是民航的最高禮遇。除北京之外,之前回家的醫(yī)護(hù)工作者也都享受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崃覛g迎,比如交警為其開道,市民為其鮮花。

除此之外,為了迎接最可愛的白衣戰(zhàn)士回家,多地的政府官員也到機(jī)場(chǎng)進(jìn)行迎接歡迎。

之所以,要用最高規(guī)格的禮遇迎接醫(yī)護(hù)工作者,就是因?yàn)槭撬麄優(yōu)榘傩罩鹆艘坏琅c病魔抗?fàn)幍匿撹F長(zhǎng)城,是他們?cè)谧约号c群眾的選擇中毅然決然選擇了后者,是他們書寫了為人民服務(wù)的錚錚誓言,感激之情無需多言,都展現(xiàn)在行動(dòng)之中。

但是,我們依然能聽到一些不同的聲音,有人質(zhì)疑,這樣的行為是否有形式化的嫌疑,大量人群聚集迎接,是否會(huì)增加感染風(fēng)險(xiǎn),是否會(huì)給機(jī)場(chǎng)工作人員和醫(yī)護(hù)工作者本人增加負(fù)擔(dān)。

對(duì)于他們的質(zhì)疑,我們也需要傾聽和思考,但在我看來,給予醫(yī)護(hù)工作者最高的禮遇和尊敬絕不是形式主義,而是必要的尊重和發(fā)自內(nèi)心的謝意。

首先,所謂形式主義是指沒有精神內(nèi)涵,單純?yōu)榱苏?jī)或者面子而走過場(chǎng)的行為,本質(zhì)上是可有可無的外在工程,是得不到群眾支持的。但是,對(duì)醫(yī)護(hù)人員夾道歡迎主要是為了表達(dá)感激,是大部分群眾所希望看到的表達(dá)方式,符合大眾的期望。何況,魯迅曾說過“為眾人抱薪者,不可使其凍斃于風(fēng)雪”,只有用“過水門”這樣的的方式,才能體現(xiàn)他們?yōu)槲覀兊母冻?,才能表達(dá)我們的謝意。

但是,在迎接過程中有序組織,減少不必要的程序則需要組織者提前做好防范和管控。不少地方都要求醫(yī)護(hù)工作者回家后接受14天的隔離,這一做法既是保護(hù)醫(yī)護(hù)工作者自身的安全,也是為了其家人考慮。因此,在迎接時(shí)應(yīng)盡可能安排在室外通風(fēng)處,同時(shí)也要減少迎接人員的親密解除,送花、握手、擁抱等禮節(jié)也應(yīng)該控制人員數(shù)量。畢竟,普通人做好防護(hù)工作才是對(duì)醫(yī)護(hù)工作者辛勤工作最大的支持。

其次,也需要減少開會(huì),拍照,發(fā)言等工作,一是防止室內(nèi)病毒傳播,二是需要讓我們的醫(yī)護(hù)人員今早休息,辛苦了兩個(gè)月,誰不想趕緊回到賓館睡個(gè)好覺呢。表彰安排在隔離結(jié)束之后也不遲,只要心意到了,相信他們一定能夠感受到家鄉(xiāng)人民的熱情。

最后,衷心感謝奮戰(zhàn)在一線的白衣天使們,感謝所有為了群眾健康而堅(jiān)守崗位的工作人員,感謝所有為抗擊疫情而努力的普通人。

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