? ? ? ? ?我對(duì)一個(gè)故事很感興趣，他出現(xiàn)的頻率很高，常常在不同的地點(diǎn)，不同的時(shí)間，以不同的面貌出現(xiàn)。故事的大概基本是這樣的；

? ? ? ? ?一個(gè)研究時(shí)間管理方面的專家正在給一群商學(xué)院的學(xué)生講課，為了讓學(xué)生能理解其中的要點(diǎn)，他說(shuō)：“現(xiàn)在讓我們進(jìn)行一個(gè)小測(cè)驗(yàn)?！?/p>

? ? ? ? ? 他拿出一個(gè)容積為一加侖的廣口玻璃瓶，放在面前的桌子上。接著，出示了大約十來(lái)個(gè)個(gè)頭較大的石塊，然后小心地，一塊一塊地放進(jìn)瓶子里。當(dāng)石塊堆到瓶子的頂部，再也放不下新的石塊時(shí)，他問(wèn)道：“這個(gè)瓶子滿了嗎？”眾人回答：“是?！?/p>

? ? ? ?然后他問(wèn)：“真的嗎？”并伸手到桌子下拿出了一小桶砂礫，接著把一些砂礫倒進(jìn)去，晃動(dòng)瓶子讓砂礫互相碰撞著滾落到大石塊之間的空隙。然后他再次問(wèn)：“這個(gè)瓶子滿了嗎？”這次全班的目光都集中到了他身上，其中一個(gè)答道：“可能......沒(méi)有.”

? ? ? “好”，他回答道，并伸手到桌子下面拿出了一小桶沙子。他把沙子倒進(jìn)瓶子里，最終沙子塞滿了石塊和砂礫之間的空隙。他再次問(wèn)同一個(gè)問(wèn)題：“這個(gè)瓶子滿了嗎？”“沒(méi)有”，此次全班同學(xué)不約而同地大聲回答。

? ? ? ?他再一次說(shuō)：“好！”然后端起一杯水開(kāi)始往瓶子里倒，直到水滿到將要溢出來(lái)。然后，他盯著全班同學(xué)問(wèn)道：“這個(gè)演示要說(shuō)明什么問(wèn)題？”一個(gè)蓄著小胡子的急性子學(xué)生舉手答道：“要說(shuō)明的意思是，無(wú)論你的日程表安排多滿，只要你盡力去做，總是能夠加進(jìn)去更多的事情?！薄安皇沁@個(gè)意思。這個(gè)演示要闡明的道理是：如果你不先把大石頭塊放進(jìn)瓶子里，到最后你將無(wú)法把他們放進(jìn)去了。”

? ? ? ?剛讀到這個(gè)故事的時(shí)30出頭，我問(wèn)自己：在我的一生中那些大石塊是什么？佩服作者能將這么復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，還記得當(dāng)時(shí)的心情，讀完后很認(rèn)真的思考，可睡完覺(jué)后故事還是故事我還是我。

? ? ?本以為那些已經(jīng)沉沒(méi)，可偏偏又在腦中浮現(xiàn)，現(xiàn)在再看這則故事感悟卻不同。大道至簡(jiǎn)很多道理是相通的? 個(gè)人的規(guī)劃和企業(yè)規(guī)劃也是如此。

? ? ?對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，沙子和水這些代表生活中衣、食，雖瑣碎但必須，可如果將他們當(dāng)成生活的全部感覺(jué)不對(duì)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，日常的教學(xué)、營(yíng)銷也是瑣碎和必須，如果當(dāng)成全部好像也不對(duì)。思考到這里時(shí)常常阻塞，對(duì)于個(gè)體和企業(yè)之間哪個(gè)是石頭呢？

? ? ? ?前段時(shí)間讀書看了一本講禪的書，愛(ài)不釋手常常翻看，其中有一段慧能和印宗的對(duì)話印象很深；書中六祖慧能說(shuō)：“人們都說(shuō)有常，有無(wú)常；有善，有不善。這其實(shí)就是有了分別心，也就是二法。禪既不是常也不是無(wú)常；既不是善也不是不善，所以叫“不二”，明白常與無(wú)常，善于不善并無(wú)區(qū)別，便是不二之法。這也是佛性，也是修禪的意義，也是一顆“石頭”。”

? ? ? 齊白石也有一句話和上面這則故事寓意相通，是講畫畫。他說(shuō)：“不似則欺世，太似則媚俗，絕妙與似與不似之間！”大道至簡(jiǎn)返璞歸真，畫畫的“真”也是如此，這也是一顆“石頭”。

? ? ?我一直在找自己的，企業(yè)的這顆石頭。奇妙的是每次感覺(jué)找到了，過(guò)段時(shí)間新的石頭又會(huì)冒出來(lái)。就像格物窮理所表達(dá)的那樣，在個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)發(fā)展這條路上是無(wú)窮無(wú)盡的。每件事不用著急，只要做好了，做到極致了，新的石頭就會(huì)顯現(xiàn)。人、事道理相通，得把自己搞好，付出不亞于任何努力后，天自安排......