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曾國藩，一位對晚清歷史最具有代表性的政治家、軍事家。他的思想，對整個晚清有著深遠(yuǎn)的影響?！对鴩視穼笕说挠绊懸卜浅５闹匾?，我家里也有儲備整套的《曾國藩家書》的收藏版。
從《曾國藩傳》中，整體來認(rèn)識一下我們這位自律達(dá)人，同時也是一位復(fù)盤的高手呢，他的早起習(xí)慣，對我的影響也是非常大的呢。
1.本書以及作者簡介
當(dāng)我讀張宏杰的《曾國藩傳》之前，看到過一篇短文，文中講曾國藩屬于資質(zhì)平平，卻通過后天的努力，取得了非常偉大的成就！與我們這些普通人，他的故事無疑是一首激勵自我的戰(zhàn)歌。于是搜索了電子版曾國藩傳，想來好好研學(xué)一番。經(jīng)過篩選，查閱，發(fā)現(xiàn)豆瓣評分也是非常好的給出了8.7的評分。于是挑選了并購買了張宏杰的《曾國藩傳》電子版。
在拿到書的開始，先沒有著急閱讀，而是習(xí)慣性的去查閱了張宏杰老師的個人資料。我們很多讀者朋友，大多都是因為一本書，從而知道了作者，通過查閱資料，認(rèn)識了作者。
我是第一次接觸張宏杰老師的作品。了解到張宏杰老師，是中國人民大學(xué)歷史學(xué)院研究員，主要研究方向就是非虛構(gòu)歷史、寫作、公共史學(xué)傳播。并且畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心，他同時也是歷史學(xué)博士，清華大學(xué)歷史系博士后。出版《大明王朝的七張面孔》《簡讀中國史》，對中國歷史頗有研究。這讓我對他很是崇拜，再閱讀《曾國藩傳》時，也格外的認(rèn)真！
2.本書背景
張宏杰老師，談到他開始業(yè)余寫作時，就寫了一篇散文《解剖曾國藩》。他對曾國藩甚是了解，他的博士論文和博士后論文寫的都是曾國藩的經(jīng)濟(jì)生活，后來在中華書局出版時改名為《給曾國藩算算賬》。
他還寫了《曾國藩的正面與側(cè)面（一）》《曾國藩的正面與側(cè)面（二）：〈曾國藩家書〉與曾氏家風(fēng)文化》和《曾國藩的正面與側(cè)面（三）：曾國藩的領(lǐng)導(dǎo)力》。
張宏杰老師說自己二十年的寫作生涯中，寫得最多的一個人物是曾國藩。在出版《曾國藩傳》之前，已經(jīng)寫了一百多萬字關(guān)于曾國藩的文章，有五本關(guān)于曾國藩的書出版。
寫作的二十年間，岳麓書社版三十冊的《曾國藩全集》一直擺放在張宏杰老師的書架上最方便取用的位置，其中的家書和日記更是張宏杰老師的枕邊書。
他收集了大量關(guān)于曾國藩、湘軍及晚清政治史、社會史的研究資料和成果，完成了對曾國藩多個側(cè)面的分塊式解讀。這些珍貴的整理資料，都為寫《曾國藩傳》打下了堅實基礎(chǔ)。
3.本書目錄
當(dāng)我看到很多介紹這本書的寫作背景后，使我全身為之顫抖，汗毛豎起。所有細(xì)胞被調(diào)動，我如饑似渴的繼續(xù)往下閱讀，肯德基的喧鬧聲，仿佛一下子變得靜止了，我順著書中的解讀，走近了曾國藩！
張紅杰老師在書的序中寫到，他之所以如此癡迷于“曾國藩”。有兩點特別重要，一是對于中國的文化體來說，曾國藩的更大意義是他展現(xiàn)的“中國式力量”。曾國藩全面展示了傳統(tǒng)文化的正面價值，證明了中國文化有活力、有彈性、有容納力的一面。
在清代重臣中，他是第一個主張對洋人“以誠相待”的人。他也證明了傳統(tǒng)文化無法突破的極限，這一證明意義也十分重大。他讓我們對祖先五千年來積累的文化有了更全面的認(rèn)識。任何建設(shè)都需要尋找堅實的地基，我們既然無法和傳統(tǒng)一刀兩斷，就必須尋找接口?！?/p>
第二個原因，是他個人的奮斗精神，更是值得我們每一個普通人學(xué)習(xí)的榜樣！他有著許許多多普通人相同的特點——極低的起點，卻達(dá)到了極高的高度。
看到這里，不光是張宏杰老師，我想很多人都是在了解了曾國藩的勵志故事后，才開始真正的去學(xué)習(xí)他的精神。包括我自己，因著他的故事，對他肅然起敬！
曾國藩的智商平常，一個秀才考了七次。身體稟賦很差，一生與多種嚴(yán)重疾病相伴。出身也很平常，祖上幾百年間都是平頭百姓。年輕的時候，性格中還有很多毛病，比如自我管理能力比較差。他通過不懈的個人努力，完成了脫胎換骨、超凡入圣的變化，達(dá)到了立功、立德、立言三不朽的境界，這個過程是非常富有啟發(fā)意義的。
曾國藩的很多問題，回到我們現(xiàn)實生活中，很多人都存在這樣的小毛病，并且習(xí)以為常。在不影響生活的前提下，大家把小毛病“養(yǎng)”的很好，共同存在的同時，不知不覺中和我們的年齡相仿了！
而曾國藩不是這樣的，他之所以能夠取得偉大的成就，也在于他與自己的小毛病說拜拜！
因此，曾國藩是一個鉆之彌堅、仰之彌高的人物。從曾國藩出發(fā)，我們可以更深地了解中國傳統(tǒng)思想史，了解晚清政治史和社會史。
在本書的第一卷的第一章中寫到，曾國藩的7次科舉考試之痛。因為這個，34歲的曾父，帶著科考等級最低價格的秀才考試，并落榜6次的曾國藩到湘鄉(xiāng)再次去考試。
這里也體現(xiàn)了父親張麟書，對孩子的支持和持之以恒的堅持。中國父母的奉獻(xiàn)精神，自古至今都是一成不變的奉獻(xiàn)，體現(xiàn)了中國文化的悠久傳承。
夜晚時他家來了一個賊，潛伏在屋檐下，等待正在讀書的曾國藩睡覺之后撈點好處?？墒亲蟮扔业?，就是不見他睡覺，還是翻來復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒，跳下屋檐說：“你如此資質(zhì)還讀什么書？快快睡覺去吧!”。然后將那文章一次不差的背誦出來后，揚(yáng)長而去！此后，這個故事便流傳至今，也激勵了很多熱愛讀書，資質(zhì)平平的年輕人，給了他們堅持下去勇氣！
張宏杰的《曾國藩傳》中提到，“曾國藩的資質(zhì)平平，體現(xiàn)在了他在科舉考試中考了七次才考上了秀才，后又一次考中舉人、后三次才考取進(jìn)士。身體稟賦也很差，一生都在多種嚴(yán)重的疾病相伴。出身平平的他，祖上幾百年間都是平頭百姓。并且性格上也是有很多壞毛??！
年輕時的曾國藩也存在著很多壞毛?。?/h4>
①是一個性格浮躁，坐不住的人
據(jù)說年輕時的曾國藩，可以用“像風(fēng)一樣自由”。來形容年輕時候的他?；钴S外向，坐不住。他還是一個非常熱愛交朋友、非常愛串門、非常愛聊天、非常愛開玩笑的人。他在自己的日記中寫到：“留館后，本要用功，而日日玩愒，不覺過了四十余天。前寫信去家，議接家眷。又發(fā)南中諸信。比作季仙九師壽文一首。余皆怠忽，因循過日，故日日無可記錄?！币馑际窃诤擦衷汗ぷ鞯拈_頭四十天，除了寫了幾封家信和一篇文章外，什么正事都沒做，每天就是串門、聊天、飲酒、下棋。
在曾國藩的日記原文中寫道，他并不愛學(xué)習(xí)，經(jīng)常會感慨：“無事出門，如此大風(fēng)，不能安坐，何浮躁”，“今天的風(fēng)太大了，不適宜學(xué)習(xí)，不如出門去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?！?；或者“今天心情不好，不適合讀書，散散心吧！”；又或者“睡懶覺過頭了，起來又不想學(xué)習(xí)了，還是要出門逛逛！”。且大多數(shù)的時間，都是去城南的菜市場口附近的刑場看殺人。靜不下來是曾國藩性格的一個很大的毛病！
②平時為人也是比較傲慢的，自身修養(yǎng)也不夠好。
他在翰林院的一位好友曾說他：“無處不著怠慢之氣”；還有另一位好友邵懿宸也曾說曾國藩：“慢，謂交友不能久而敬也”。
不僅修養(yǎng)不夠好，脾氣還很暴躁，因此多次與他人發(fā)生沖突。事后的曾國藩也會自我反省，表示很后悔！
③“虛偽”
邵懿宸一次對曾國藩說，他的缺點除了“自是”外，還有就是“偽”，“謂對人不能作出幾副面孔也”。
這里的“虛偽”，指的是他與人交往時，喜歡順人情說好話，喜歡說一些話不由衷的的好話。并且喜歡夸夸其談，不懂裝懂，自負(fù)！
在張宏杰《曾國藩傳》中寫道：“道光二十二年十月初四日，曾國藩在日記中寫到，有一個叫黎吉云的朋友前來拜訪他，'示以近作詩，贊嘆有不由中語，談詩妄作深語'”。
意思時黎吉云到家里來拜訪他，拿了一沓子最近寫的詩，請曾國藩點評。曾國藩感覺黎吉云寫的并不怎么樣，但開口卻言不由衷地夸獎起來。說著說著就開始顯示自己在作詩方面的優(yōu)勢，說一些故作高深的話（很多人身上其實都有這些問題，用現(xiàn)代的話說，太實在了反而不好混，這也不是大毛?。０牙杓扑统黾议T后，曾國藩反思自己剛剛的言行舉止，表示甚為不妥！
④“好色”
曾國藩在日記中寫到自己的缺點，除了上述三個方面外，還有一個最大的缺點，表示自己必須改正。也就是“好色”，非常的喜歡看美女。有一次去朋友家做客，看到朋友家的主婦:“注視數(shù)次，大無禮”。
在曾國藩眼里的很多大問題，在現(xiàn)在看來，再正常不過的反應(yīng)了。誰不喜歡美好的事物呢？就連女孩子也會喜歡看帥氣的男孩子呀，更何況正當(dāng)中年的曾國藩呢！不過是正常的生理反應(yīng)。而在當(dāng)時的年代，曾國藩認(rèn)為那是個很嚴(yán)重的道德問題。曾國藩在他的日記中也多次提到自己犯這樣的“錯誤”，并表示要盡快改過。
在日記中曾國藩還提到，道光二十二年十二月，他得知他的朋友納了一個妾室，長得非常的漂亮。于是，便借故到這位朋友家里去做客，客套一番后，執(zhí)意要求朋友將小妾帶來給他瞧瞧。曾國藩見了朋友的小妾后，禁不住和人家開起玩笑?；氐郊液笥衷谌沼浿蟹此嫉溃骸坝讶思{姬，欲強(qiáng)之見，狎褻大不敬?！焙蠡诓灰?。
多么正值的人物啊，由此不難發(fā)現(xiàn)在當(dāng)代我們之所以為什么而喜歡曾國藩了。諸如上述還有很多，所以由此可見，年輕時的曾國藩在很多方面都是個在普通不過的普通人了。拿到現(xiàn)代來說，這些毛病是我們時代里，很多年輕人身上再平常不過的問題，所具備的很多缺點。
而曾國藩正是靠著每日自我反省的日記，不斷的每日自我反省。并且通過不懈的個人努力，完成了一次又一次的脫胎換骨、經(jīng)過無數(shù)次的蛻變，到達(dá)了立功、立德、立言三不朽的境界。這一超凡入圣的改變，對于當(dāng)時乃至于現(xiàn)在的我們，有著非凡的啟發(fā)的意義！
故而，曾國藩是一個鉆之彌堅、仰之彌高的大人物。正如我們在曾子的《大學(xué)》中讀到的：“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”；諸葛亮也曾在《誡子書》中寫道：“靜以修身，非寧靜無以致遠(yuǎn)，夫?qū)W須靜也?！?。由此可見，一個人唯有內(nèi)心寧靜了，才能夠?qū)W到真才實學(xué)，才能夠做到修身律己。
曾國藩在而立之年，知止而后能定，定而后能靜，并靠著堅定都毅力，改變自己，成為了一位偉大的圣人，也成就了一番偉大的事業(yè)！
他得許多經(jīng)歷，許多的缺點，也是當(dāng)代很多年輕人都存在的問題。他在后來對自己的了解，自我的反省，也是很多心浮氣躁的年輕人所缺少的！
我也是眾多“藩迷”中的一員，之所以這樣的追崇曾國藩，正是因為他老人家對自己的了解，對于自己自身的缺點的醒悟和痛定思痛的改變：“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得！”，正是我自己所欠缺的，也因此要不停的去探索，去學(xué)習(xí)，去改正。
這讓我想到了赫爾岑:“人類的全部生活都依次在書本中留下印記：種族、人群、國家消逝了，書卻依然存在?！?王陽明、曾國藩這樣的大人物，百年千年后，留給我們的智慧，通過書籍世世代代的傳承者！
這也是中國傳統(tǒng)文化屹立不敗，永不被超越的重要原因！
喜歡閱讀他們的經(jīng)典的人群，想來也是擁有著很高的智慧和能量的人。
