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? 但凡 寫文章的人，對文字都有一種偏執(zhí)的膜拜和熱愛。所以我認為，每個文字都是有生命的。有溫度，有軟硬，有個性，有情趣，一個個文字都是跳躍的小生靈，吱吱喳喳擠在紙上，等待作者把他們排列，安排妥當(dāng)，文字才能各自魅力綻放，整篇文章才會熠熠生輝。安置得不好，文章沉悶乏味，死氣沉沉，而那些隨意亂涂的白字連篇和背離內(nèi)心的空話套話，則是對文字的大不敬。前者是無知，后者是褻瀆。 文字是有生命的，它是文明的象征。只要你賦予文字思想和崇高的精神，文字便有了靈魂。文字比任何梧桐翠柏，歲寒三友，春蘭秋菊，都更富有生命力。

? ? ? 孔子的學(xué)說，屈原的《離騷》，司馬遷的《史記》，唐詩，宋詞，元曲，司馬光的《資治通鑒》，李時珍的《本草綱目》，徐霞客的游記，宋應(yīng)星的《天工開物》，曹雪芹的《紅樓夢》，無不是有生命的文字，影響著一代又一代的讀書人。

? ? ? 每個人的思想時間都是寶貴的。因為有生活閱歷，有感知。將這種感悟形諸文字，用語言表達出來，能啟發(fā)人，對別人有所受益，那么，你的文字便有了生命。

? ? ? 我們每去一個地方，都要認真觀察其地理環(huán)境，山水走向，風(fēng)景名勝，地形地貌，盡可能與當(dāng)?shù)厝苏務(wù)?，了解?dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)尚，歷史遺跡，民俗風(fēng)情，市容市貌，民居民生，物產(chǎn)商貿(mào)，美食特色，大街小巷，五行六作，一一了解，一一弄清楚，文以載道，記人記事，狀物抒懷，言之有文，其行必遠。于是，你筆下的文字，自然便有了生命。

? 如果今日是沒有文字的世界，該是一片黑暗吧。文字又怎么不值得膜拜呢？ 多處古籍都有造字記載，《呂氏春秋》說：“奚仲作車，倉頡作書”?！痘茨献印酚涊d：“昔者蒼頡作書，而天雨粟，鬼夜哭?！?這些記載較為一致的說法是，倉頡是黃帝時期史官，他觀察鳥獸足跡受到啟發(fā)，創(chuàng)出文字。僅就造字本身，就是奇功偉業(yè)，怎么評價也不為過，文字伊始，文明方才開端。無論文字是造物主賦予，還是先民幾千年日常使用的積累確認，文字不僅彌足珍貴，且已經(jīng)自帶靈性。后輩如我們使用文字時，豈能不懷有敬畏，字斟句酌。越是善為文者，越屢屢面對“富于萬篇，貧于一字”的窘?jīng)r，不得不咬文嚼字，苦心推敲。一生散淡滿心閑適的袁枚，這樣寫他的推敲之態(tài)：“愛好由來落筆難，一詩千改始心安；阿婆還是初笄女，頭未梳成不許看?！?敬字如神，聽命于心，存了“一詩千改”的心思，寫出來文章即使有些許瑕疵，至少落得心安。