學(xué)生時代，學(xué)歷史，人類總是追求美好的社會，西方人構(gòu)想了烏托邦，咱中國人從古至今也曾幻想過一種美好的社會，不同的時代有不同的稱呼?？鬃訒r代叫大同社會，陶淵明的時代叫世外桃源。

這說明，追求美好社會，是人類共同的向往。誰不希望生活在沒有戰(zhàn)爭沒有紛爭的社會里，自己當(dāng)家做主，享受權(quán)利。

不過，喬治?奧威爾的《動物莊園》似乎告訴我們這樣的社會是不存在的。我們推翻了舊的統(tǒng)治者，新的統(tǒng)治者就會出現(xiàn)，而且歷史還會重演。

動物農(nóng)莊的動物們，集體合作趕走了農(nóng)場主，原以為他們可以當(dāng)自己的人，然而，為了追求虛幻的目標(biāo)，他們甘愿放棄自己的權(quán)利，最后豬成了統(tǒng)治農(nóng)莊的動物首領(lǐng)，他享有特權(quán)，他主宰農(nóng)產(chǎn)動物的命運。

喬治?奧威爾似乎對當(dāng)時的社會變革心存疑慮，有些革命看起來并不是看起來那么美好。

我想起了中國古代的農(nóng)民起義，最開始是反抗壓迫，奮起抵抗，揭竿而起，敢于追求自己的權(quán)利?？梢坏┱莆樟藱?quán)利就會被權(quán)利腐蝕，開始上升為特權(quán)階層，也就意味著他成了既得利益者，貪婪，享樂，不思進取，惡之花開啟，那么失敗的結(jié)局是不可避免的。

雖然只是一部動物寓言，看懂背后的寓意才是關(guān)鍵。

歷史有時候會有驚人的相似。