《葉問》:甄子丹塑造的葉問是精神人物,而非歷史人物

葉問與甄子丹就像六小齡童與孫悟空,李連杰與黃飛鴻一樣,因?yàn)橛耙暤木壒?,成為了一個(gè)整體,說到葉問,必然想到甄子丹。


葉問在歷史上確實(shí)存在,而且他還是李小龍的師傅,作為李小龍的師傅,葉問也應(yīng)該有一個(gè)輝煌的人生,所以甄子丹的葉問就出世了。但甄子丹塑造的葉問只是他的葉問,導(dǎo)演的葉問,我們希望的葉問,而不是歷史上的葉問,與其說是甄子丹塑造了一個(gè)歷史人物,毋寧說是他塑造了一個(gè)精神人物。

歷史上的葉問,他不可能和日軍明面對(duì)著干,因?yàn)榉鹕奖蝗哲姽フ贾?,葉問就離開了家鄉(xiāng),隨后加入了中統(tǒng),成為了一名情報(bào)工作者。作為一名情報(bào)工作者,掩藏自己都來不及,那來的功夫去挑釁日軍,還我要打十個(gè),這可能是葉問在夢(mèng)里打的。

再一個(gè),葉問離開大陸去香港的原因和時(shí)間也不對(duì)。甄子丹的葉問是因?yàn)榇蛩懒巳哲娷姽俣黄入x開了大陸,時(shí)間是1945年,但歷史上,葉問是1949年離開大陸的,主要原因是因?yàn)樗尤肓酥薪y(tǒng),次要原因是他算是一個(gè)小地主。

還有就是葉問和妻子之間的感情,電影中兩人無比恩愛,甄子丹的葉問非常珍重夫妻間的感情,一直陪伴著張永成。但是歷史上的葉問,他離開香港之后,就和張永成見過一次,葉問1949年先只身到香港拿到了香港身份證,1950年張永成也和兒女也到了香港,拿到了香港的身份證,但隨后就返回佛山了。再其后的十多年里,大陸和香港處于封鎖狀態(tài),直到1960年張永成病死,葉問也沒有再見過張永成。

歷史上的葉問還是一個(gè)大煙鬼,他在香港期間,曾與一名上海女子混在了一起,有了一個(gè)私生子,期間他還吸食鴉片整整七八年,后來在兒子和徒弟的幫助下,才戒掉。歷史上的葉問和甄子丹塑造的葉問是有非常大的差距的,甚至我們不能將兩個(gè)葉問放在一起看。

甄子丹塑造的葉問其實(shí)是一個(gè)精神人物,他大義為國,和日本人對(duì)戰(zhàn),是民族英雄;他小義為家,柴米油鹽皆在心里;他有情有義,是我們理想中的民族英雄,大丈夫。


葉問的前三部都在塑造這樣一個(gè)精神人物的角色,但到第四部,卻開始轉(zhuǎn)變,葉問變得更加樸實(shí),更加貼合歷史。有人說這樣塑造很好,讓我們看到了真實(shí)的葉問,但從塑造精神人物的角度來看,這其實(shí)是一個(gè)敗筆,而且第四部也沒有將葉問完全還原,只能說是處在精神葉問和歷史葉問之間。

如果讓甄子丹塑造的葉問完全脫離歷史,或者說是完全脫離歷史上的葉問,可能這一系列電影會(huì)更加成功。甄子丹塑造的角色是當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在人們都希望出現(xiàn)的一個(gè)角色,他代表的不應(yīng)該是葉問,而應(yīng)該是千千萬萬個(gè)想要壯志報(bào)國的中國人,葉問只是一個(gè)代號(hào),此葉問非彼葉問。

葉問第四部到底好不好,是不是敗筆,關(guān)鍵是大家怎么看,如果將前三部中,甄子丹塑造的葉問看做為國為民的俠客,第四部就是敗筆,如果將歷史上的葉問帶入甄子丹塑造的葉問,第四部就是好片子。其根本原因終歸是甄子丹塑造的是精神人物,而不是歷史人物。

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